Salud, seguridad ciudadana y electricidad figuran en primer orden en la agenda del nuevo gobierno del presidente Danilo Medina, que procuraría  ampliar la base y cobertura de un modelo de gestión basado el crecimiento y expansión de la economía, como sustento a redistribución del ingreso para alcanzar plena equidad social.

El cumplimiento de esos compromisos avanza de manera notable durante la actual gestión gubernamental con el programa de reparación y reequipamiento de decenas de hospitales, construcción del complejo eléctrico Punta Catalina y la aprobación de la Ley de Reforma Policial.

La firma de los pactos Eléctrico y Fiscal  ayudará a impulsar de manera decisiva  esas iniciativas que  sirven de base y dinamo a la revolución social que promueve el  gobierno, caracterizada por  la democratización del crédito,  relanzamiento de la educación, generación de empleos y  asistencia a los sectores productivos.

En el marco del relanzamiento del sector salud se inscribe el diálogo que desde hace más de un mes llevan a cabo las autoridades con el Colegio Médico y los gremios de enfermeras y paramédicos, porque  además de edificios y equipos, esos profesionales  representan la garantía de un servicio hospitalario de calidad e inclusión.

Como la mayoría de los ciudadanos respaldo que  el gobierno disponga de un aumento de salarios en favor de médicos y trabajadores de la salud, pero también aspiro a que  esos servidores cumplan con sus obligaciones laborales, porque sin  su compromiso y entusiasmo no es posible garantizar salud a la población.

El Colegio Médico debería reflexionar  sobre los tétricos resultados de un estudio  realizado en  seis hospitales de referimiento, que arrojó solo el 2,2% de los galenos cumplen con  el horario  contratado de cuatro horas diarias, mientras que el hospital donde más se trabaja,  solo el 6,8% de los médicos completan ese horario, Así no se puede.

El estudio, patrocinada por la Agencia  estadounidense para el Desarrollo (Usaid), dividió la investigación entre médicos que acuden dos horas a los hospitales y dedican ese tiempo a consultas y  aquellos  lo emplean en otras actividades, como hablar por teléfono, navegar en internet y reuniones sociales.

En vez de amenazar con  cierre de hospitales, que es lo mismo que negarles el derecho a la vida a los ciudadanos,  el CMD está compelido a  conciliar sus reclamos con los deberes y obligaciones de  su membresía, cuya mayoría está integrada por profesionales probos, competentes y con gran vocación de servicios.

El Gobierno ha ofrecido muestra de voluntad política en torno a elevar en lo posible la calidad de los servicios  públicos de salud, pero el gremio médico también  tiene la obligación de promover  calidad y transparencia en el sistema  de salud, que empieza por el cumplimiento irrestricto del horario de trabajo.

El Ing. Fabio Herrera Miniño, fiel a la tradición de su padre “Fabito” y de sus tíos (Pununo, Fernando y Rafael), destacados periodistas, escritores e intelectuales, viene escribiendo interesantes relatos de sus vivencias en Bani en la década del 50.

De manera particular, todos los privilegiados de esa época hemos revivido nuestros recuerdos con nostalgia, añoranza y alegría. Los jóvenes de hoy tienen con ellos el conocimiento de una historia oral que está por escribirse, tal como lo ha hecho el maestro Héctor Colombino Perelló, Viriatico Alberti, Mauricio y Césa Objío, entre otros.

Es fascinante el relato de Fabio sobre el río Baní. A éste agregamos los siguientes comentarios:

“El Charco del Chivo” fue símbolo y uno de los baños más antiguos que todos nosotros. Cuenta la leyenda que un sábado por la noche, cerca de las festividades de San Juan Bautista, al final de junio, como era costumbre en esta fecha, cayeron en Bani aguas torrenciales que se tornaron en un diluvio.

Cuando estas aguas comenzaron a tornarse peligrosas, un chivo desesperado se subió en una enorme piedra que estaba en la orilla del rio. Se salvó, formándose al mismo tiempo un atractivo charco que fue bautizado por este acontecimiento como “El Charco de la Piedra del Chivo”.

Ese charco, en las cercanías de Fundación de Peravia, donde todavía está la piedra, tiene un valor sentimental y al mismo tiempo histórico, ya que de acuerdo con el escritor Don Federico Henríquez y Carvajal, el baño preferido del Generalísimo Maximo Gómez en el río Baní era la Piedra del Chivo. Para luchar contra el olvido y para conocimiento de las nuevas generaciones, hay que distinguir este charco, esta piedra con una tarja donde se consigne este acontecimiento.

En una hermosa crónica, Fabio Herrera Miniño, describe el Bar Hollywood en la década de los cincuenta en Baní. Para enriquecimiento de la misma, por vez primera voy a rebelar un acontecimiento que se había mantenido en secreto hasta hoy: Al final de la Era Trujillista, varios de nosotros habíamos asumido conciencia de su significado nefasto.

ATENTADO

Bolívar Ledesma (Bolivita), Felipe Lorenzo (El Español), Llillí Santana, Augusto Guzmán, Demetrio Ortiz, Dagoberto Tejeda Ortiz y otros compañeros más cuyo nombre ahora no recuerdo, decidimos fundar El “Club Radhamés”, en honor del hijo de Trujillo. Todo parecía un lambonismo más.

Con la mayor ingenuidad, hicimos el plan de invitar a Radhamés Trujillo el día de la inauguración del Club, el cual decidimos que fuera en el Bar Hollywood con un gran baile.

La idea central era aprovechar la ocasión para hacerle un atentado en ese lugar con bombas molotov.

En nuestro afán, como práctica, llegamos a explotar dos pequeñas bombas molotov en la orilla de la playa. Todo, con el mayor sigilo posible. Un día, Doña Gisela Miniño de Castillo, prominente personalidad banileja, que había ocupado varios cargos públicos y que gozaba del aprecio de toda la sociedad banileja me mandó a buscar.

“Mira yo soy muy amiga de tu padre. Tengo información de una locura. Sé que hay un grupo de jóvenes que están tramando realizar un atentado contra Radhamés. Para que no les pase nada a ustedes, abandonen esa locura y todo quedará como si nunca hubiera ocurrido. Si la policía se entera, ustedes y toda sus familias se van a desgraciar”.

Me quedé atónito, salí muerto de miedo a conversar con mis compañeros en esta aventura. En todo el camino iba pensando sobre quién fue la persona que se lo había contado a Doña Gisela. Después lo supimos. Abandonamos la idea y gracias a ella, nos salvamos de una locura. Salvo nosotros y ella, creo que nadie se enteró en Bani. ¡Siempre he pensado en su generosidad¡

jpm

La dilatada espera del papa Francisco para escoger al sucesor de monseñor Nicolás de Jesús López Rodríguez en el Arzobispado de Santo Domingo ha debido conllevar una ponderación  suficientemente serena y acuciosa.  Con la  decisión, el Papa ha querido reiterar su mensaje acerca de por dónde quiere encaminar la Iglesia católica.

Monseñor Francisco Ozoria Acosta, el nuevo arzobispo, rezuma humildad, que es la bandera levantada por el Santo Padre desde el inicio de su pontificado,  y que está marcando el rumbo de una grey necesitada de encontrarse con sus orígenes. Jesús enseñaba a sus discípulos: “…aprendan de mí, que soy manso y humilde  de corazón”.

Monseñor Ozoria es obispo de bajo perfil, proyectado en su diócesis, San Pedro de Macorís, desde 1997, cuando fue creada esa demarcación eclesiástica. Se ocupa de sus asuntos pastorales sin obviar el  contenido humano del Evangelio. Conoce cómo vive la feligresía porque se compenetra con todos los estratos sociales.

Cada  territorio eclesiástico tiene sus particularidades, entre  ellas sus problemas. De San Pedro de Macorís, por ejemplo, es propia  la cohabitación de una pobreza extrema y los grandes capitales sustentados en la industria de la caña de azúcar y la ganadería vacuna. La producción de riquezas no escapa a la generación de injusticia y desigualdad.

El  cultivo de la caña genera empleos  y durante  mucho  tiempo esta industria fue llamada “la espina dorsal” de nuestra economía. El obispo Ozoria ha visto  estos beneficios, pero también se ha detenido en los miles de  hombres  que siembran, cortan, transportan y muelen la caña  para aumentar los capitales  de otros.

Esos hombres, cuando sus brazos no  pueden seguir aumentado las riquezas de los  dueños de las plantaciones o de los ingenios,  son desechados como bagazo sin que se le preste asistencia en salud  ni se le otorgue una mísera pensión.  ¿Puede un  vocero de la palabra evangélica  ser indiferente ante semejante situación? Claro que no.

A partir de la  designación  de Ozoria como arzobispo metropolitano, le han sacado, como un pecado,  su solidaridad con   hijos de inmigrantes extranjeros que se establecieron aquí para trabajar en la industria azucarera. Como es de piel oscura,  gente malsana  le endilga lo de prohaitiano. Pretenden ignorar que lo suyo es una visión cristiana.

Ozoria Acosta no es el tipo de prelado que se desvive por los flashes en los salones elegantes. La humildad es en él una condición esencial. La Arquidiócesis de Santo Domingo tendrá desde el 4 de septiembre un pastor que es, ante todo, un hombre de iglesia, de la Iglesia de Jesucristo. Tiene vocación y formación. Además se llama Francisco.

rafaelperaltar@gmail.com

jpm