Los Ángeles (EE.UU.), 17 may.- Los Boston Celtics anunciaron que el dominicano Al Horford no estará disponible, por dar positivo a covid-19, para el primer partido de la final del Este.
Asimismo, el equipo anunció que el estadounidense Marcus Smart tampoco estará disponible por un esguince en el pie derecho.
Aunque por ahora solo se sabe que los dos jugadores no podrán jugar el primer partido es previsible que Horford se tenga que perder más de un encuentro hasta que cumpla con los requisitos para abandonar el protocolo del coronavirus.
Horford ya estuvo en el protocolo del coronavirus en dos ocasiones esta temporada: en octubre y en diciembre.
A sus 35 años, el dominicano ha sido uno de los sorprendentes puntales de los Celtics en los ‘playoffs’ con un rendimiento fantástico tanto en ataque como en defensa, especialmente en la semifinal de conferencia donde se emparejó con Giannis Antetokounmpo de los Milwaukee Bucks.
Horford está promediando 13 puntos, 9,4 rebotes, 3,4 asistencias, 1,1 robos y 1,4 tapones por encuentro en las eliminatorias.
Luego de la muerte de David de Los Santos Correa, víctima de la violencia consustancial criolla, “el debate” ha sido tan violento como los golpes recibidos en la celda.
De nuevo el desconocimiento de la norma es más que palmario. El rifirrafe es permanente, todos al mismo tiempo exponen, condenan, exculpan.
El palabrerío vence la posibilidad de disentir. Ocurre por doquier, también afecta los foros, los cenáculos del nuevo orden, donde buscan soluciones a los problemas criollos. El alarde se impone, la repetición frente al espejo sin contradictores.
En esos espacios ocurre lo mismo que en la plaza pública. Chatean, aunque estén sentados enfrente o al lado, infaltable el selfi, la “auto foto” como describe la RAE esa egolatría compartida, aceptada por el colectivo.
Comienza la función y adviene el despliegue de sabiduría que, concomitante con la oralidad, irá difundiéndose a través del tuiteo incesante. Antes de que los contertulios valoren las propuestas, los seguidores conocerán lo dicho, sin réplica.
“La lucha de los liberales logró en el país, que después del tiranicidio y del balaguerato, podamos hablar, pero nadie escucha”. Esa afirmación es de José Israel Cuello, está consignada en una entrevista que concediera a este diario- “La izquierda después de mayo”- publicada el 2.07.2002- CIB.
Veinte años después, la situación es más que perniciosa y el trajín impide valorar las consecuencias. Continuamos sin escuchar. Son interminables las opiniones irreflexivas, demandantes, con pretensión de suplantar a la autoridad.
Actúan como si existiera una pausa institucional y la trivialidad engullera a los poderes del Estado, a los órganos autónomos que lucen más que cómplices, cautivos de sus concesiones.
La autoridad está contra la pared a expensas del populismo. Las leyes vigentes son ignoradas, despreciadas y no pasa nada. Como si rigiera un periodo especial de incumplimiento, permitido por el poderoso andamiaje fáctico. Es la banalización de la institucionalidad.
Pedir silencio es más que imposible, la palabra nos define e identifica. Su uso y preservación son indispensables para la convivencia. A pesar del desprecio a la dignidad, al honor, a la intimidad de las personas, más que frecuente entre nosotros, la libertad de expresión es un derecho consagrado en la Constitución de la República Dominicana.
Sin embargo, urge restituir la vigencia de la ley. El ordenamiento jurídico está en receso, vale más el rumor que un código, un dictamen, una sentencia. No se trata de coacción, ni de censura sino de contrarrestar el limbo jurídico que se extiende sin advertencia.
Parece interminable el momento. Como si se tratara de un estado de excepción, las competencias jurisdiccionales son anuladas por la vocinglería.
Un inventario rápido registra: comisionados capaces de ignorar leyes orgánicas, el primer poder del Estado como pasarela y lugar de ratificación, no de discusión, instancias establecidas en la Constitución sencillamente excluidas de la narrativa.
Y lo peor es que ninguna voz clama en el desierto. La indiferencia es proporcional a las ventajas que el silencio provee. Cuando la ley es sustituida por el ruido, los cimientos del orden se tambalean y aunque la fantasía perviva, el peligro acecha.
La comunidad de San Cristóbal ha entendido mal la información divulgada recientemente en torno a la llamada “iglesia vieja”, donde estuvo el templo del Padre Juan de Jesús Ayala y García, tenido por muchos como el fundador de la ciudad.
No se ha dicho en ningún momento que la antigua edificación, que no es la original del Padre Ayala y ha recibido remozamientos desde 1826 a la fecha, va a ser restaurada.
Simplemente un grupo de ciudadanos -integrado por el Alcalde, el cura párroco, funcionarios municipales y munícipes- visitó la antigua iglesia, cerrada desde hace muchos años, y constató sus condiciones físicas, muy precarias.
El autor es periodista.
Ingrediente especial es que el grupo invitó y se hizo acompañar del arquitecto Eugenio Pérez Montás, experto en restauración de monumentos históricos, con amplio curriculum en la materia y vínculos familiares en esta ciudad, quien dio opinión técnica superficial de lo que puede hacerse ahí y en el vecino e inactivo Casino San Cristóbal.
Una información de la visita, con múltiples errores de contenido, fue divulgada por el Encargado de Prensa del Ayuntamiento y la gente ha creído de inmediato que hay planes concretos de remodelar la llamada “iglesia vieja”, que dejó de ser parroquia principal católica desde que en 1949 el gobierno de Rafael Trujillo inauguró la iglesia Nuestra Señora de la Consolación, bellamente adornada por los murales de José Vela Zanetti, frente a lo que hoy es el Parque de Piedras Vivas.
Al publicarse la aludida noticia en las redes sociales, incluyendo facebook, mucha gente ha creído, erróneamente, que existe un plan de remozamiento, cuando en realidad lo que existe es un deseo, un propósito, ni siquiera todavía un proyecto formal.
El grupo, con el Alcalde a la cabeza, va a hacer gestiones para el gobierno elabore ese proyecto y lo ejecute con recursos estatales, no con fondos municipales.
Rechazo
En torno al caso es oportuno sacar a flote un recuerdo personal de quien escribe: cuando Nelson Guillén fue alcalde municipal en el período 2016-2020, lo visité en su despacho a poco de instalarse y le llevé lo que estimaba una gran idea: gestionar con la Iglesia Católica la anuencia para que el Ayuntamiento de San Cristóbal asumiera el control de ese antiguo templo, lo acondicionara físicamente y convirtiera en un centro de eventos selectivos de la comunidad (reuniones, mini congresos, actividades culturales en general, etc, etc).
Guillén reaccionó inmediatamente con un rechazo tajante al planteamiento, indicando simplemente que no quería “bregar con la Iglesia”. Opté por no insistir al ver la poca receptividad a la que consideraba idea positiva.
Qué necesita?
Cabe apuntar que a la edificación hay que construirle nuevo techo, porque -como dice la gente- “llueve dentro y escampa afuera”, pero es un salón muy espacioso, limpio y bien emplazado -conectado al llamado “Parque de los vagos”. Pudiera servir para múltiples actividades seleccionadas por su valor, incluso del orden religioso, no para fiestas ni concentraciones estridentes que borren los orígenes cristianos.
La última remodelación se le practicó hace varias décadas -pienso que en los años 70 u 80- y al visitarla junto al grupo mencionado estimé que la inversión que necesita no es tan cuantiosa, aunque todo el mundo sabe que los presupuestos de obras oficiales son duplicados en relación a lo verdaderamente necesario.
El tema, estimo, debe ser planteado directamente al Presidente de la República, quien no tendría problema en disponer la obra, utilizando quizás la alcancía que tiene en esta zona y maneja discrecionalmente: la Empresa de Generación Hidroeléctrica Dominicana (Egehid), que ha realizado y lleva a cabo por estos lares múltiples trabajos de puro interés comunitario, incluyendo la remodelación de la Gobernación Provincial y del liceo musical Pablo Claudio y que precisamente está administrada por un sancristobalense neto que sabe aquilatar la historia local.
El transnacionalismo fue en principio un término acuñado durante el siglo 19 por los tratadistas de economía política con la finalidad de definir los campos de las corporaciones privadas, cuyos capitales se habían aposentado en diversos países. Más adelante, este fenómeno económico se expande al campo social y político, íntimamente asociado a la globalización, terminando conformándose una concepción de comunidad planetaria, o lo que es igual a una comunidad de ciudadanos trasnacionalizados.
Lógicamente, con las migraciones,(inherentes al ser humano), estos procesos encuentran su razón de ser más allá del vínculo de las remesas y el comercio, originando que esas comunidades migrantes se hayan empoderado para tomar participación en el activismo político en sus países de origen.
Esta realidad es la que ha permitido que en la mayoría de nuestros países se legisle para permitirle a sus connacionales ejercer el voto desde el país que los hospeda, que es sin ninguna duda, una de las políticas de vinculación más importante adoptadas por los estados expulsores a través del cual los migrantes continúan siendo miembros de la comunidad política, pese a su ausencia del territorio nacional.
En el caso particular de los dominicanos residentes en el exterior, el activismo político partidista es parte de su idiosincrasia, y prueba de ello es el significativo crecimiento del padrón de electores del exterior, calculándose que para el certamen electoral del año 2024 pudiera tener aproximadamente un millón de empadronados hábiles para ejercer el sufragio.
No es fácil predecir el futuro político de la republica dominicana. Esta realidad le impondrá a los partidos y a sus dirigencias otear el horizonte y entender que el escenario electoral de cara al año 2024 es total y absolutamente distinto al del año 2020, por lo que se impone auscultar premonitoriamente con suficiente mesura el porvenir, porque si la votación en el territorio nacional resultare muy ajustado, el voto del exterior puede ser el que decidida.
Lo que humildemente observamos a dos años de distancia de las próximas elecciones, ha ocurrido en otras latitudes. En Italia, por ejemplo, en el año 2006 la coalición de centro izquierda liderada por Romano Prodi logró derrotar a Berlusconi, gracias a los votos de los italianos residentes en el exterior específicamente en Argentina. Estos votos le permitieron reunir la mayoría en el Senado para la conformación de su gobierno.
Siempre se ha dicho que la historia no se repite, pero sí pueden darse hechos muy parecidos.
A propósito de la celebración del Día Mundial de las Telecomunicaciones, la Sociedad de la Información y la Internet, se conmemora aquí en el patio los 106 años que han transcurrido desde la llegada de la radiocomunicación al país.
Se trata de la invasión de tropas norteamericanas de 1916 que nos impuso no sólo la dictadura de Trujillo, sino que también nos legó esta herramienta tecnológica que ha resultado ser un estupendo instrumento para el desarrollo.
La radiocomunicación no existía entonces como la conocemos hoy día. Todo comenzó cuando se produjo en 1916 esta intervención. Para comunicarse, las tropas invasoras usaban la telegrafía y equipos de voz o Fonía.
A su retirada, este fue uno de sus legados a parte de la ignominia y la subyugación. La sombra de un régimen que casi logra –pero no pudo- doblegar durante 30 años el espíritu medular de la sociedad dominicana.
Pero parece que no todo fue malo… “válgame Dios”.
El experto en radiocomunicaciones, consultor y empresario, Vinicio Lembert, nos arroja luz sobre el tema en su magistral libro “Trujillo y la base militar de Estados Unidos para proyectiles dirigibles de Sabana de la Mar 1951-1961”, en el que narra cómo llegó la radiocomunicación a la República Dominicana, un extraordinario acontecimiento fruto, tal vez, de la casualidad o de circunstancias históricas.
“En la República Dominicana se inician las radiocomunicaciones, con la llegada al país de las tropas de ocupación norteamericanas de 1916”, precisó Lembert. Agregó que cuando llegaron, “ya esas tropas además de telegrafía usaban equipos de voz o Fonía como se llamaban, pues los militares normalmente son los que usan primero los grandes desarrollos tecnológicos”.
El dato trasciende en un momento muy especial en materia de telecomunicaciones para la República Dominicana. El país se apresta, liderado por el Instituto Dominicano de las Telecomunicaciones (Indotel) a celebrar con buenos avances, este 17 de mayo el Día Mundial de las Telecomunicaciones y las Tecnologías de la Información y la Comunicación (DMTSIC-2022). Y también la fecha de esta red global asombrosa que conocemos como el Internet.
Vinicio Lembert
La conmemoración encuentra al país con resaltados hitos en materia de telecomunicaciones que es justo señalar. Hay que destacar que si existe un sector en el que no nos hemos quedado totalmente rezagado, es precisamente en esta industria, la cual de una comunicación rústica exhibe ahora considerables progresos.
Podemos ver que de la telegrafía y la Fonía que trajeron los norteamericanos, el sector exhibe hoy día la implementación de la más avanzada tecnología del mercado global, la tecnología 5G. Se prepara además para la puesta en marcha de la Televisión Terrestre Digital (TTD) un salto tecnológico que nos coloca en un buen sitial entre los países de la región. Previamente, en 1952, se realizó una histórica transmisión en vivo, la llegada al país de la televisión análoga que hoy deja su espacio a la televisión digital.
“Este evento que viene a marcar un hito después del gran hito histórico que se produjo en fecha 1 de agosto de 1952 cuando los dominicanos y dominicanas pudieron disfrutar de la primera transmisión en vivo de la televisión dominicana, en la llamada televisión análoga, que es la que tenemos en el día de hoy”, señaló el presidente del Indotel, Nelson Arroyo, al presidir este lunes 16 el acto de la primera transmisión digital experimental por Color Visión.
Relató que entonces se llevó a las pantallas “el famoso programa Romance Campesino” que inmortalizaron los personajes de Macario y Felipa. Agregó que ese programa que se transmitió por La Voz Dominicana, antigua Voz del Yuna, “sirvió de punto de arrancada de nuestra televisión, la cual hemos avanzado de manera significativa en el paso del tiempo”.
“Como a todo proceso le llega un momento de inicio y un momento de fin, hemos llegado al momento preciso de que la televisión análoga termine para dar paso a la televisión digital. Por eso, -precisó Arroyo- para nosotros es de agrado hoy hablarle de este segundo hito de la televisión, el paso de analógico a la digital”. Hizo esta puntualización al intervenir para dejar formalmente iniciado el proceso de transformación de la televisión dominicana, otro gran paso en el avance de las telecomunicaciones.
“Al salir las tropas de ocupación del país en 1924, dejan bastante equipos al Ejército dominicano y entre estos hay que citar al señor Frank Ceara Guerrero, hijo de un norteamericano de esas tropas, con una mujer dominicana, pudo retener algunos de estos equipos y construyó el primer transmisor de AM de poca potencia HIRC y la sacó al aire en 1926”, narró Lembert.
Así comenzó todo. Después de esta radio ese mismo año –relata el experto Lembert- se inicia la fundación del Radio Club Dominicano, encabezado por el doctor Regús que fue su primer presidente. Los radioaficionados de esa época trabajaban mayormente en telegrafía.
A partir de entonces, los acontecimientos se registraron cronológicamente según Lembert, de la siguiente manera:
-En 1928, el gobierno del presidente Horacio Vásquez inaugura una estación AM, HIX en la capital.
-No es hasta el inicio del gobierno de Rafael Leónidas Trujillo en 1930 cuando comienzan a desarrollarse las radiocomunicaciones en el país.
-Trujillo da apoyo a la Dirección General de Telecomunicaciones (hoy Indotel) al Ejército Nacional y simultáneamente en Santiago, San Pedro de Macorís, Puerto Plata y La Romana, salen al aire varias estaciones de Amplitud Modulada (AM).
-Ya en los años de 1940, casi todas las oficinas de Correos y Telégrafo como se llamaba, tenían transmisores y receptores operados por telegrafistas, que transmitían y recibían los famosos telegramas, que los cobraban por la cantidad de palabras que tenía el texto.
-Después estos mismos telegrafistas comenzaron a usar transmisores de voz que llamaban fonía en la banda de 2 a 30 MHz, llamada banda de HF.
-En los años 50, Trujillo adquiere los primeros equipos de radiocomunicaciones canadienses en la banda de VHF con repetidor en la loma de Alto de Bandera en la frecuencia de 87 MHz, que coincide con la frecuencia de audio del Canal 6 TV.
-En 1955 el gobierno adquiere para el SIM (Servicio de Inteligencia Militar) los primeros equipos bases y móviles para los carros que usaba la dictadura para perseguir a los opositores del régimen.
-Los equipos instalados en dichos vehículos (los llamados “cocuyos”), adquiridos de la Compañía Motorola y con repetidores en la loma de Alto Bandera que cubrían todo el país.
-Hasta entonces muy pocas empresas del sector privado tenían sistemas de comunicaciones de radio en la banda de VHF, solo el Central Romana con repetidores para cobertura en sus fincas usaban estas redes. También la Compañía Dominicana de Teléfonos (CODETEL) y la base militar de Estados Unidos en Sabana de la Mar.
Lambert, quien laboró como técnico especialista en la base militar de Estados Unidos en Sabana de la Mar, cuenta que desde finales de los años 50 la empresa Dimart CxA que representaba a Motorola vendió sistemas de radiocomunicaciones Motorola de VHF a varias entidades, que incluyeron a la Policía Nacional, Central Romana y Alcoa Corporation en Pedernales.
“Quiero señalar aquí una rara coincidencia estadística –apunta Lembert- que nos indica que después de la ocupación al país por las tropas norteamericanas en 1916 hasta 1924 cuando se fueron de nuestro país, tiene un gran desarrollo de la radiodifusión y las radiocomunicaciones que se extienden hasta la muerte de Trujillo en 1961”.
El especialista, quien trabajó en la instalación de estos equipos de radiocomunicación, señala que si se compara desde 1924 cuando se van las tropas norteamericanas del país, hasta la muerte de Trujillo en 1961 hay 37 años en los que el país deja 2 canales de tv, canal 4 de RTVD y Rahintel Canal 7.
También, más de 80 emisoras de radio y varios sistemas de radiocomunicaciones modernos tanto de HF como de VHF, algunos de carácter nacional tanto privados como oficiales.
Lembert resalta en su libro lo que podría ser una extraña coincidencia. Los crecimientos registrados en las radiocomunicaciones se registraron exactamente 37 años después de la salida de las tropas norteamericanas del país.
“Si tomamos ahora el 1966, cuando se van del país las tropas de ocupación hasta el 2003 pasaron 37 años igual que en la primera ocupación. ¿Y por qué? Queremos señalar como tope de esta comparación del 1966 al 2003, es porque el año 2003, es porque el año 2003 señala el tope de la reorganización de la radiodifusión y radiocomunicaciones del país, porque es en este año que Indotel, cumpliendo con los requerimientos de legalización de estos aspecto de la Ley 153-98, organiza y establece los concursos públicos para obtener emisoras de radio y asignaciones directas a empresas sin fines de lucro o religiosas”.
Esta regla o normativa contribuyó a que se asignaran 35 nuevas frecuencias de FM y 1 estación de AM a la UASD.
Resulta innegable, por tanto, que las radiocomunicaciones han registrado un sostenido crecimiento y han contribuido al desarrollo del país en los últimos 100 años.
En esta celebración del Día de las Telecomunicaciones se suman otros progresos, ya que según ha informado el Indotel, este año entra a la ya portentosa industria del sector, la tecnología 5G, se instala red dorsal de fibra óptica que cubrirá todo el territorio nacional y operará la televisión digital terrestre (TDT) a más tardar a finales de este 2022 o a principio de 2023. Enhorabuena por estos avances a la industria en esta nueva conmemoración del Día Mundial de las Telecomunicaciones y la Sociedad de la Información.
Napoleón Bonaparte es una extraordinaria figura cuyos hechos, desde que participó en Francia en el derrocamiento del llamado Antiguo Régimen, convirtieron su nombre en uno de los más mencionados de la historia mundial.
Durante ese estremecedor conflicto social y político que se inició en la ciudad de París el 5 de mayo de 1789, conocido como la Revolución francesa, así como el período conocido como el Directorio, fue un activo revolucionario republicano que alcanzó en esa fase de su vida el grado de general.
Un somero análisis de los hechos en los cuales Napoleón intervino en esa convulsa etapa de la vida pública francesa permite decir que fue un traidor a las causas que dieron origen al levantamiento popular que acabó con el régimen de los Borbones.
La expresión de hondo contenido político resumida en las palabras “libertad, igualdad y fraternidad”, que había sido creada en diciembre de 1790 por el escritor y líder de los jacobinos radicales Maximilien Robespierre, y que se convirtió rápidamente en el lema de la Revolución francesa, sería echada a un lado por Napoleón. Con sus actitudes y trapisondas convirtió aquel ideal en un simple anhelo truncado.
Luego del golpe de Estado contra el referido Directorio Ejecutivo, en el 18 Brumario (9 de noviembre de 1799), se creó una nueva institución de gobierno con el nombre de El Consulado, con Napoleón como primer cónsul.
Para defenestrar a las autoridades anteriores a El Consulado contó con un fuerte apoyo popular y la plena adhesión del ejército.
Logró esa rara confluencia de intereses entre civiles y militares mediante una sincronización perfecta de sus extraordinarios atributos marciales y su gran habilidad política.
En principio se creó una pantomima de triunvirato en el que Napoleón se hizo acompañar por el ensayista y académico Emmanuel Joseph Sieyés y el político y legislador Pierre Roger Ducos. Ambos eran hombres de paja, pues el poder absoluto lo tenía el genial corso en su dicha calidad de primer cónsul.
Para sorpresa y perplejidad de no pocos, a partir del 18 de mayo de 1804 Napoleón Bonaparte se declaró emperador de Francia, coronándose el día 2 de diciembre de ese mismo año.
El 26 de mayo de 1805 se añadió el título de Rey de Italia. Tuvo plenitud de poderes frente a sus súbditos de ambos países transalpinos.
En octubre de 1813 abdicó, y fue exiliado a la isla Elba, en la Toscana de Italia. Su prisión en ese territorio insular no era tal, pues mantenía su propia escolta y todos los privilegios que se le antojaran.
Está rigurosamente comprobado que los custodios que tenía allí obedecían a pie juntillas todas sus órdenes. En realidad fueron unos pocos meses alejados de los focos parisinos. Se podría decir que disfrutaba unas vacaciones especiales en el archipiélago toscano, cerca de su Córcega natal.
De allí se fugó con toda su comitiva el 26 de febrero de 1815, instalándose de nuevo en Francia el día 20 de marzo de dicho año. Esa vez su gloria sólo duraría unos 100 días.
El resplandor de su fulgurante personalidad comenzó a apagarse cuando fue derrotado por la denominada Séptima Coalición, formada por varios monarcas europeos que pusieron a la cabeza de sus tropas al general británico de origen irlandés Arthur Wellesley, mejor conocido como el Duque de Wellington.
Ese hecho histórico, que trascendió las fronteras terrestres y marítimas de Europa, ocurrió el 18 de junio de 1815. Fue la célebre batalla de Waterloo, librada en las laderas y repechos cercanos a esa ciudad que ahora es territorio de Bélgica.
Desde Waterloo Napoleón Bonaparte retornó cabizbajo a París. Tal vez en esos momentos pesaba sobre su conciencia que más de 40 mil soldados franceses habían muerto en su último episodio militarista, y seguro de que se habían escapado para siempre sus deseos de crear un imperio francés con dominio de todo el llamado viejo continente, como se le dice a Europa.
Fue apresado por los ingleses y encarcelado en la isla Santa Elena, ubicada en un remoto lugar del Atlántico Sur. Allí murió el 5 de mayo de 1821, aparentemente envenenado con arsénico, con prescindencia de que padecía varias dolamas. Tenía 51 años de edad.
Dicho lo anterior para poner en perspectiva al personaje que nunca pudo controlar, como era su deseo, varias de las islas del mar Caribe, a pesar de haber sido detentador de un poder absoluto, tener el control de un vasto territorio con pueblos de lenguas y costumbres diferentes, ser el comandante en jefe de uno de los ejércitos más poderosos de su época y, además, ser un indiscutible genio militar.
Sus fracasos en esta parte del mundo se comprueban al estudiar el resultado de las acciones bélicas de sus oficiales y tropas.
Uno de los fiascos más notorios de Napoleón Bonaparte en el Caribe insular fue el desastre de la expedición armada que organizó en el 1802, la cual puso al frente a su cuñado Charles Leclerc.
Dicha caravana de guerra estaba compuesta por 81 embarcaciones de diferentes tipos (navíos, fragatas, corbetas, bergantines, avisos, buques de transporte, etc.) distribuidos en varios escuadrones navales con barcos de guerra de Francia, España y Holanda, dotados con cientos de cañones de gran poder de fuego.
Leclerc surcó aguas caribeñas el 29 de enero de 1802.Tenía bajo su mando 58,000 hombres. Las últimas escuadras de aquella aventura napoleónica penetraron al mar Caribe el 20 de septiembre de 1802.
Resultaron fallidos todos los intentos de los generales Leclerc, Rocambeau, Dugua, Baoudet, Villaret-Joyeuse y otros, por hacer cabeza de playa en las ciudades marítimas dominicanas de Puerto Plata, Santo Domingo, Samaná y Montecristi. Ellos trataban de dar cumplimiento a las órdenes de Napoleón.
En el caso de su incursión en Haití tampoco logró esa inmensa armada afincarse en firme en pueblos ribereños como Puerto Príncipe, Les Cayes, St Marc, Port de Paix, Mole St Nicholas, Gonaives y Jéremie.
La historia registra que por diversos motivos más del 90% de dichos expedicionarios perecieron en esta parte del mundo. El propio general Leclerc lanzó su último hálito de vida en la isla haitiana La Tortuga, el 2 de noviembre de 1802. Fue víctima, como miles de sus subalternos, de la fiebre amarilla.
Es oportuno señalar que esa fallida expedición tuvo su origen en el Tratado de Basilea del 1795, mediante el cual Francia le devolvió a España los territorios que le había ocupado en una guerra previa.
Mediante ese acuerdo volvieron a la jurisdicción española la región de Cataluña (Barcelona, Lérida, Gerona y Tarragona) y las provincias vascongadas (Álava, Guipúzcoa y Vizcaya). A cambio España le cedió a Francia el territorio oriental de la isla de Santo Domingo, es decir la actual República Dominicana.
En la ciudad de Santo Domingo dicho Tratado fue dado a conocer el 18 de octubre de 1795. En su artículo IX se lee que: “el Rey de España por sí y sus sucesores cede y abandona en toda propiedad a la República Francesa toda la parte española de la Isla de Santo Domingo en las Antillas.”
Al margen de su inclinación por España, hay que decir que en el romancero popular dominicano aparece una décima del célebre Meso Mónica lamentando la presencia aquí de la Francia dirigida por Napoleón Bonaparte.
El poeta popular y gran repentista que fue Meso Mónica utilizó frases como éstas: “Dime tú, noble ciudad, ¿Quién te puso en este día entre indecibles tormentos?
Ese sentimiento anti napoleónico se reproduciría muchas veces, tanto aquí como en otros lugares del Caribe, tal y como indicaré en la siguiente entrega.
NUEVA YORK.- El Consulado General de la República Dominicana y la Asociación Dominico Americana de Supervisores y Administradores del Sistema Escolar (ADASA) entregaron el Premio Excelencia Académica a 20 estudiantes de origen dominicano que tuvieron calificaciones sobresalientes en el año escolar que concluyó.
En la fiesta anual de gala efectuada en Terrace on the Park, en Queens, participaron reconocidas personalidades del mundo político, educativo, empresarial y comunitario de la ciudad de Nueva York.
En representación del cónsul Eligio Jáquez habló la vicecónsul Clarelina Sosa, quien destacó la labor que viene desarrollando el gobierno encabezado por Luis Abinader en el ámbito educacional a nivel nacional e internacional.
“Nuestro cónsul Eligio Jáquez ha sabido interpretar muy bien el papel de nuestro presidente Luis Abinader en relación con la educación, apoyando a los estudiantes residentes en el exterior con la entrega de becas para proseguir sus estudios a nivel universitario”, expresó la funcionaria.
Exhortó a los dirigentes de ADASA a seguir desarrollando su trabajo en el campo de la educación para que la comunidad dominicana en la Gran Manzana cada día se fortalezca más desarrollando profesionales que pondrán en prácticas sus conocimientos en esta nación y en República Dominicana.
Es la segunda ocasión que Jáquez entrega diez becas a estudiantes sobresalientes durante la celebración de la entrega del Premio Excelencia Académica que organiza ADASA.
La delegación del Consulado estuvo encabezada, además de Soa, por Iván Tolentino, Elías Barreras, Rubén Cedeño, Ambiorix Hernández, Francia Vargas y Manuel Félix.
Por su parte la directora de ADASA, Socorro Díaz, agradeció el apoyo de Jáquez, con la entrega de becas, por segunda ocasión, a estudiantes sobresalientes República Dominicana diferentes escuelas de la ciudad de Nueva York.
Los estudiantes beneficiados son Melodys Abreu, Laila Abreu, María Cuevas, Ivette de la Rosa, Yeily Guzmán, Mabel Inoa, Darlha Jiménez, Nerys Méndez, Wagner Santos y Anne Sosa.
Al evento asistió el alcalde Eric Adams, quien desde antes de llegar a la Alcaldía se ha mantenido apoyando las actividades de ADASA.
El incremento de la producción de bienes y servicios define el crecimiento de la economía. Esto ha sido entendido por políticos como razón que justifica el debate e incluso, valorar como positiva o negativa una gestión olvidando aquello de no ver la paja en el ojo ajeno.
El rebote o no de las informaciones económicas a pesar de su importancia, justifica un debate serio solo y únicamente, cuando sirve contra la lucha contra la pobreza y una reducción de la misma, único sentido de un crecimiento económico.
El asombro procede, cuando el Dr. Leonel Fernández centra su artículo opinando sobre el particular. Importantiza el rebote económico expuesto por las actuales autoridades sin repararen la lucha y reducción de la pobreza.
Aprovechamos para hacer un llamado a la clase Política Nacional para evitar a toda costa, referirse a los temas económicos al margen de una eficiente lucha y reducción de la pobreza.
La situación del crecimiento del nivel de pobreza tanto el América Latina como en República Dominicana, debe preocuparnos a todos y buscar las soluciones de lugar básicamente, en lo referente a la reducción de los niveles de pobreza.
LA VICTORIA. — Llevando el mensaje “Si Yo Cambié, tu También Puedes Cambiar”, un grupo de ex convictos condenados por asesinatos, asaltos, narcotráfico y asesinato, visitará la popular La Victoria, en Santo Domingo Norte, República Dominicana, para predicarle a los privados de libertad de ese centro carcelario.
El evento tendrá lugar el sábado 25 de junio, a partir de las 9 de la mañana.
Habrá testimonios transformadores de ex convictos, artistas en vivo y se repartirá literatura cristiana.
La visita se enmarca dentro de la serie de actividades para conmemorar el libro “Dos Caminos”, autoría del Reverendo Sal Sabino, un ex convicto residente de Nueva York y nativo de San Pedro de Macorís, que preside la iglesia Visión Celestial, quien hizo varios años de cárcel por cometer una serie de delitos.
La actividad “Dos Caminos”, historias que cambie la vida de ex convictos, ha sido celebrada en distintas partes del mundo, cubierta por la prensa internacional, como Univisión, Telemundo, TBN, cadenas de radios, periódicos, revistas y por una variedad de plataformas de redes sociales.
Ahora “Dos Caminos” se enfocará en la Cárcel de La Victoria, en Santo Domingo, con el propósito de inspirar a los reclusos para un cambio de vida.
“El Reverendo Sal Sabino, un ex narcotraficante que sirvió tres términos carcelarios, está conduciendo una campana para convertir a pandilleros, narcotraficantes, jóvenes y desamparados a su iglesia”, reveló el Washington Post, el 11 de septiembre del 2000.
“Es hora que yo comparta la realidad, que hice 26 años de prisión, perdí mi juventud en el bajo mundo, pero hoy veo la luz de un nuevo y mejor destino”, expresó Francis Pérez Ricas, también conocida como Nani.
“Cada vez que pienso lo talentoso que yo era cuando niño y como no oí concejo aun después de mas de dos décadas de prisión, tengo que estar agradecido que, aunque muchos de mis amigos sufrieron muerte prematura, yo por lo menos, aunque cuento con una pierna, estoy vivo”, expresó el “hit man” Jonny “P” Fernández.
A parte de estas historias transformadoras de estos ex pandilleros, durante la jornada “Dos Caminos”, en la Cárcel de La Victoria, se estará compartiendo literatura para todos los asistentes, alimentos y refrescos, música en vivo con orquestas e interpretes cristianos.
MADRID.- España es el puerto de entrada en Europa de la nueva ola musical de dominicana. El prestigioso festival de músicas globales La Mar de Músicas cuenta en su 27 edición con República Dominicana como país invitado. El certamen se celebra en Cartagena del 15 al 23 de julio. En su cartel hay hasta 9 artistas del país caribeño. La comitiva contará con los artistas Xiomara Fortuna, Mula, Rita Indiana, Alex Ferreira, Vicente García, Yasser Tejede, Letón Pé y Riccie Oriach.
La presentación del festival se desarrolló hace unos días junto al mar Mediterráneo. En ella participó Samuel Esteban, agregado cultural de la embajada de República Dominicana en España. Esteban explicó ante los medios de comunicación españoles que “para mi país es un privilegio. La gente que venga al festival de todas las partes del mundo va a sentir un pedacito de República Dominicana aquí en España. La selección de artistas que ha hecho La Mar de Músicas de Cartagena es excelente: ensalzando la música raíz y la música alternativa dominicana”.
Y es que el festival se centrará en esta edición en mostrar la nueva escena musical que ha surgido en República Dominicana, donde la música más tradicional ha dado paso a una nueva escena repleta de grupos alternativos de electrónica e indie. Esta generación sin prejuicios viene a La Mar de Músicas aupada por la explosión global de los ritmos latinos para mostrar una versión renovada de estilos tradicionales como el merengue, la bachata o el mambo. Por Cartagena pasarán junto a Xiomara Fortuna grupos como Mula, un combo futurista tropical de merengue y reguetón o la sabrosa unión de rock con ritmos tropicales de Riccie Oriach.
La Mar de Músicas también cuenta con la escritora y agitadora cultural Rita Indiana, considerada una de las 100 personas más influyentes de Latinoamérica. Y actuará en sus escenarios Vicente García, ganador de 3 Grammys Latinos. Protagonistas de esta nueva ola que desembarca en Europa son también la joven actriz y cantante Letón Pé y Yasser Tejeda, con su mezcla de sonidos tradicionales, jazz y rock. También actuará en Cartagena uno de los más virales del momento: Alex Ferreira, que se inspira en la balada latina de la vieja escuela.
La comitiva la completa Sandro Reyes con una fiesta a uno de los géneros, que ya son patrimonio de la humanidad: la bachata. La alcaldesa de Cartagena, Noelia Arroyo, aprovechó la presentación para invitar a todo el mundo a bailar en la calle el 20 julio con Sandro Reyes para convertir el centro de Cartagena en un ‘bachetódromo’. Un evento multitudinario con el que esta ciudad mediterránea del sureste de España quiere exaltar las raíces musicales de República Dominicana.
La programación del festival suma 41 conciertos. Entre los artistas confirmados se encuentran los mexicanos Ed Maverick, Carla Morrison y Daniel me estás matando, los puertorriqueños Buscabulla, la colombiana Lido Pimienta, los cubanos Cimafunk y Eliades Ochoa (estrella de Buena Vista Social Club) y la estadounidense Melody Gardot, considerada la gran diva del jazz. Además, actúan los artistas europeos Zucchero, Jacob Collier y Yann Tiersen; así como el senegalés Youssou N’Dour. La superestrella africana recibirá el Premio La Mar de Músicas por ser una de las personas más influyentes del mundo, un icono popular por su compromiso en asuntos sociales y culturales, capaz de aunar tradición y modernidad en su música. Un cartel que reúne a artistas de diez países diferentes, lo que convierte a La Mar de Músicas como uno de los festivales de músicas globales más importantes de Europa.
El festival cuenta con el apoyo del Ministerio de Turismo de República Dominicana y la Embajada de República Dominicana en España.
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