Este título sugiere reflexionar sobre el período existencial de la vida biológica. Se refiere a lo que acontece desde el nacimiento hasta la muerte física. En verdad, tiene la intensión de apuntalar a la etapa en espacio y tiempo que ocupa el ser humano durante su exigua limitación en el mundo. Desde luego, cada ser tiene un tiempo de duración variable y las circunstancias de cada uno es una experiencia particular y excepcional. Entre la llegada y partida está lo que llamamos: vida.

Hay dos facetas, dos acontecimientos en la existencia de todo ser humano que son ineludibles: el nacimiento, que es la llegada al mundo, y la muerte, que es la salida del mundo. De estos, nadie puede escapar; pero, el lapso entre el comienzo y el final de estas dos ocasiones que llamamos vida debe ser tomada en cuenta con diligente, razonable y pertinente mesura.

Es propicio tomar tiempo para analizar el devenir de la vida, y cuando sea posible, examinar la condición en que se desarrolla en esa etapa. Se debe sondear el pasado, considerar el presente, hacer lo necesario para estabilizar y mejorar día a día la condición física, emocional y espiritual. Esta mejoría debe ser progresiva a fin de amar más y mejor a Dios, al prójimo y a uno mismo.

El autor poético del Salmo 90:10 se inspiró efectivamente, diciendo: «Setenta son los años que vivimos; los más fuertes llegan hasta ochenta». Esto es así, aunque en nuestros días y gracias al avance de la ciencia médica y la tecnología, algunos individuos pueden vivir unos años adicionales. Sin embargo, el lapso de la existencia «desde el comienzo hasta el final», es natural del ser humano, porque es como un hálito, o como una flor que brota por la mañana, perfuma y adorna el ambiente, pero ya en la tarde, se marchita y pierde su belleza. Es así para el ser humano: nace y puede hacer grandes y maravillosas cosas en la sociedad; más de manera natural, muere y el cuerpo inerte retorna al polvo, porque «de polvo somos y al polvo nos convertiremos». (Génesis 3:19).

La llegada al mundo puede ser en pesebre, en cuna de paja, en una choza de un caserío de barrio marginado o un aislado paraje, o bien en un hospital donde ponen las parturientas en una misma cama. El nacimiento puede ser en una clínica privada de primera clase y en cuna forrada de terciopelo o seda. Unos nacen en ambiente de insalubridad y deficiencias sanitarias; otros vienen al mundo entre facilidades y satisfactorias eficiencias. Unos nacen en familias pobres y vulnerables, otros nacen en familias ricas o bien acomodadas. Muchos nacen sanos, algunos nacen con defectos congénitos. Algunos tienen la dicha de padres responsables, otros son desgraciados desde su llegada al mundo.  Algunos pueden comer tres o más veces al día; pero hay otros que comen cuando aparezca algo para engañar el estómago.

Muchas personas desarrollan capacidad mental, sabiduría, disfrute cultural, alto nivel de conocimientos, habilidades, estudios, y los beneficios de las utilidades sociales; más, hay quienes sufren de carencia, alienación y degradación de los beneficios del   bien común.

No importa cuál sea la condición en que uno nace, vive o se crie, todos salimos del mundo al morir para comenzar una nueva dimensión en la existencia del alma. No importa la condición en que uno vive, hay ciertas experiencias que todo ser humano pasa durante su existencia mortal: enfermedades, dolencias físicas, traumas emocionales, momentos de inseguridad, y otros males que angustian al ser humano de vez en cuando. Por otro lado, hay momentos de disfrutes de bienestar social, expresiones de afecto familiar, solidaridad fraternal, alegría, gozo, sentido de libertad, y beneplácitos de beneficios sociales. Por tanto, es recomendable hacer el siguiente ejercicio mental-espiritual:

·         Cuenta sus bendiciones en lugar de sus infortunios.

·         Cuenta sus ganancias en lugar de sus pérdidas.

·         Cuenta sus momentos de gozos en lugar de pesares o aflicciones.

·         Cuenta sus amistades en lugar de sus adversarios.

·         Cuenta sus sonrisas en lugar de sus tristezas.

·         Cuenta sus valentías en lugar de sus temores.

·         Cuenta sus bondades en lugar de sus mezquindades.

·         Cuenta su salud en lugar de su riqueza.

·         Cuenta con el favor de Dios en lugar de su autosuficiencia.

·         Viva usted de manera que su paso por este mundo sea un ejemplo positivo, y su salida, un recordado modelo de honorables virtudes para su familia y la sociedad.

JPM-AM

La recolección de información que sirven a la seguridad nacional para combatir el crimen organizado, la delincuencia callejera y el tráfico de drogas, se ha incrementado con el desarrollo de la inteligencia artificial y el uso de personas, dispositivos móviles como los celulares, los drones, el uso de cámaras infrarrojos en parques, avenidas, entradas a barrios, a negocios; la intersección telefónica y de correos electrónicos y el uso de personas tirando fotografías a placas de vehículos y paisajes, perros y gatos. Esas medidas de espionaje y vigilancia aplicadas en exceso pueden limitar derechos fundamentales de las personas.

El uso de personajes buscadores en zafacones de basura, uso de personal de servicio doméstico, mensajeros, taxistas, mendigos, limpiabotas, limpiadores de vidrios, vendedores ambulantes, militares, policías y los servicios secretos, son muchos de los medios que se utilizan para recolectar información, investigación y vigilancia sobre las personas sin la autorización de un juez. Esos métodos han quedado en el pasado, porque crea desconfianza y mala convivencia entre los ciudadanos.

El problema de recaudar información de manera solitaria y sin una adecuada supervisión en línea, esas informaciones tienen la posibilidad de ser manipuladas, jaqueadas y presentar hechos que no forman parte de la realidad, en cambio las informaciones que colectan los policías, drones y las cámaras de seguridad contienen más fidelidad ya que su consumo es en línea y aprovechable para resolver los casos de inseguridad y delincuencia que ocurren de manera preventiva.

La lucha entre el espionaje y la privacidad se complica aún más por la existencia de amenazas cibernéticas. Las cámaras inteligentes y los teléfonos móviles están interconectados a través de Internet, lo que los hace vulnerables a ataques y hackeos. Esto significa que los datos recopilados pueden caer en manos equivocadas y ser utilizados con fines maliciosos, aumentando los riesgos para la privacidad y la seguridad individual.

Los sistemas de vigilancia con inteligencia artificial son menos perturbadores y pueden prevenir y resolver crímenes, ayudar en situaciones de emergencia y brindar un entorno más seguro en general. La capacidad de rastrear a sospechosos y delincuentes a través de la tecnología puede ser crucial para mantener el orden y proteger a la sociedad en su conjunto. En última instancia, el equilibrio entre el espionaje y la privacidad es un desafío complejo. También plantean serias preocupaciones sobre la privacidad individual y el derecho de privacidad de las personas.

En los países más desarrollados la vigilancia se lleva a cabo con cámaras inteligentes, centros de control y monitoreos para controlar el tránsito vehicular, registrar los accidentes e incidentes que ocurren, como grandes taponamientos, choque de vehículos, acciones delincuenciales como son los atracos, robos, secuestros, antiterroristas y Riñas populares. El derecho a libre tránsito, diversión, recreación y deporte debe ser garantizado sin tener que someter a todas las personas a un acoso.

Cuando la sociedad está pasando por este fenómeno de supervigilancia va dando signos de que se puede instaurar una dictadura a lo cual la gente de este país no está acostumbrada y la democracia que hemos construido no merece tal retroceso. La dirigencia política debe poner atención a esa nueva forma de dominio que si no se le pone atención vamos recorriendo un camino equivocado, porque la República Dominicana es un país que no vive en guerra, ni se anidan facciones terroristas.

Los que dirigen la seguridad nacional, los cuerpos represivos, los organismos de inteligencia con autoridad para espionaje, vigilancia y funciones de investigación y análisis de datos debieran crear una central de inteligencia de acopio y monitoreo similar a las usadas por Estados Unidos (programas de vigilancia masivas y análisis de datos), donde no hay necesidad de exhibicionismo ni susceptibilidades de manipulación de datos. Muchos datos se obtienen de plataformas tales como: en Facebook, Instagram, Microsoft, Twitter, correos electrónicos, y cámaras inteligentes, sin necesidad del acoso a personas sin indicios de que estén violando la ley.

Parece que aún existe un grupo que desea cambiar la democracia por la plutocracia está avanzando muy rápido, pero con metodología muy arcaica y su deseo de controlar todo, lo hace repetir inmensidad de controles y con esa práctica está incrementando el gasto en altas sumas de dinero del presupuesto nacional, que bien podrían estar dirigidos a combatir la pobreza y la desigualdad social que tanto se ha incrementado con la pandémica COVID/19 y la indiferencia de algunos ministros de las actuales autoridades.

Los tiempos han cambiado y la vigilancia y el espionaje que toca al estado, deben hacerse adecuado a la democracia y al respeto de los derechos individuales consagrados en la constitución, usando la inteligencia artificial de manera ética y moral, usando sistemas sofisticados en la investigación. La vigilancia y el espionaje debe hacerse con prudencia, con equilibrio y con respeto a los derechos individuales que garantiza el sistema democrático. Aplicar métodos obsoletos para la investigación, ocasiona daños a la calidad de vida de la población.

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