El deceso de Rafael César Hoepelman Ramírez, acaecido el lunes  último, constituye para el sector periodístico dominicano la pérdida de quien fue un activo de gran valor en épocas pasadas.

Con 90 años de edad, retirado de la faena profesional desde hace 15, Hoepelman fue, sin dudas, un periodista de cuerpo y alma, es decir, de pies a cabeza.

Pasó por muchos medios impresos y radiales en un trayecto de medio siglo que echó a un lado el ejercicio de la profesión de abogado para la cual recibió formación en la Universidad de Santo Domingo cuando todavía no era autónoma.

En los últimos años de la Era de Trujillo estuvo -al inicio de su carrera- en el diario La Nación, que se editaba en la avenida Mella. Y más tarde laboró en el efímero diario El Tiempo, que se producía en los mismos talleres después de los acontecimientos de 1965.

Lo vi por primera vez  entre 1968 y 1970 actuando como encargado de prensa de la Oficina Nacional de Planificación (Onaplan). Allí me llamó la atención por su cabeza encanecida de blanco, no obstante su edad no ser  avanzada y por preparar notas de prensa bien redactadas.

Más tarde fue encargado de prensa del Instituto de Auxilios y Viviendas (Savica).

Pero donde estuve cerca de él por buen tiempo fue en Radio Clarín, donde laboré de 1971 a 1974 y de 1979 a 1982. Allí él permaneció varios años actuando mayormente como segundo al mando en el departamento de prensa, aunque creo que después de yo salir fungió como director.

Exhibía inteligencia, chispa, dinamismo, buena cultura, conocimiento total del ABC del periodismo. Era amistoso, anecdótico, conocedor de todo lo que estaba ocurriendo en el país y en el mundo, poseedor de mil historias mundanas. Daba la respuesta efectiva a cualquier cosa que se le preguntara.

Escribía noticias, comentarios y editoriales y nunca estuvo enfermo ni faltaba a su trabajo. Derechista en materia política, cuando hablaba parecía que mordía la punta de la lengua y por eso lucía pintoresco.

Gustaba de las bebidas alcohólicas y en este campo gozó siempre de la compañía de Danilo Domínguez, compañero del departamento de prensa de Radio Clarín, igualmente despierto y rápido tecleador en las viejas máquinas mecánicas.

Después de nuestra salida de Clarín lo percibí, de lejos, como redactor de Radio Popular y de la estatal Radio Televisión Dominicana, donde terminó su largo periplo periodístico.

josepimentelmunoz@hotmail.com

En teoría, todos los procesos eleccionarios son relevantes desde el momento en que de ellos surgen las representaciones delegadas por los votantes a ciudadanos que deben ocupar funciones en los distintos niveles de Gobierno, ya sean locales, regionales o nacionales.

En eso no cabe ningún género de discusión. Sin embargo, hay procesos que marcan etapas cruciales, por distintas razones. El de este domingo es uno de ellos.

Cuando la noche de este domingo se conozcan los resultados de los comicios municipales, probablemente se perfile una tendencia de cara a las presidenciales y congresuales del 19 de mayo, si bien no necesariamente tenga que ser así.

En primer término, si como han vaticinado las más importantes encuestadoras—un número inusitadamente elevado de firmas en esas cuestiones—el Partido Revolucionario Moderno emerge victorioso en la mayoría de los municipios en disputa, esa organización se afincará como la principal fuerza del ecosistema partidario de la República Dominicana.

Digo que se afincará, pues si bien el PRM tiene la fortaleza de una organización principal, el hecho de su formación sea reciente— apenas 11 años—, hace que su vínculo electoral en el seno del pueblo dominicano aún esté en construcción, si lo comparamos con partidos de una gravitación más extendida en el tiempo.

Por ello, el resultado del domingo planteará una cuestión de suma importancia para la proyección del PRM como organización políticamente profundizada, con todo lo que esto significa en un ambiente signado por el comportamiento marcadamente volátil de un segmento importantísimo del electorado.

Ahora bien, en cuanto a los dos principales partidos del espectro opositor—PLD y Fuerza del Pueblo—el resultado del domingo apunta hacia un asunto casi de vida o muerte de cara a las próximas elecciones nacionales.

En ese sentido, aunque las dos organizaciones opositoras llevan un frente común en una importante cantidad de municipios, en la realidad se están disputando la crucial principalía para ocupar el espacio de competición en los comicios presidenciales de mayo venidero.

Quien salga mejor librado el domingo será el sobreviviente para la lucha de mayo, lo cual plantea para ambas formaciones la encrucijada de derrotar al socio sin causarle una herida tan profunda que no pueda cicatrizar antes del siguiente proceso eleccionario.

Se trata de poner en práctica un malabarismo político-electoral de una envergadura singular.

Nelsonencar10@gmail.com

jpm-am

Fue un movimiento cultural e intelectual, primordialmente europeo, que surgió a mediados del siglo XVIII y perseveró hasta los primeros años del siglo XIX. Extraordinariamente dinámico en Inglaterra, Francia y Alemania. Infundió sublimes cambios culturales y sociales, y uno de los más poderosos fue la Revolución francesa.

Se destinó de esta manera por su manifiesto designio de prodigar las tinieblas del oscurantismo de la humanidad mediante las capacidades del conocimiento y la sabiduría. También existió una gran Ilustración española e hispánica, tocante a la  Escuela Universalista, no obstante más científica y humanística que política.

El siglo XVIII se conoce, por estas motivaciones, como el siglo de las Luces y del asiento de la fe en el progreso. Notables ideas como la de investigación de la felicidad, la soberanía de la razón, y la vivencia de los sentidos como principios primarios del enseñar nacieron durante esta época.

Los pensadores de la Ilustración sostenían que el conocimiento humano podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía para construir un mundo mejor. La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos científicos, económicos, políticos y sociales de la época.

Este arquetipo de pensamiento se expandió en la población y se difundió por los hombres de letras, pensadores y escritores que establecen nuevas formas de concebir la realidad y la vida actual.

Se propagó también a través de nuevos medios de publicación y propagación, así como en libros, periódicos, reuniones, o en cafés en las grandes ciudades internacionales y británicas, en las que provenían intelectuales y políticos a fin de discutir y debatir acerca de la ciencia, política, economía, sociología, leyes, filosofía y literatura.

La Ilustración fue marcada por su enfoque en el método científico y en el reduccionismo, el dividir problemas y sistemas en sus componentes al momento de encontrar una solución y/o entender mejor cómo funciona el sistema o problema.

Según las exégesis marxistas, entre cuyas opciones se encuentra la de  Lucien Goldman, la Ilustración puede ser definida como “una etapa histórica de la evolución global del pensamiento burgués”. Como tal, encajaría su filiación doctrinal en el Renacimiento y, sobre todo, en las uniformes racionalistas y empiristas del siglo XVII (de Descartes, a Locke, pasando por Bacon, Bayle, Galileo, Grocio, Hobbes, Leibniz, Newton, Spinoza, o los libertinos).

Y fundamenta su posibilidad sociológica de desarrollo en las revoluciones política neerlandesa e inglesa, en el empuje de la burguesía y en las mutaciones económicas en gestación, apoyadas en una coyuntura en alza, que convergen en la Revolución francesa.

Desde gran Bretaña, donde algunos de los rasgos principales del movimiento se dieron antes que en ningún otro lugar, la Ilustración se apuntó en Francia, donde la anglofilia fue divulgada por Voltaire, y produjo allí un cuerpo ideológico, el enciclopedismo, y sus más conocidos temples (Montesquieu, Diderot, Rousseau, Buffon, etc.).

Ahora bien, la filosofía ilustrada más afianzada fue sin duda la más tardía alemana, que con Kant descolló la creación del pensamiento propiamente moderno, ya muy por encima de la ideología enciclopédica. La Ilustración también dio sus beneficios propios en otros lugares europeos y americanos.

En momentos se cautivaron planes ilustrados más o menos autónomamente, pero en la mayoría de casos afines al pensamiento inglés y, sobre todo en lo que respecta a la ideología enciclopedista, a Francia (así países Bajos, Polonia, Rusia, Suecia, la península italiana y la ibérica, etc., o en sus colonias americanas).

Desde el punto de vista sociopolítico fueron frutos restringidos por el grado de desarrollo ideológico adquirido en el instante de lanzamiento de la nueva ideología y por el proceso interno seguido a lo largo de su desarrollo.

Si la Ilustración alemana fue por escasez teórica de asimilación pausada y confusa, el idealismo ilustrado lo fue rápido y con la superficialidad característica que le abrigaba en la vida mundana, de la moda y las costumbres. En España la Ilustración coincidió con los reinados de Fernando VI y Carlos III.

jpm-am

Cada cuatro años tenemos la oportunidad de elegir nuevas autoridades. Lamentablemente, hemos sido engañados tantas veces, que la gente prefiere vender el voto al mejor postor. Además, de ofrecer transporte y alimentos para asistir a las urnas. Por tanto, quien carece de suficientes recursos, no puede competir.

El voto es la única arma que tenemos para lograr mejores condiciones de vida. Cuando por prebendas elegimos un candidato sin condiciones para realizar una buena labor. Sepultamos las posibilidades de un futuro mejor.

Pero, tenemos la ventaja del secreto. Entonces podemos tomar los que nos ofrezcan y elegir candidatos con trayectoria de honestidad y lucha por los mejores intereses del pueblo. Un buen ejemplo, es el general ® Percival Peña, candidato a senador por el Distrito Nacional.

Los contrincantes más reconocidos son: Omar Fernández, candidato de la FUPU, hijo de Leonel, Guillermo Moreno, candidato del PRM y Vinicito Castillo hijo de Vincho. Los tres contarán con muchos recursos económicos. Si la población se equivoca eligiendo a cualquiera de ellos. No producirá ningún cambio en el Senado. Habrá escogido una marioneta al servicio de los intereses de las elites.

Desde que Donal Trump obtuvo la victoria en las elecciones del año 2016 en los EEUU, con sus discursos anti establishment, desató una nueva corriente en la región con un nuevo liderazgo, conocido como “Los Outsider”, que están arrasando con los partidos tradicionales y el viejo sistema,

A Trump le siguió López Obrador en México, en el año 2018; Bukele en El Salvador 2019; Gabriel Boric en Chile en el 2021; Daniel Novoa en Ecuador en 2021; Gustavo Petro en Colombia en el 2022; Bernardo Arévalo en Guatemala en el 2023 y últimamente en Javier Milei en Argentina el año pasado. Todos son anti sistema.

La política de Bukele, ha transformado el pais más violento de América, en el más pacífico. Su combate contra la delincuencia, comenzó desde arriba, no desde abajo como nos tienen acostumbrados. El primero en caer fue el presidente saliente Mauricio Funes, condenado a 15 años de prisión y la confiscación de sus propiedades.

La pregunta que debemos hacernos antes de emitir el voto es, ¿Cuál de los candidatos podría seguir los pasos de Bukele? De la repuesta dependerá la salvación, o perdición del pais. El único forrado con el temple y el coraje necesario es el Dr. Roque Espaillat.

Un outsider, que dejó su zona de confort para lanzarse al ruedo político. Con la experiencia de diez años residiendo en Corea del Sur, un pais que de la pobreza paso a convertirse en una de las economías más grande del mundo con un ingreso per cápita de 34 mil dólares.

Eliassam16@hotmail.com

jpm-am

Una madrugada lúgubre, decidí escribir unas líneas, motivado por la musa, que, por cierto, parecía desde hace un tiempo estar alejada.

En una ciudad llamada Artemisa se observaba un grupo de personas que se desenvolvían en un sinnúmero de adversidades. Lo lamentable era que no existía alguien que les prestara la necesaria atención, que los escuchara y pusiera oído a sus súplicas, para, en función de su realidad, ofrecerles un futuro mejor.

Aquel lugar estaba caracterizado por grandes centros urbanísticos, edificios que parecían tocar el cielo, el individualismo y tres tipos de segmentos poblacionales propios de un sistema capitalista-consumista. La primera tenía que ver con los ricos, cuyo único objetivo era continuar acumulando capital.

En segundo lugar, un grupo que se creía «rico», vendía su fuerza de trabajo para exhibir una vida opulenta, aunque esto significase el tener que desgastarse. En tercer lugar, están los desposeídos, aquellos que no tienen dolientes, como dije al introito, nadie les escucha.

En medio de este contexto sombrío nace Luisito, un niño que pertenece al tercer grupo que mencioné previamente, en un lugar repleto de precariedades. Él va creciendo y, a su vez, aprendiendo de su entorno. Observa con detenimiento al «político» o, al menos, al que cree ser político, ir cada 4 años detrás del mismo fin: conseguir los votos de su barrio para seguir en el puesto político que le garantiza estabilidad económica.

El muchacho inquieto va a la universidad pública de su país, donde debe continuar atravesando adversidades debido al caos que hay en la ciudad, es decir, un transporte en malas condiciones, unos largos tapones que le consumen tiempo y la inseguridad propia de una metrópoli desigual.

En la alta casa de estudios, enfrenta múltiples desafíos que van desde tener inconvenientes para seleccionar materias, insuficiencia de aulas, mal estado de los salones de clases hasta un maestro que le hace la vida imposible, porque esa es su forma: «poner al estudiante a pasar trabajo».

La madre, conocida como Yolanda, le pregunta al niño que se convirtió en joven: «Mijo, ¿vas hoy pa’ la universidad?» -Él responde: «Sí, mami, debo cambiar nuestra realidad».

Optimista, se levanta cada día para asistir a clases, implorándole a Dios que cambie el destino de su gente. Luego de 4 años de insistentes vientos en su contra, el resiliente joven logra graduarse. Ahora, ve que tiene que continuar pasando trabajo para conseguir un empleo, pedirle a un político que no estudió que le consiga un empleo.

Fustigado por aquella situación, que parece tratarse de un asunto del destino, Luisito decide incursionar en la política, para desde una posición pública, junto a los conocimientos adquiridos tanto en la academia como en la vida, cambiar la calamitosa situación del lugar donde nació.

Aspira a presidente, gana las elecciones y, desde el Estado, le proporciona grandes transformaciones positivas a su país. Lo convierte en un entorno afable, le proporciona a los jóvenes las herramientas necesarias para que puedan desarrollarse, alcanzando a su vez una significativa disminución de la pobreza y la inseguridad ciudadana. Implementa incentivos sociales para las familias desposeídas.

No solo crea mecanismos que mitigan la escasez, sino que también elabora instrumentos que les ayudan a salir de la pobreza.

La crónica de una comunidad que emergió de la desolación nos enseña que la transformación social solo se gesta cuando nos comprometemos con ella.