En la narrativa histórica de cada paraje, municipio o provincia del país generalmente se registran peculiaridades que por su originalidad y picardía merecen ser resaltadas en procura de que no mueran con el discurrir del tiempo.

Tal es el caso de Santiago de los Caballeros, el primer Santiago de América, principal demarcación de la fértil región del Cibao, una especie de cantero inagotable de historietas y anécdotas dignas de refrescar.

Como ejemplo de lo referido tal vez resulte interesante revivir la estampa narrada por el tipógrafo Nicanor Jiménez, en su obra Apuntes Inéditos sobre Santiago de los Caballeros, en torno a la llegada de Porfirio Herrera a la hoy denominada Capital del Cibao.

Resalta el acucioso costumbrista que cuando Porfirio Herrera llegó como  procurador fiscal a Santiago era frecuente que sus pobladores se bañaran en el río Yaque del Norte “en traje adánico”, a pesar de existir una prohibición.

Destaca que los residentes en la parte alta de la ciudad se bañaban por El Peñón o Aserradero, cerca de donde existe hoy el mercado popular en la avenida Circunvalación.

En cambio, los pobladores de la parte baja, lo hacían por Los Borbones, no dejando de recordar que Escolástico  Borbón tenía una barca para cruzar personas de un lado a otro del río Yaque, debajo del actual puente Hermanos Patiño.

Refiere Nicanor Jiménez que en una ocasión el procurador Porfirio Herrera se estaba bañando cuando llegó un policía y lo conminó a salir del río y que lo acompañara de inmediato a la comisaría.

El funcionario judicial, quien estaba enjabonado, le expresó al agente policial que le dejara quitarse el jabón.

Luego de permitido lo solicitado, Porfirio delante, el policía detrás, llegaron a la comisaria.

Antes que agente del orden público hablara, el procurador fiscal Porfirio Herrera le manifestó al comisario lo siguiente:

–      Métame a este hombre en la cárcel.

Y se fue.

El policía sorprendido, preguntó:

–  Quién es ese hombre..?

Y el comisario, sin pérdida de tiempo, contestó:

– Ese es el procurador fiscal.

Conocida esta estampa graciosa, ya ven ustedes, cómo muchas situaciones parecen indicar que en todos los tiempos algunas cosas lucen similares.

Finalmente, como colofón estos párrafos, procedemos a reproducir un episodio narrado por el cronista Nicanor Jiménez, teniendo como protagonista principal al abogado y comerciante Sinecio de Jesús Lafontaine, fundador de los periódicos El Repúblico y El Bien Público, quien terminó poniéndose de remate y fue encerrado en la fortaleza San Luis, donde vivió hasta finales del año 1886.

Resalta que en los tribunales, “los criminales campesinos” sorprendían a los jueces cuando “hablaban de Dalloz y citaban artículos del Código Penal  y Procedimiento Criminal”

Ante el asombro de los magistrados se hicieron algunas investigaciones y se descubrió, para sorpresa de todos, “que Lafontaine, por una suma cualquiera, adiestraba los presos” y por tanto, se decidió despedirlo del recinto militar donde guardaba prisión.

A decir de Nicanor Jiménez, el loco célebre Lafontaine vivía como el Judío Errante, siempre tenía dinero, se entregaba, de vez cuando, a los mandamientos del Dios Baco y de repente “volvió a tino, pero siguió haciendo el papel de loco”.

Recuerda el costumbrista santiagués que, en una ocasión, siendo José de Jesús Álvarez ministro de Hacienda en el gobierno del General Ulises Heureaux –Lilís-, estaba Lafontaine por los alrededores.

En ese momento, Álvarez iba a montar su hermosa Victoria y Lafontaine aprovechó para gritarle a viva voz:

-He aquí el dinero de la nación convertido en casas, coches y yeguas americanas y dizque no hay ladrones..!!

Para suerte del pintoresco personaje de la Hidalga de los 30 Caballeros, lo dicho pasó como de un loco.

En definitiva, luego de proclamada esa verdad de Perogrullo, vale asegurar que en este mundo de Dios, “hay locos que no son locos y hay locos que locos son”, en el caso de Sinecio de Jesús Lafontaine, atrévase a definirlo…

Por Patricia Arache

@patriciarache

 

En la campaña electoral municipal que culminó el 18 de febrero con la elección de 158 alcaldes, 1,164 regidores, 235 directores de distritos municipales y 735 vocales en todo el país, el drenaje y las inundaciones fueron temas de debates, fundamentalmente, en el Distrito Nacional, cuyos habitantes depositaron casi el 61% de los votos a favor de la actual y reelecta primera alcaldesa de la ciudad, Carolina Mejía.

A propósito de nuestra realidad y del debate referido, quiero compartir una estrategia que ha surgido del pensamiento chino, basado en análisis de antiguas experiencias y que su autor, el arquitecto paisajista, profesor de la Universidad de Pekin, Kongjian Yu, denomina como “ciudades esponjas”.

“Llevamos 200 años utilizando la infraestructura de drenaje convencional y no hemos resuelto el problema de las inundaciones”, ha dicho Kongjian Yu, en entrevista publicada por The New York Times, bajo la firma de Richard Schiffman

La propuesta del experto oriental consiste en permitir que las aguas disipen las fuerzas de las crecidas, realentizándolas y generándoles espacios para que puedan expandirse, en vez de instalar más tuberías de desagüe, construir muros de contención y canalizar los ríos entre diques de concreto, que intenten detener su marcha.

El laureado urbanista considera que tal estrategia ayudará a gestionar las crecidas de agua, provocadas por tormentas cada vez más feroces y destructivas, como consecuencia del cambio climático y acota: “no se puede luchar contra el agua. Hay que adaptarse a ella”.

Resulta una audaz, pero nada simple propuesta, que evoca el antiguo proverbio de que “si no puedes contra el enemigo, únete a él”, lo que, en estos tiempos de cambios, de innovación, de avances y de miradas distintas, puede representar una invitación a la adaptación y a la supervivencia.

Hay grandes expectativas respecto a la estrategia de “Ciudades esponjas”. Ya, en el año 2015, el presidente Xi Jinping inauguró de manera oficial ese programa con proyectos piloto en 16 ciudades chinas, y desde entonces se ha ampliado a más de 640 lugares en 250 municipios de todo el país.

El concepto ha sido aplicado en otros lugares, más allá de China, como Tailandia, Estados Unidos, en las ciudades de Seatle y Boston; y hasta a Europa, con un diseño reciente en la ciudad de París, Francia.

La Organización de las Naciones Unidas (ONU) estima que las ciudades esponjas logran evitar que el agua de la lluvia inunde las ciudades, mientras se implementan formas de conservarla para su eventual reutilización, en lugar de enviarlas al desagüe. ¡Nada descabellado!

Las informaciones sobre el tema indican que el concepto puede apreciarse en el parque Houtan, una franja verde de poco más de un kilómetro y medio de longitud junto al río Huangpu, en Shanghái, donde Yu, el ideólogo, diseñó su propuesta en el lugar donde antes había un parque industrial.

China tiene como objetivo lograr que para el año 2030, el 80% de sus áreas urbanas absorba y reutilice al menos el 70% del agua de lluvia.

Yu, galardonado con el Premio Internacional de Arquitectura Paisajista Oberlander 2023, rechaza el modelo actual de urbanismo basado en “enormes inversiones no sostenibles”, en obras como presas, enormes muros de contención o canalizaciones y tuberías que han demostrado ser inútiles a la hora de evitar inundaciones catastróficas.

Ojalá que aquí haya sectores de decisión que puedan estar analizando la posibilidad de impulsar estrategias del tipo de “ciudad esponja” toda vez que, de acuerdo a un informe de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), República Dominicana es uno de los cinco países de la región más vulnerable al cambio climático.

El pasado 24 de marzo el pueblo dominicano habló duro y muy claro ante la Oficina de las Naciones Unidas ubicada en el Parque Mirador Sur en Santo Domingo, de que no aceptaremos campos de refugiados haitianos en nuestro país. La convocatoria fue hecha por la organización nacionalista Antigua Orden Dominicana, a la que orgullosamente pertenezco.

Miles de dominicanos fueron a la protesta contra las pretenciones de la ONU de instalar campos de refugiados como si la República Dominicana no tuviera dueño. Miles fueron a defender la soberanía, el honor, la paz y la libertad de nuestro pais que fue pagada con sangre valiosa de nuestros padres fundadores y que la ONU pretende mancillar.

La presencia del pueblo dominicano más una carta a la oficina de la ONU en rechazo para tales fines fue más claro que el agua, pero la ONU no se daría por vencida, como se dice en el argot popular «per secula seculorum».

La ONU, el cual es una organización mundial que se formó a finales de la II Guerra Mundial para traer paz en el mundo, se ha convertido en un Rey Midas, que todo lo que toca lo destruye.

La ONU no ha traído paz entre los países en conflicto, sino todo lo contrario. Dondequiera que la ONU mete sus narices hay más hambre, problemas, conflictos y muertes. Uno de esos ejemplos del gran fracaso de la ONU es el mismo Haití.

Esta organización malévola tiene a República Dominicana en su agenda de destrucción y quieren quitarnos la paz que tenemos. Es un monstruo de mil cabezas y a través de uno de sus titeres llamado Amnistía Internacional, la emprendieron una vez más contra nuestro país.

La misma cantaleta de siempre: de que maltratamos y discriminados a los haitianos hasta el punto de decir que le violamos sus derechos como seres humanos. O sea que Amnistía Internacional no se da por enterado de que es en Haiti que le violan los derechos humanos a sus mismos conciudadanos. Violaciones de todo y hasta canibalismo.

Lo mejor que puede hacer la ONU es desaparecer; no tiene razón de ser porque sencillamente no ha servido, no sirve y tampoco en el futuro servirá para nada. Viola su propia constitución de no injerencia en asuntos internos de los países miembros y viola nuestra constitución también. Sencillamente fuera la ONU de la República Dominicana !!!

jpm-am

Antes de que el mundo se convirtiera en una Aldea Global, el periodismo aquí se ejercía por vocación, un quehacer que entrañaba mucho sacrificio, que  colmaba al profesional de gran satisfacción y orgullo, no de riqueza, pero sí de respeto y consideración social.

El periodismo, junto a otros u oficios, cotiza hoy en el mercado de venta o alquiler de valores éticos y morales, aunque alienta saber son muchos los colegas que laboran cada día sin apartarse de la deontología profesional o apegado a las enseñanzas y ejemplos de sus maestros.

La principal misión del periodista es la de informar con relativa objetividad, porque la palabra siempre sufrirá el contagio ideológico del redactor o su mandante, aun sea un texto o discurso simple, porque resulta casi imposible describir un suceso o transmitir una opinión con  absoluta imparcialidad.

Los canales de comunicaciones cubren hoy el infinito en espacio y tiempo real, tanto así que con el desarrollo del internet, el  vocablo universo poseen la misma magnitud que el hoyo de una aguja, por lo que ya no es suficiente al redactar una noticia intentar cubrir el “qué, cómo, cuándo, dónde y porqué”.

Las herramientas tecnológicas  que maneja hoy  el periodista lo acerca al cielo o al infierno, en condición de príncipe o mendigo de la ética y la moralidad, toda vez que, por ejemplo, los resultados una investigación periodística puede crear una crisis de reputación corporativa o develar un pandemónium de corrupción.

La génesis del periodista esta relacionada con la misión de informar o de proveer a sus lectores, oyentes, televidentes y ahora, internautas, del menú de sucesos acontecidos en una jornada marcada por el tiempo y la geografía, que incluye también el comportamiento noticioso  en el ámbito oficial.

Editorialistas y editores tienen el compromiso de elaborar y administrar el material de opinión puesto a consideración del público, que en término de  autor es innominado porque se divulga sin firmas particulares y la responsabilidad penal o civil derivada de su contenido recae sobre el medio de comunicación.

Ningún opinante que hable por radio o televisión o escriba con su firma columnas de opinión puede guarecerse en el concepto de “imparcialidad”, porque lo que dice o deja de decir representa su propio criterio que debe sustentar o defender sin  esconderse dentro de un manto de irresponsabilidad.

Los periodistas podemos crear nuestros propios medios de comunicación con el mismo instrumental jurídico y tecnológicos que las empresas tradicionales, a través de un periódico o radio digital, canal de internet o programas  de opinión. el reto siempre será cómo conciliar la ética con el negocio. Me olvidaba decirle que el viernes se festejó el Dia del Periodista.

jpm-am