Toda fuerza provoca una aceleración, en el caso de la gravedad y en el de la bomba eléctrica del corazón: causa del primer deceso más súbito y sorprendente. La prisa, las emociones incontrolables, aceleran el ritmo cardíaco, elevan la tensión sanguínea. Pretendemos llegar más allá de la distancia a velocidad de misil, cuando nos sorprende la inmovilidad del tráfico, la joya mágica genera una fuerza, acelera su comportamineto, altera sus funciones. Acaso una llamada inesperada, tal pensamiento erróneo, dificultad económica, penuria, exaprubto de un intruso. Familias que se desvanecen prematuramente como se desvanece una flor, estigmatizadas por fallas de origen. Y los verdugos, los que dirigen la industria del comestible, adjudican un nombre comercial a los alimentos modificados, venden como artículos masticables o ingeribles. Una bomba eléctrica que ha superado la marca mágica de los 115 años sin detenerse ni ser reparada. Una de las piezas mecánicas de naturaleza biológica más sofisticada en cuanto a su diseño anatómico, fisiología, diversidad de tejidos. Se contrae y se dilata en cualquier posición, en estado de ingravidez, durante el sueño, en estados de vigilia, bajo el influjo de la fuerza G, bajo la hipnosis profunda, sumergida. Su diseño, apariencia estética, es capaz de ridiculizar a cualquier manifestación espontánea de la plástica. La joya mágica del corazón humano, la bomba eléctrica más sometida a trabajo forzado, resulta una esclava del feudalismo cibernético. El maltrato desmedido le obliga a repararle prematuramente o la lleva a la muerte súbita que le libere de su hospedario. El tiro de gracia del consumo excesivo de azúcar, sal, el oleoducto de la manteca a causa de un paladar mal educado, camino de la represión hospitalaria, fastidio, constituye su muerte. La joya mágica permanecerá quién sabe si por los tiempos de la edad planetaria o como pieza de arte de los nuevos museos. ¿A quién preguntárselo? Del futuro no nos llegan noticias, resulta tan intrigante y desolador como el silencio que guarda una imperturbable tumba. Los vendedores de comestibles, de nicotina, alquitrán, los usurpadores del medio ambiente, los violadores del código genético de las gramíneas, tal vez sepan del asunt de uno de los órganos más notables de la anatomía humana y más sometido a su prematuro deterioro. Del trampolín se refiere, donde los oportunistas saltan de júbilo, se impulsan, zambullen en las aguas contaminadas del lucro desmedido. diosdado0811@hotmail.com

Hoy he reído sin parar al recordar anécdotas de la abuela sobre La Batalla del 30 de Marzo, o Batalla de Santiago de los Caballeros. Ese Santiago, otrora tierra de cocheros, el primero y más viejo Santiago de América. Eran muchos dominicanos dispuestos a dar su vida por la patria. Un vegano conocido como Palolo visitaba a su pariente, de los llamados Andulleros de Santiago, ese grupo que bajo el mando de Fernando Valerio enfrentó con gallardía al ejército invasor. Cuando Francisco Antonio Salcedo no pudo evitar el avance de las tropas haitianas de Jean Louis Pierrot quien tomó a Dajabón el 23 de Marzo de 1844 y continuó su marcha hacia Santiago, eso llenó de temor a varios compatriotas, incluyendo, según mi abuela, al parlanchín de Palolo. “Ahora es que vamos a saber si es chicle que matica la chiva”, decía el temeroso de Palolo sin parar de amolar su machete desde la propia noche del 23 de marzo, cuando supo del avance de Pierrot. El general José María Imbert comandaba las operaciones de contraataque en Santiago, y tomaba todas las medidas de lugar pero, aún así, seguía la incertidumbre en reducido segmento de la población, algo que es propio en todo escenario de guerra. “Ya si nos llevó quien nos trajo”, “nos van a agarrar asando batata”, “Tu no querías mambo, toma mambo”, murmuraba el vegano quien quejándose por estar en Santiago y no en su natal Vega decía “Estoy como una cucaracha en un gallinero”. Cuenta la abuela que el 29 de marzo, el comandante Fernando Valerio pasaba por la casa donde se hospedaba Palolo y al saber que tenía seis días amolando su machete, le preguntó: – Usted es Palolo? – Si, para servirle a usted y a la patria – Ya le ha sacado filo a su machete?. – No, que va, esta piedra de mi tío ya no corta. Pero nada “Aquí estoy, amolando y siempre voto”. Debe ser la primera vez que el uso de este refrán se aplicaba en todo el sentido de la palabra. Llega el momento de la batalla, y José María Imbert se apertrecha frente al fuerte “Dios, Patria y Libertad”, situado en la sabana de Santiago de los Caballeros, acompañado por los oficiales Ángel Reyes, Ramón Franco Bidó, José Nicolás Gómez, Pedro Eugenio Pelletier, Archielle Michell y naturalmente del comandante, Fernando Valerio, coordinador de los Andulleros. El general Pierrot se acercó a la ciudad con más de 2,000 soldados pero no puede pasar de Gurabito; Imbert, con sus tropas, cruzó el río Yaque del Norte y lo acorraló. En cada escenario aparece un personaje como Palolo. La historia no registra si el mencionado se enfrentó de tú a tú con algún miembro del ejército invasor. Sin embargo, testigos presenciales dan cuenta de que mientras huían los haitianos, derrotados por los aguerridos santiagueros, se dió algo inusual con el Palolo. Cuenta la abuela que haciendo galas de eufórico guerrero, se subió en una rumba de tierra, de un tiro cortó un Yagrumo de tres pulgadas que impedía su visión, blandió el machete, y gritó: “Vengan, chúpense este cajuilito”

Luego de una ardua y tenaz travesía que duró, aproximadamente, unos nueve años, hemos logrado que Monte Grande sea una realidad. Los sacrificios han sido inmensos, pero nos queda la dulce satisfacción que la obra ha arrancado y no se detendrá hasta que sea inaugurada en julio del 2016, de acuerdo a las expresiones del Primer Mandatario de la Nación. Monte Grande nos deja una gama de lecciones aprendidas que pueden ser de gran utilidad para futuras demandas regionales. La primera de ellas es que tenemos que hablar y hablar claro y fuerte, para que las autoridades nacionales escuchen nuestros reclamos. La segunda lección aprendida es que tenemos que mantenernos unidos si queremos lograr objetivos comunes y la tercera es que sólo a través de un mecanismo organizado y una buena planificación, con una estrategia bien definida, se pueden lograr las metas. La meta de esta gran lucha ha sido la construcción de presa de Monte Grande y el mecanismo que lleva a cabo las actividades y estrategias para lograrla es la Comisión Permanente para el Desarrollo de la región Enriquillo. La estrategia establecida por la Comisión Permanente ha sido concitar el interés, primero de todos los que habitamos en la Región Enriquillo y de aquí irradiar a lo largo y ancho del País la importancia de este megaproyecto de infraestructura hidráulica. Efectivamente, Monte Grande prendió de tal manera que no sólo se convirtió un proyecto regional, sino nacional. Los medios de comunicación impresos, radiales, televisivos, digitales, entre otros, fueron impactados poco a poco por las acciones organizadas por la Comisión Permanente. Reuniones, ruedas de prensa locales y en Santo Domingo, encuentros regionales, gestiones en el Congreso Nacional, programas radiales en vivo, como el que difundió la Z-101 desde el Hotel Costa Larimar, participación en programas de TV nacionales, participación en programas radiales locales, entre otras acciones, matizaron la tarea incesante de los involucrados en tan noble propósito. Quiero destacar, esta oportunidad, el apoyo y empuje dado a este proyecto por Leandro Guzmán, quien a través de sus declaraciones y artículos de opinión defendió la viabilidad de Monte Grande, lo mismo que Osiris de León. Varios comunicadores del Suroeste fueron portaestandartes de este reclamo y lo dieron todo por la causa de Monte Grande, me refiero a Tomás Aquino Méndez, Carlos Julio Féliz, Teuddy Ariel Sánchez, Benny Rodríguez, entre otros. A ellos la Región tiene que agradecerles todos los esfuerzos realizados en pro de esta significativa causa. Los beneficios que aportará Monte Grande son muchos, pero el mayor de todos es que nos enseñó que en la unidad y la perseverancia está la clave del éxito. El Obispo de la Diócesis de Barahona, Mons. Rafael Leonidas Felipe Núñez, como Presidente de la Comisión Permanente, junto a un grupo de personas e instituciones que les duele esta Región, lo mismo que legisladores, alcaldes, empresarios, ONGs, sindicatos, asociaciones y demás grupos organizados, dirigió de manera magistral el reclamo para que Monte Grande sea una realidad. Merece una mención especial la actitud adoptada en la defensa de este proyecto por el senador de la provincia de Barahona, Lic. Eddy Mateo Vásquez y con él a los demás legisladores de esta Región, quienes supieron, en todo momento, reclamar la construcción de lo que será esta emblemática obra. Monte Grande es una realidad, de eso no tenemos la menor duda. Ahora vamos a volar hacia Bahía de Las Águilas. elegidoprimero@hotmail.com