Antes de que se convirtiera en un campamento prisión para sospechosos de terrorismo, Guantánamo albergó a miles de refugiados haitianos que huían de la violencia y la junta militar que había depuesto a su Presidente. Un evento que muestra cómo era su vida y los rostros de los hombres, mujeres y niños que llamaron su casa a la base naval de Estados Unidos, abrió al público esta semana como parte de una iniciativa nacional por recordar la historia de Guantánamo. Conocido como el Proyecto de la Memoria Pública de Guantánamo, la exhibición itinerante hizo su debut en el Centro Cultural del Pequeño Haití, en 212 NE 59 Ter., de 6 a 9 p.m., Los visitantes pueden observar una historia multimedios de “GTMO”, que se remonta a 1898, y a través de su historia más reciente como centro de detención de refugiados haitianos y cubanos que trataban de entrar a Estados Unidos. Para la época en que los balseros cubanos arribaron a Guantánamo en 1994, ya había allí 15,000 haitianos. La adminitración Clinton les había denegado el asilo mientras huían del caos político en Haití. Y aunque los balseros cubanos al final recibieron el permiso de entrar a Estados Unidos, la mayoría de los haitianos fueron repatriados. Como parte del proyecto de memoria se presentan testimonios en video e imágenes de las personas que trabajaron, vivieron, prestaron servicios o fueron detenidos en la Base Naval de EEUU en Cuba antes de que cobrara notoriedad como prisión de seguridad máxima de personas en huelga de hambre y sospechosos de terrorrismo. Entre las exhibiciones abiertas en el Centro Cultural del Pequeño Haití se encuentra una del fotoperiodista del Miami Herald, Carl Juste, “La Habana y Haití: dos culturas, una comunidad’’. Desde el 2012, más de 400,000 personas a través de Estados Unidos han visitado las exhibiciones del Proyecto de Memoria Pública de Guantánamo y participado en diálogos comunitarios. En el sur de la Florida, cinco instituciones se han unido para sostener conversaciones de ese tipo sobre la historia de la base, su recuerdo y su legado. El proyecto se origina en el Instituto para el Estudio de los Derechos Humanos de la Universidad de Columbia y está dirigido a aumentar la conciencia del público sobre la base estadounidense, que por mucho tiempo ha permanecido en suelo cubano. FUENTE: el nuevo herald

«¿Te gusta Haití?», preguntan a menudo los haitianos. «Es un país muy bello». La respuesta les sorprende, acostumbrados a la imagen negativa que el mundo tiene de su país. Pero más allá de los tópicos sobre miseria, desastres naturales y conflictos que azotan Haití desde hace siglos, es un país que desborda belleza natural, convirtiéndolo en un activo para uno de los sectores económicos más dinámicos a nivel global pero con un doble fil el turismo. Derribos, desplazamientos forzosos, o planes de macrocomplejos sin previo aviso son algunas de las denuncias que enturbian esta actividad. El Gobierno haitiano se ha propuesto aprovechar el potencial turístico del país. En el marco de la estrategia » Haití, abierto a los negocios», el gobierno haitiano ha fijado la vista en el turismo como una de las estrategias principales para «estimular el crecimiento de la economía nacional», centrando los esfuerzos en la atracción de inversiones extranjeras y en transformar la imagen de Haití de un lugar al que ayudar, a un lugar al que viajar y con el que hacer negocios. Para el Ministerio de Turismo los retos son de imagen: «La mala percepción de la que es víctima el país a nivel internacional y la inconsciencia de la población haitiana de las riquezas turísticas y de la importancia del sector para la economía nacional». Pero la percepción de una parte del pueblo haitiano es bien diferente: el sector crítico define el plan como una estrategia desarrollada en beneficio de una élite que no revertirá en las comunidades. Sus sospechas ponen el foco en hechos concretos, como que el gobierno garantice a las empresas extranjeras » vacaciones fiscales» si invierten en turismo o 15 años sin pagar impuestos ni costes aduaneros. El Ministerio de Turismo argumenta que además del empleo y la formación profesional que acompañan los proyectos turísticos, se negocia con los inversores para que estos inviertan «entre un 8 y un 10% de sus beneficios en proyectos vitales para la población». Pero dichas inversiones y las promesas de trabajo digno raramente acaban cumpliéndose en Haití. Con el fin de que así sea, algunas comunidades afectadas por los planes del gobierno están empezando a organizarse y movilizarse, bajo la premisa que, si es sin el pueblo, el crecimiento y el desarrollo no es para el pueblo. El principal ejemplo de esta tensión entre la estrategia del gobierno y las necesidades de la población local es el proyecto que se está llevando casi toda la atención de medios e inversores: Île-a-vache. Cómo convertir el paraíso en negocio Île-à-vache es lo que en el imaginario occidental definiríamos como un paraíso y, en palabras del Ministerio de Turismo, un verdadero tesor «Île-à-vache representa una de las últimas auténticas islas del tesoro de todo el Caribe. Natural, no explorada, no explotada y del todo única; se trata de un verdadero paraíso en estado puro, una rareza en el mundo de hoy». El plan para Île-a-vache incluye la construcción de 1.200 plazas turísticas, una carretera, un aeropuerto, un campo de golf, un puerto, electrificación, pozos de agua y diversas infraestructuras sociales. Parte de las infraestructuras van a ser pagadas con fondos venezolanos de PetroCaribe. El proyecto se presenta bajo etiquetas com turismo sostenible de baja intensidad, respeto a la integridad cultural y ambiental de la zona, espíritu comunitario o reparto equitativo de los beneficios. Pero la población de Île-à-Vache tiene razones para desconfiar de esas etiquetas. FUENTE: eldiario.es