Precisamente es lo que ha reinado en el mundo convulso del recién finalizado siglo XX y en lo que va de siglo XXI en la República Dominicana.  El humanista  que propala el bien, los valores y contenidos de esa humanidad con la ayuda del Estado benefactor ha creado cónclaves que han impulsado a políticos racistas, mesiánicos, abanderados de la continuidad del gobierno actual, sobre la base de lo “único” y lo necesario.

 

Las Academias conformadas por los llamados intelectuales “orgánicos” de nuestros tiempos y que conservan en sus núcleos a los “humanistas” que ya conocemos, constituyen los espacios más extremos y extremistas de la ultraderecha más ominosa  y siniestra  de la “viviente” intelectualidad dominicana de nuestros días.  A tal punto que, desde hace no menos de dos décadas, las humanidades liberales han sido suprimidas del sistema educativo dominicano, por ser consideradas “inútiles” e impartidas por maestros e intelectuales inútiles en base a un Curriculum inútil.

 

La voz que así autoriza una práctica  y un discurso concentra la fuerza más autoritaria del oficialato y el biopoder que en nuestro país asegura un aire de ciencia, puesto, poder y educación.  De ahí que la aventura del 4% para la educación haya creado la mayor ganancia para auditores, ingenieros, licitadores, contadores autorizados, abogados, planificadores y una caterva enorme de funcionarios, allí donde nuestros destinatarios, profesores, estudiantes y la sociedad dominicana burlada brillan por su ausencia.  Precisamente en ese espacio es donde se hace visible y legible un aforismo fundamental de nuestro tiempo: “la práctica es el criterio real de la verdad”.  Lo que quiere decir: lo que yo hago deber ser coherente con lo que digo; ¡el discurso es una cosa y lo que yo hago es otra! Necesitamos discursos y prácticas reales. Y como dicen las siguientes frases  del gran Shakespeare: “más sustancias y menos retórica”, “mucho ruido y pocas nueces”…

 

De ahí que el discurso de nuestros humanistas, académicos e intelectuales orgánicos, propale un humanismo que exhibe un saber corrompido, bloqueado, amanerado, domesticado, desajustado, prostituido, pero sobre todo correcto, elegante, donde “la lengua es la patria” y la corrección del buen decir, son los atributos que se premian en un individuo, por su ejercicio de la palabra, con ejemplar exposición oral y escrita, el uso correcto del idioma con riqueza de lenguaje y hondura conceptual…”

 

He ahí la elocuencia, la filosofía, el discurso degradado hasta más no poder, proveniente de nuestras instituciones académicas, pero principalmente de ciertos académicos que exhiben su autoridad en nuestra ADL y en otros núcleos universitarios, educativos, culturales y politiqueros de la República Dominicana actual.

 

De ahí que debemos proponernos conjuntamente con el giro cultural, ideológico e institucional presentado, un nuevo giro moral e intelectual de nuestros académicos a nivel general, teniendo en cuenta que el imperativo crítico y formador debe ser también un imperativo moral e intelectual, base de nuestra condición, orientación filosófica e institucional.

 

La degradación moral de gran parte de nuestra intelectualidad se refleja en su condición politiquera y política.  El país ha podido ver en este comienzo de año, siglo y milenio cómo algunos académicos, intelectuales, artistas, maestros, científicos, rectores de universidad, empresarios educativos y pensadores abrazan la “continuidad” de un Estado-gobierno  corrompido en todos sus niveles.

 

Las llamadas Uniones intelectuales cubiertas de eslóganes, retratos, pancartas, firmas, genuflexiones, abogan por lo “único” y lo “mismo”, por el empleo, el cheque, la seguridad de un gobierno, comilonas, viajes, cenas especiales, premios viciados, ceremonias, ascensos económicos, sociales y otros incentivos que genera la miseria de la razón política en nombre del humanismo.

 

Es por eso que el humanista de hoy…puede ser el dictador de mañana. De ahí que la Academia actual genere el discurso de los llamados “premios” de una continuidad estatal y gubernamental absoluta y corrompida por la serpiente del cinismo y el asesinato cultural.

jpm

 

Es una tarde cálida en este lugar sembrado en la montaña que he aprendido a querer y donde dejaré mucho de lo que me queda por vivir. Aquí yacerán los recuerdos y los amores enterrados entre los pinares y las flores de mi jardín.

No me siento bien; trato de sacudirme la frustración y la impotencia que tanto me incomodan y salgo a caminar.

Subo al cerro y veo el horizonte. Es un espectáculo grandioso; los verdes, los cerros y las montañas. Y a lo lejos, inaccesible, misteriosa, la cordillera central rodeada de un aura de un intenso color azul.

No sé qué hacer. Mis vecinos de la comunidad donde tengo una casita, no tienen agua. Apenas unas gotas que no les sirven   para sobrevivir a sus días y a la esperanza. La fuente de agua esta empobrecida por la deforestación, y el “acueducto” está -en su mayor parte- destruido. Pero algo debo hacer.

Recién llegada a este lugar, los planes que hice para mejorar su calidad de vida tuvieron respuesta. El entonces director de la CDEEE, Radhamés Segura, nos trajo la luz; la escuela tiene un salón virtual con todo lo necesario para que los alumnos se integren a la educación tecnológica, gracias a José Rafael Vargas, cuando dirigía Indotel.   Acudí a médicos reconocidos, entrañables amigos que sanaron a los enfermos.

“Tú mándalos, Arlette, nosotros nos ocupamos de todo”. Hicimos operativos médicos y mi gente linda, de esos de corazón blando y espíritu de acero, trajeron muchas cosas necesarias y también la palabra. Se dieron charlas de distintos temas. Y entre las escaseces se levantó una voz: ¡Educar, lo primero!

Pero ellos no tienen agua.

Fue entonces cuando, sin sonrojos, me dediqué a solicitar el servicio a instituciones como Inapa. Inapa trató de ayudar pero -al parecer- no pudo. Traté con Coraavega por una solución a este problema, pero nunca recibí respuesta.

Y entre el ir y el venir, hablar, escribir y rogar, pasaba el tiempo y mis vecinos de la comunidad de El Cercado seguían sufriendo el más aberrante descuido que jamás imaginé conocer de parte de los responsables de servir a la gente.

Me siento halagada por tantas invitaciones a formar parte de los proyectos que ellos a su vez desarrollan. Si yo soy un ángel en mi comunidad, ellos son los míos en esta bella y acogedora parte del país. A flor de piel, se siente el empeño que tienen en acompañarme en este camino que decidí transitar para ayudar a los excluidos de la sociedad que merecen un mejor vivir

Sé que otras comunidades sufren los mismos problemas, pero es mi obligación dedicar mi tiempo y mi energía a mis vecinos, que confían en que los ayude y me saludan así: “Ailette, no nos dejes, tú eres nuestro ángel”

El frío aprieta y el color de la cordillera se oscurece porque se acerca el anochecer.

¿A qué hora saldrá la luna detrás del cerro?   En esta agridulce soledad, ella es la única amiga que me queda en mi mundo de ensueños y de sueños.

Tenía otra amiga, una lucecita blanca que al caer la noche resplandecía desde muy lejos. No podía tocarla ni hablarle pero significaba tanto para mí. Ella se fue y la echo mucho de menos. Nunca le pedí nada porque nada podía darme. Creo que se fue por miedo a la tormenta y a los tormentos. No le hubiese hecho daño ni causado molestias. Espero que donde esté sea feliz e ilumine a otros que puedan apreciar su belleza.

Sigo con la cantaleta hacia mis adentros ¿quién puede ayudarme? Pienso. Debe ser alguien que – por su manifiesta irresponsabilidad- no me diga sí porque no se atreve a decir que no.

¡Claro, mi gente, los guardias! Hay un renglón en su presupuesto para ayudas sociales. Me dirán sí o no, pero no volveré a escuchar aquella voz cargada de hipócritas halagos de los que están en los cargos para resolver estos problemas y no lo hacen.

Primer paso. ¿Quién estará como comandante del Sexto Batallón de Cazadores en la Fortaleza de Constanza? Le escribo un mail al mayor general, caballero y amigo, esperanzada en que su hijo el coronel Soto Thorman, a quien conocía, siguiera asignado allí. No recibí respuesta.

Pienso. Debo cumplir con el protocolo. Primero debo hablar y exponerle el caso al Comandante General del Ejército.

Correos, llamadas y preguntas… No puedo localizarlo. Pasaron tres días, sonó el teléfono y oí la voz del Comandante, a quien no dejé terminar su caluroso saludo, y grité:

¡Necesito al Ejército, necesito su ayuda! Le expongo el problema y sigo ¿quién está asignado a la Comandancia en Constanza? No lo conozco… ¿Qué hago, general?

Pocas horas después el coronel Raúl Ramírez y yo teníamos un entusiasta encuentro en su despacho en la fortaleza. Gentil y gallardo, me presentó al personal, dio órdenes de tratarme con especial atención, y recibí de todos las más sinceras muestras de cariño y distinción. Y fue así que con la efusividad que me caracteriza, cuando llegaba a la puerta del recinto militar, me faltaban brazos para brindar afectos a los soldados, a Trini, la Sargento Mayor, a Trinidad, escribiente y asistente de la jefatura, joven mujer, eficiente y de las imprescindibles. Una llamada mía, con el consabido ¡por favor necesito tu ayuda! para imprimir una carta o documentos, para llamar, preguntar y localizar a alguien, es recibida con la debida atención y…con amor.

El coronel Ramírez trazó una estrategia.   Conocer a las principales personalidades de Constanza era prioritario. Debíamos involucrarlos en el proyecto.

Ese día llegó.

San Miguel es el Patrón del Ejército. Se ofició una misa, después se celebró un encuentro en el club y allí estaban estas personas. Desde ese momento comenzó a nacer la esperanza.

Son hombres y mujeres con liderazgo, dedicadas a servir. Profesionales y munícipes destacados que se han retirado a trabajar y a vivir allí. La relación entre los militares y civiles es una realidad y estimula verlos trabajar juntos en áreas tan importantes como la reforestación, en la cultura y mucho mas. Ellos a su vez me presentaron a otros importantes constancenses.

De todos ellos he recibido apoyo y un especial afecto.

Me siento halagada por tantas invitaciones a formar parte de los proyectos que ellos a su vez desarrollan. Si yo soy un ángel en mi comunidad, ellos son los míos en esta bella y acogedora parte del país. A flor de piel, se siente el empeño que tienen en acompañarme en este camino que decidí transitar para ayudar a los excluidos de la sociedad que merecen un mejor vivir.

Lo que recibo a cambio es la más extraordinaria muestra de fe en una persona.

Mientras esperamos respuestas, yo, en este rincón montañoso, donde ansío encontrar un poco de paz y acompañada solo del trinar de los pájaros, de las noches de luna y de la salida del sol, abono el amor y la esperanza.

Cuando mis vecinos tengan agua potable sin riesgo de enfermarse y puedan regar sus parcelas, solo entonces volveré a sentarme en mi terraza a ver salir detrás del cerro a mi amiga la luna.

jpm

La deuda social acumulada de la sociedad  dominicana es terrible. El abandono de comunidades rurales se hace lacerante, todo esto a pesar de que el presidente Danilo Medina ha realizado cientos de visitas sorpresa apoyando igual números de proyectos comunitarios y productivos.

Pero hay comunidades campesinas que necesitan un aliciente, que con urgencia hay que ir en su auxilio, da pena observan que familias enteras han dejado sus predios, sus hijos se han ido a la ciudad porque no tienen el más mínimo estimulo para quedarse en los predios agrícolas.

La comunidad “Gurabito de Yaroa”, Yaroa Abajo, Sonador, Lajas de Yaroa, Yaroa Abajo, de Puerto Plata, ubicada en el trayecto de la carretera Turística Luperon, requieren con urgencia la intervención del presidente Danilo Medina.

La comunidad “Gurabito de Yaroa”, además de la asistencia social y de la implementación de proyectos productivos para su comunidad requiere con urgencia que el Ministerio de Obras Públicas y Comunicaciones (MOPC) le arregle de su entrada principal que está intransitable desde hace años, quizás décadas.

“Gurabito de Yaroa” es una comunidad agrícola y ganadera  estando sus habitantes y productores prácticamente incomunicados por lo intransitable de sus entradas principales.

Ellos se preguntan ¿Porque Ahora que los trabajos de reconstrucción de la carretera turística Luperon marchan a buen ritmo el presidente de la Republica, Danilo Medina, no instruye a la compañía Acero Estrella el arreglo de nuestras entradas?  Apenas son varios quilómetros, y una de ella tiene menos de un kilometro.

Claman, piden que el ministro Gonzalo Castillo visite su comunidad y que vea las condiciones de incomunicación en que se encuentran, “en nuestra zona solo pueden entrar camionetas como medio de transporte, desde hace décadas que nuestra comunidad campesina está abandonada por los gobiernos”, se quejan..

Ciertamente que las visitas sorpresas constituyen una forma idónea para el presidente Danilo Medina acercarse a los ciudadanos, escuchar de manera directa sus reclamos y canalizar la solución de problemas a comunidades para que puedan producir riquezas y contribuir al desarrollo del país.

Sabemos que a todas el presiente no puede asistir, pero “Gurabito de Yaroa”, señor presiente Danilo Medina, requiere que ordene, por los menos el arreglo de su entrada, abandonada desde hace décadas por los diferentes gobiernos.

fernandop25_@hotmail.com