Mediante un espacio pagado en varios periódicos de circulación nacional, el 7 de octubre del año 2003, el autor de esta columna advirtió sobre las acciones de nuestro hijo Pedro José Gutiérrez Nova, que en esa fecha contaba con 43 años de edad. Ahora trece años después cuenta con 56 años.

El texto de esa publicación dice textualmente: “Euclides Gutiérrez Félix, aclaración pública: Pedro José Gutiérrez Nova, dominicano, de 43 años de edad, casado, que ostenta el título de licenciado en Derecho, es mi hijo, que desde el día de su nacimiento, creció y ha vivido, en términos de protección y obligación paternal, hasta más allá de su mayoría de edad bajo mi responsabilidad. Desde hace años, en la adolescencia y el inicio de la madurez, su conducta durante el transcurso de su vida escolar, deportiva y otras actividades, ha sido de su responsabilidad.

“Es mi hijo, a quien no puedo negar, aunque su comportamiento, diariamente opuesto al que he observado en mi vida como maestro, abogado, periodista y político, me ha obligado a mantenerlo alejado de mi presencia, siempre solidario con él por razones humanas y paternales. Hago del conocimiento público que ninguna de las acciones de Pedro José Gutiérrez Nova, ligan mi responsabilidad más allá del reconocimiento paternal y de una solidaridad condicionada a una vida totalmente equivocada en su actuación.

«Advirtiendo a las instituciones del Estado dominicano, Poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial, Fuerzas Armadas y Policía Nacional, así como sus departamentos y dependencias, que ningún documento, tarjeta, carta o petición supuestamente firmada por mí, presentadas en mi nombre por Pedro José Gutiérrez Nova, frente a ellos o empresas y negocios privados, tiene validez alguna. Solamente él es el responsable en su calidad de mayor de edad, de los compromisos y actos que contraiga, particularmente aquellos en los cuales asuma compromisos de carácter económico”.

El autor de esta columna sabe las razones por las cuales uno o dos medios de comunicación escritos y algunos supuestos comentaristas políticos, han señalado nuestro nombre ligándonos a la conducta, al parecer delictiva de Pedro José Gutiérrez Nova, tratando de restarnos autoridad y empañar nuestra conducta de hombre público como maestro, periodista, abogado y político profesional, que ha sido incuestionable en más de 50 años de ejercer esas actividades que nos honran, como el magisterio, el periodismo, el ejercicio profesional y la militancia política, aun en los momentos más dramáticos que han ocurrido en nuestro país, encontrándonos siempre al servicio militante, sin temor, de los intereses de la soberanía, independencia y dignidad del pueblo dominicano.

Dejo constancia de nuestra gratitud al procurador general de la República, doctor Francisco Domínguez Brito, Alicia Ortega y al relacionador público de la Policía Nacional, general Máximo Báez Aybar, así como a mis compañeras y compañeros que han actuado con la nobleza y la solidaridad que nunca olvidaremos. ¡Eternamente gracias!

JPM

No sé  en  que momento ciertos sectores de la sociedad dominicana van a darse cuenta de que el mundo cambió, que transitamos  -quierámoslo  o no-  hacia un nuevo comportamiento mundial y una nueva visión de las cosas.

Lo que ayer todos veíamos y aceptábamos como bueno y válido  ya hoy no lo es, lo que se veía  en  blanco y negro  ya para muchos tiene matices, en fin, la dinámica del mundo y de los seres humanos que lo  habitan ya es diferente.

Esa realidad  parece no entenderse en  ciertos sectores de la República Dominicana pleno Siglo XXI, dan la impresión de estar a espalda de ésta verdad, parecen estar frisado y cerrado a los nuevos aires y visiones de una nueva época  que los sabios han definido como  la posmodernidad.

A que vienen  estas reflexiones,  veamos. Es un infantilismo  armar una escandalera  y oponerse al   reciente anuncio realizado por el Ministerio de  Cultura en donde se otorga el Premio Internacional Pedro Henríquez Ureña 2016 al novelista peruano Mario Vargas Llosa.

Es inaceptable que en los actuales momentos de cambio que vive la sociedad global y local  ciertos sectores de la sociedad dominicana sigan reproduciendo comportamientos y posiciones tan desfasadas y penosas propias del siglo pasado.

Es necesario que esos sectores entiendan qué ya no es posible continuar con esas posiciones  llenas de fanatismo y carentes de discernimiento,  típicas  de un colectivo que a todas luces se niega  a entender que estamos en otros tiempos, que ya no existe un pensamiento único.

Una  cosa es el Vargas Llosa escritor y otra muy diferente es el ciudadano del mundo que opinó sobre un problema migratorio  de un  país en un momento determinado. Nada tiene que ver una cosa con la otra. Por el amor de Dios.

No quiero erigirme como defensor de Mario Vargas Llosa, Dios me libre, pero creo de justicia deslindar los campos porque veo que de manera injusta se quiere montar de nuevo  a este país en aquella ola maldita de los años 70 cuando estúpidamente se le prohibió entrar al país, a nada más y nada menos que,  al premio Nobel de Literatura, Pablo Neruda, con argumentos similares.

A esos sectores que se oponen a que se le otorgue el referido premio al autor del libro ¨ La Civilización del Espectáculo¨ hay que invitarlo a desmontarse de ese carro de la intolerancia y la negación de la dialéctica y colocarse en los cómodos asientos de las naves de la posmodernidad. Esa es una de las maneras de  salir de una vez y por todas de esas  lamentables posiciones que lo que advierten es miopía y escaza visión del momento de cambio que vive el mundo y la República Dominicana.  Entréguenle su premio a Vargas Llosa, es la mejor manera de demostrar nuestro avance democrático.

jpm

La palabra saludo parece derivar del verbo saludar y este, a su vez,  viene del latín salutare (desear salud, decir salud, hacer a alguien cumplimientos cuando nos encontramos con él, presentar nuestros respetos a alguien, saludar).

No existe un acuerdo unánime sobre cuál es el origen del saludo.  Pero la mayoría de los estudiosos del tema concuerdan en que inicialmente se trató de una intención de demostrar a la persona con quien alguien se cruzaba que no se tenía ninguna intención de agredirla o pelear con ella. De ahí la costumbre de levantar el brazo derecho con la palma de la mano abierta, para evidenciar que no se cargaba en la misma ninguna  arma oculta, y para demostrar que se deseaba mantener una relación cordial de amistad. Así ofrecían una declaración de no agresión y acercamiento. Esta bella forma de saludar sufrió una alteración trascendente en su significado cuando fue adoptada por los nazis como forma de jurar lealtad a su líder.

Se dice que la costumbre de estrechar las manos proviene de las tribus primitivas, pero antiguos jeroglíficos egipcios atestiguan que esta era una forma utilizada cuando se hacía un pacto entre dos o más hombres. También de los egipcios se adoptó el gesto de saludar inclinando el cuerpo y bajando una mano hasta la rodilla en señal de respeto. En el siglo XVII se adoptó la costumbre de besar la mano a las señoras.

En el siglo XIX se introdujo una forma peculiar de saludar a un superior. La misma consistió en inclinar la parte superior del cuerpo hasta formar un ángulo recto con la inferior. Posteriormente, se sustituyó este hábito por  hacer una reverencia con la cabeza tras una breve inclinación, y más adelante, se consideró suficiente descubrirse quitándose el sombrero.

Pero independientemente de las razones que se tengan, el saludo es considerado una formula de cortesía y demostración de amabilidad y afecto. Contrariamente, no contestar un saludo es visto como falta de delicadeza y mala educación, aunque también puede demostrar enfado e irritación hacia la persona que saluda.

Los judíos agregaron el abrazo siguiendo al apretón de manos.

En el siglo VI, se añadió al saludo el beso en una o las dos mejillas como expresión de cariño entre personas adultas. Esta muestra de afecto se extendió rápidamente desde Europa al resto del mundo. Sin embargo, durante la Revolución Industrial se censuró al beso en las mejillas de forma pública, quedando reducido al ámbito privado. La gente no podía besarse en la calle. A las damas se las besaba la mano, pues era un atrevimiento besarles en la cara.

Simultáneamente se adoptó como costumbre besar la mano de las personas con mayor nivel social, como los cardenales, obispos, etc., en señal de respeto. Y cuando la persona que se tenía por delante era de gran relevancia, como por ejemplo un rey, la costumbre era besar el suelo.

En la actualidad, los europeos mantienen la costumbre de dar dos besos al saludar a un conocido o tras una presentación. En Latinoamérica se practica dar un solo beso en la mejilla. Los orientales no son dados a esta forma de saludo, y los norteamericanos la utilizan, pero con discreta moderación.

Hasta bien entrado el siglo XX en nuestro país era costumbre generalizada, como saludo de encuentro o despedida a los padrinos, padres y demás ascendentes realizar una reverencia hasta tocar el suelo con una de las rodillas, besarle la mano y pedir su bendición. Todavía es posible observar este bello hábito en el medio rural.

La modernidad ha traído cambios, sobre todo por la competencia, los recelos y la desconfianza. Ya la tendencia es saludar utilizando únicamente la misma palabra: saludos, sin acompañarla de ningún gesto adicional. Solo cuando se está seguro de la sinceridad de la otra persona se le da un apretón de manos mirándole a los ojos, seguido de un fuerte abrazo, que a veces se extiende por un buen rato, sobre todo cuando las personas tenían mucho tiempo sin verse.

El hábito de descubrirse la cabeza se sigue manteniendo en el medio rural y muy de cuando en vez es posible observarlo en la ciudad en hombres que no ocultan su origen campestre.

Otro saludo que no debemos dejar perder es el que debemos a nuestros símbolos patrios. Ya son muy pocos los que se detienen al escuchar el himno nacional o durante el izamiento de la bandera. Y entre los que sí se detienen no es uniforme la forma de realizar el saludo. Mientras algunos hacen el saludo militar, otros tocan con la palma de su mano derecha el pecho, a la altura del corazón.

Creo, que por la forma en que una persona saluda, cuando lo hace, es posible conocer su grado de educación doméstica. Así como se puede ser un técnico con una pobre cultura, es posible ser un profesional, siendo un patán.

jpm

Las protestas educativas en RD con el 4% del PIB prometido para todos los rubros y no solo para construcciones, sugieren que una creciente clase media no tolerará indefinidamente la situación en la que están atrapados con elección, entre las escuelas públicas que no son tan buenas, y costeables escuelas privadas, que no son accesibles, para la clase media y menos aún para pobres.
Tener un hijo recibiendo educación bilingüe en R.D., cuesta más que mantener un carro de 8 cilindros, y el alquiler de la casa, juntos, son gastos fijos, al mes.

La escuela debe ser la primera parada para algún tipo de cambio en el contrato social en los países donde una ascendente clase media según alto PIB reportado, está sintiendo ese dolor en el bolsillo y le toca al gobierno definir, o limitar el costo de la educación de todo ese sector.

Privados dicen que se justifica alto costo de educación privada y bilingüe con el hecho de que los países que logran mejores resultados en las evaluaciones internacionales contratan los mejores profesores; ofrecen buenos salarios, calidad de vida y condiciones de trabajo óptimas para hacer del magisterio una profesión atractiva.
En nuestro país sucede todo lo contrario.

El sueldo de un maestro dominicano figura entre los más bajos del mundo, sin embargo, paradójicamente, los sueldos de los Ministros, jueces, legisladores y funcionarios del gobierno de cierto nivel figuran entre los más altos del mundo.

Debemos buscar un punto intermedio, pues con baja inflación, no se justifica que colegios de curas y privados suban costos anualmente y libros.
Minerd ahora en elecciones promete computadoras para maestros, mejores sueldos, mas tandas extendidas y que hicieron estos 4 anos con el 4% cacareado que recibieron?

Por eso repito palabras de mi profesor de infancia Ex seminarista como yo, Lic. Héctor Rodríguez Cruz, quien dijo: «El maestro dominicano de hoy debe asumir el aprendizaje de nuevas competencias, como: Habilidades de información y análisis. Información y alfabetismo digitales.
Habilidades de pensamiento crítico y de solución de problemas. Identificación, formulación y solución de problemas. Creatividad y método científico. Habilidades interpersonales y de colaboración. Lenguas extranjeras. Civismo y Ética». Por eso, no solamente subir sueldo traerá la solución; es formación y deseo de superación”.

Es el clásico caso del 4% del PIB y del dilema de dar más, sin quality control:

Según datos de América Latina del Bco. Mundial el mejor país en la región con educación integral es Chile y el peor es R.D. y Haití. Honduras y Costa Rica nos ganan en todos los estratos, vea fuente en internet.

Las protestas en RD por mejor educación son una indicación temprana en un país referente de lo que es probable, la creciente frustración en América Latina, que tenemos, por ej. países de ingresos medios con la mala elección de sus familias de clase media que se enfrentan entre baja calidad de escuelas públicas y gastar dinero en las escuelas privadas que no son necesariamente mucho mejor, solo más seguras de integridad física de estudiantes.
¿Qué hacer entonces?

Que la Iglesia, el sector privado y el gobierno amolden las tarifas o las subvencionen, para poder ser competitivos. Es la solución.

Pero no es tan fácil. Costo de asignatura o crédito del currículo, sea a nivel elemental, medio o secundario y más aún universitario, no garantiza empleos, solo un diploma más colgando en la pared de los padres, que dicen dieron todo por los hijos, y estos dicen que deben emigrar porque aquí, si no tienes padrino no consigues nada.

Creo el plan Quisqueya educativo y los planes del ministro de Educación deben recibir el apoyo del sector privado e Iglesia, pues de lo contrario este costo educativo, no hay quien lo aguante.
Las autoridades del MINERD Educación, todavía pueden producir los cambios que requieren las escuelas con jornada extendida, de lo contrario la gran inversión se quedará en “plantel más comida, igual a tanda extendida”, como dijo la antropóloga Amanda Castillo.

jpm