El mundo se ha conmocionado con la muerte del astro del futbol, el argentino Diego Armando Maradona, un ser humano excepcional cuya trayectoria tuvo impactos más allá del campo de juego, convirtiendo su figura en motivo de las más variadas referencias en la cultura popular de Argentina y de Nápoles, donde logró hacer de un insignificante equipo una leyenda. 

En esta entrega pretendemos abordar la dimensión sociocultural del fenómeno a quien la hinchada llamaba: Pelusa o Pibe de Oro. 

 LA IDENTIFICACIÓN ARGENTINA 

Los argentinos muestran una identificación cuasi total con la personalidad de Diego Maradona, tanto en lo deportivo como en su vida personal. Su ingenio, su talento y la belleza de sus movimientos en el campo de juego. En la vida diaria, su deriva e irreverencia por los cánones morales. En otras palabras, virtudes y defectos.  

 En la etapa de su juventud afloran los valores y virtudes: la amistad, solidaridad de clase, afecto por los suyos, el apego a la familia, su prometida desde la infancia con quien luego se casó. Más adelante cuando empieza a caer en la deriva y en el derrumbe, ahí también los argentinos se siguen identificando con él, pues se ven reflejados en sus defectos. Son estos, parte de los detalles que hicieron que los argentinos siguieran, casi con interés obsesivo, cada instante de su vida.  

 Mientras el mundo observaba en Maradona su dimensión deportiva, la genialidad en el campo de juego, el talento deportivo, la admiración por esta figura del futbol donde era un rey indiscutible, en Argentina se lo consideraba en forma íntegra, es decir completa.

Esto quiere decir que además de los valores y virtudes en la cancha, les preocupaban los demás aspectos de su vida diaria que asemejaban una de las populares y cautivantes telenovelas latinoamericana. Es que lo veían como un reflejo suyo con sus mismas virtudes y defectos. 

 LA IZQUIERDA LATINOAMERICANA 

Maradona nació y pasó su infancia en los suburbios de Buenos Aires. De chico escapaba de sus padres para irse a la cancha y cuentan sus conocidos  que era la alegría de él jugar al futbol. El crecer en la pobreza no fue un obstáculo para convertirse en un prodigio del fútbol y muy por el contrario inclinó su postura política.  

 Contando con tan solo 15 años Maradona debutó con la Asociación Atlética Argentinos Juniors en el estadio que hoy lleva su nombre y 10 años después hizo historia en el mundial de 1986 en que Argentina se coronó campeón contra Inglaterra en México, escenario de la famosa “Mano de Dios”, pocos después de que terminara la dictadura militar, a la cual Maradona continuamente criticaba y justo cuatro años después de la derrota militar en la guerra que enfrentó a Argentina con Reino Unido por Las Malvinas.  

 Aquel mundial llevó a la selección y a Maradona a la Casa Rosada, el palacio presidencial argentino, donde el entonces presidente Raúl Alfonsín los invitó a celebrar el triunfo. En algún momento de la recepción ante una pregunta de la revista masculina Playboy de cuál era su posición política, Maradona respondió: Soy de izquierda, todo de izquierda, de pies, de fe, de cabeza. No en el sentido que ustedes le dan en Europa al termino político. Soy de izquierda en el sentido de que soy para Alfonsín, para el progreso de mi país, para mejorar el tenor de la vida de la gente pobre, para que todos tengamos paz y libertad.  

 Más que trazar su carrera en el fútbol, este campeonato lo acercó a quien sería su gran amigo, Fidel Castro, quien recibió a Maradona en Cuba luego de que la agencia cubana Prensa Latina lo premiara como el mejor deportista de América Latina ese año, resultado de una encuesta entre sus lectores. Entre ambos forjaron una relación muy cercana, al punto de que Maradona tenía el rostro de Fidel Castro tatuado en una pierna y el de Ernesto (Che) Guevara en un hombro. Castro motivó a Maradona a que se internara en dos ocasiones en clínicas de la Habana para asuntos relacionados al tratamiento de su drogadicción. 

 De manera que crecer en un barrio marginado y su acercamiento a Fidel Castro, afianzó su pasión por la izquierda latinoamericana. Es así que Maradona recorrió América Latina, estuvo con Daniel Ortega en Nicaragua, en su Argentina natal apoyó a los Kirchner, en Bolivia a Evo Morales y a Hugo Chávez en Venezuela y después a Nicolás Maduro.

Cuando Colombia lideró el cerco mediático contra Venezuela, Maradona fue a Caracas a apoyar a Maduro. El libro de visitas de La Casona Cultural Aquiles Nazoa lo atestigua. 

 Como dato curioso, Maradona muere el 25 de noviembre, justo el mismo día en que murió Fidel Castro, líder de la Revolución Cubana hace cuatro años. 

 UN DIOS DE CARNE Y HUESO 

La sociedad argentina ha deificado la figura de Maradona, no solo por su genialidad deportiva, porque allí en la Argentina hay otros muy buenos deportistas y otras figuras populares y prestigiadas, sino porque siente identificación, hay una identidad. 

En Maradona la sociedad argentina ve lo sublime: el amor por los suyos que representó en su juventud, y lo prosaico: la deriva, la inobservancia de las normas, el derrumbe, en el que podemos colocar sus fracasos deportivos, las drogas, etc.  

 En sentido general sus virtudes y sus defectos reflejaron en términos socioculturales a un pueblo que a la vez se veía en ambas dimensiones. En otras palabras: con sus luces y sus sombras Diego Armando Maradona reflejó a la Argentina de su tiempo.  

JPM

En la actualidad, la República Dominicana padece una crisis institucional caracterizada por la existencia de altos niveles de corrupción en todos los estratos de la vida pública. No existe un recodo del engranaje político que no esté impregnado por el flagelo de la corrupción. Es innegable.

Y, precisamente, son la mayoría de los líderes de los partidos que han alcanzado el poder político los que históricamente  han entronizado  las acciones más perversas de apoderamiento impune del erario público, de cara a una sociedad que observa con horror como la miseria se entronca en el pueblo mientras una minoría en el poder se enriquece impúdicamente generando millares de multimillonarios.

Para que tengamos una idea de lo que estamos planteando es necesario hacer un breve recuento de  algunos datos que están contenidos en informes relativamente recientes de entidades que estudiaron  el tema. Leamos.

En los índices de percepción de la corrupción que publica anualmente Transparencia Internacional, en el 2015 la República Dominicana recibió 33 puntos sobre 100 en transparencia y combate a la corrupción, quedando en la posición 103 de 168 países evaluados y entre los últimos 10 de los 34 países del continente.

Los resultados de la encuesta Gallup-Hoy de febrero de 2016 indican que un 80% de la población entiende que hay corrupción, de los cuales el 45.7% considera que hay más corrupción que antes y el 34.4% considera que la corrupción es igual que antes;  y el 62.7% de los jóvenes considera que la corrupción aumenta con el paso del tiempo.

Ante este panorama, era necesario actuar, no se puede esperar más, hay que apoyar el esfuerzo que se está llevando a cabo,   no importa de donde venga, quien o quienes lo hayan impuesto o conducido. Basta ya de tanta corruptela e impunidad!.

Es un reclamo y anhelo  que viene de décadas, es una acción que la mayoría de los dominicanos y dominicanas esperaban con ansias,  dado el estado de depredación dominante a que la mayoría  de los gobiernos y sus colaboradores han sometido históricamente a esta media isla caribeña. Ojalá y no me decepcionen.

of-am

En mi humilde opinión, es necesario una reforma al sistema de administración y supervisión de los jueces en República Dominicana. Es significativo todo este destape de acusaciones internas y sometimientos, sin explicarnos todo lo que debe saberse sobre el desmadre que hicieron los imputados.

Imputados quieren que les prueben robos y todos sabemos, cómo se esconde la verdad en esta media isla.

Aplaudo a Luis Abinader que quiere renovar las altas cortes para que los amigos del que se fue no se sientan prepotentes como lo hacen hoy, porque según ellos no hay pruebas. Borraron todo.

Creo que las altas cortes y el ministerio público saben que se debe legislar para obligar a jueces y fiscales bajo presión presunta, a denunciar ante un foro imparcial todo.

No es lavar ropa sucia en ese poder del Estado, sin contrapeso de los otros dos poderes.

Por eso, el presidente Luis Abinader convocó al Consejo Nacional de la Magistratura (CNM) para sustituir a 10 jueces que cumplieron o cumplirán sus períodos en las altas cortes, luego de que el Senado, la Cámara de Diputados (CD) y la Suprema Corte de Justicia (SCJ) designen a quienes conformarán ese órgano.

En el Tribunal Constitucional (TC) hay 9 jueces desde el 2011. Ninguno de ellos podrá aspirar a repetir en el cargo. En tanto que los cinco magistrados del Tribunal Superior Electoral (TSE) fueron elegidos por un plazo de cuatro años en julio de 2017, por lo que sus sustitutos deben ser elegidos antes de julio del 2021.

El sistema actual es que unos supervisen a los otros, pero queremos más información sobre actuaciones, patrimonio y quejas a jueces.

Creo que solicitar medidas precautorias en contra de jueces y exjueces por presuntos actos de corrupción,
supuestamente ligados al proceso investigativo que se le sigue a los jueces, es un allante, porque todo se maneja entre ellos y debe haber un referí externo.

Aclarar las causales de inhibición y recusación, debe hacerse ya.

Debe obligarse por ley, con sanciones, a denunciar con pruebas mínimas, no presuntas, si un influyente o su emisario ejerció su presión de poder, dar prisión preventiva para ambas partes o suspensión de cargo hasta decisión final, para que después que los cancelen o embarran no digan que eso me pasó por no acatar órdenes. Soy inocente.

No pueden quedarse estos casos en un “Endurecimiento de las penas, agilización procesal en casos de corrupción y aumento del plazo de prescripción del delito de tráfico de influencias”, como sugieren expertos, sino que, debemos ir más allá.

JPM