Como cosas del destino el más grande, símbolo nacional y padre del merengue moderno muere en Santiago, ciudad cuna del merengue y abrigo de Johnny Pacheco, icono internacional  y  padre de la salsa.

Dos géneros musicales que junto al rock and roll norteamericano liderado por el afamado Elvis Presley, constituyen los ritmos del sabor y la alegría más emblemáticos del continente americano. Siendo Pacheco y Ventura oriundo de República Dominicana, que como águilas emergieron de un humilde extracto social. Revelando sencillamente que la República es una mina de diamantes mal cuidada.

Nos consternó la revelación de un medio de trascendencia nacional explicando que el día en que muere el legendario y más grande artista dominicano, icono latinoamericano, el caballo mayor, Johnny Ventura, el servicio 911 no pudo asistir al llamado ante el colapso cardiovascular que sufrió el más extraordinario artista caribeño. Se ha especulado que la ausencia del requerido servicio se produjo como consecuencia de que la plataforma de Claro no estaba operando.

Situación alarmante que nos convoca a prestar la debida atención, a los fines de evitar situaciones que impacten en todo el tejido institucional de la República. Si la falta de asistencia del 911 ciertamente se debió a la deficiencia de Claro, entonces se debe pensar en diversificar la plataforma de comunicación de tan vital servicio.  “La vida de cualquier ciudadano puede estar en mano del 911”.

Los profesionales de la salud cardiovascular estiman que en infarto agudo de miocardio, el tiempo es vida, cada minuto cuenta. Consideran que más del 50 por ciento de las personas afectadas fallecen antes de llegar a un hospital por la ausencia de una atención justo a tiempo, por lo que actuar con presteza es fundamental en la atención del paciente.

La denuncia presentada, y que ha sido confirmada por la Relacionista Público del artista, debe ser seriamente investigada por las autoridades de salud pública, a los fines de determinar la causa de lo ocurrido ese fatídico miércoles 28. Debido a que una oportuna asistencia pudo haber coadyuvado a que el más grande entre los grandes pudiese preservar su vida, para bien propio, de su amada familia y todos los pueblos latinoamericanos cuyas lagrimas no cesaron ante el deceso de quien cultivo tanta Alegría hasta la tambora.

El maestro del canto, del merengue y de la vida, Johnny Ventura no solo consagró su existencia a la producción musical de altísima calidad, haciendo  posible una verdadera revolución del genero criollo merengue que surco el mundo, sino, que también tuvo tiempo para levantar su voz en defensa de aquellos que la brutal desigualdad condena a la penuria.

Su partida física marca un dolor desgarrador, por lo que Johnny representó y por el gran humanismo que caracterizó su productiva y fecunda existencia. Un artista aplicado y tenaz, afable y cortes. Ciudadano de bien, padre ejemplar, solidario y rebelde ante la injusticia.

La ausencia de una eficiente asistencia de un servicio tan vital como el que esta llamado a ofrecer El Sistema Nacional de Atención  a Emergencias y Seguridad 911, demanda una profunda reflexión, pues diversas personalidades han denunciado la deficiencia del mismo.  En dicho contexto, es apropiado evaluar su personal en consonancia con las exigencias de la especialidad, para garantizar a la ciudadanía un servicio competente.

La nación en sus políticas públicas debe asumir como política de estado el respeto al principio de la continuidad del estado, a fin de preservar la oportunidad única de ser garante del tránsito de su pueblo del subdesarrollo al desarrollo. Ojalá que la partida física de la leyenda, del símbolo y Padre del merengue moderno, el más grande entre los grandes nos convoque a una nueva visión capaz de preservar y profundizar los avances que con el tiempo y tras gestiones administrativas vamos logrando.

Johnny fue un Patriota y en su campo constituye un ejemplo de dedicación, virtud, fidelidad y solidaridad con los suyos, actitud que lo hace merecedor de entrar a la gloria del gran yo soy, el soberano Dios, no por lo que hizo, sino por su fe en él.

JPM

República Dominicana no logró estar, con las dos películas que tenía en la lista corta (previa a nominaciones finales) en la lista oficial de las producciones y talentos cinematográficos de las nominaciones definitivas de los VIII Premios Platino del Cine Iberoamericano.

Desde su primera ceremonia de gala, en Panamá el domingo 5 de abril de 2014,  los Platino no han consagrado la aspiración dominicana de ocupar una de las cuatro nominaciones por categorías.

¿Es mala suerte? ¿Animadversión empresarial de la industria iberoamericana o de sus ejecutivos, contra la bandera tricolor dominicana?

¿Es plan sistemático planificado por potentados españoles para atentar contra el ánimo nacional quisqueyano?

¿Se trata de un plan conspirativo de Egeda y Fipca contra República Dominicana? ¿Las películas dominicanas no tienen la calidad necesaria para estar en competencia? No se trata de eso.

Procurar  a quien culpar es la industria de mayores adeptos del mundo. Pero el quid de todo anda por otra parte.

El asunto es la fuerza de las marcas de cine de otros países hermanos, que tienen mucha mayor tradición y más camino recorrido, más equivocaciones y fracasos en los múltiples trayectos.

Desde luego que, como dominicanos, estamos molestos, dolidos incómodos y reacios a aceptar que no estemos en nominaciones, sobre todo por el aprecio y el valor que profesamos todos por Malpaso (Héctor Manuel Valdez) y Cabarete (Iván Bordas) que lograron aparecer hasta el listado corta (short list) de los Premios Platino.

Estos premios fueron montados, tras su concepción,  por la Entidad de Gestión de Derechos de los Productores Audiovisuales (EGEDA), la Federación Iberoamericana de Productores Cinematográficos y Audiovisuales (FIPCA), con respaldo de las Academias de Cine Iberoamericanas, LatinArtist y los Institutos de Cine, para reconocer el cine de América Latina, España y Portugal, como la expresión audiovisual  de la región, crear y/o fortalecer el sistema de  estrellas (StarSistem) de la región, tal cual se ha producido con el cine norteamericano, europeo, africano y asiático.

Los galardones fueron iniciativa de Miguel Ángel Benzal, CEO de  EGEDA, durante el primer Foro EGEDA-FIPCA celebrado en Panamá en abril de 2012 y la firma de un acuerdo con el gobierno panameño, el 28 de noviembre de 2013, durante el desarrollo del II Foro EGEDA – Fipca celebrado en la ciudad de Medellín, en Colombia.

Las nominadas

Cuatro títulos iberoamericanos ocupan las nominaciones de los Premios Platino:

·       “El olvido que seremos”, (Fernando Trueba, Colombia), esta oda a un hombre bueno que debutó en Cannes  y el Goya al mejor film iberoamericano basada en la  aclamada novela homónima de Héctor Abad Faciolince, que habla sobre su progenitor, Héctor Abad Gómez, un reputado médico y activista por los derechos humanos que fue brutalmente asesinado en los años 70 en Colombia. Se cuenta que Javier Cámara ofrece  un festival de actuación.

·      “La llorona” (Jayro Bustamante, Guatemala) estrenada el 30 de agosto de 2019 en el Festival de Cine de Venecia, recibió el premio al mejor director, fue la    candidata a los Oscar. Nominada a otros premios, incluidas las categorías de mejor película en lengua no inglesa de los Globos de Oro y mejor película iberoamericana de los Premios Goya. Es el mismo director de Ixcanul que consiguió cinco premios  de la National Board of Review, nominaciones en los Globos de Oro y los Critics’ Choice. 

·       “La boda de Rosa” (Icíar Bollaín, España) y Premios Goya: Mejor actriz secundaria. (Poza). En los Premios Forqué: Nominada a mejor película, actriz y Cine en Educación y valores. En los Premios Feroz, nueve obtuvo nominaciones, en los Gaudí nominación a  Mejor actriz (Candela Peña) y nominación a mejor película en el Festival de Málaga.

·        “Nuevo orden” (Michel Franco, México). Gran Premio del Jurado en el Festival Internacional de Cine de Venecia. del Gran Premio del Jurado del Festival de Venecia, Premio Impacto del Festival de Estocolmo, Mejor película iberoamericana Festival Forqué, Premio del Público del Festival de Toulouse , Mejor película no lanzada en Estados Unidos de la Encuesta  de Críticos de Indiewire, todo ello a pesar de la oleada crítica azteca que en general la condenó acusándola de estigmatizante de los pobres, deformando su imagen y simplificadora de una realidad tan compleja como el de las divisiones en clase sociales.

¿Cuál quitamos?  No las hemos visto todas, pero algún sentido ha de haber tenido el jurado para señalarlas. 

¿Cuál de esas quitamos para poner una dominicana, en este imaginario ejercicio? 

JPM