En la lucha contra la delincuencia, el crimen organizado, el narcotráfico, el terrorismo, las denominadas ‘alertas migratorias’ son importantes para mantener el control de los movimientos de personas puestas bajo la lupa de las autoridades, pero nunca como un impedimento de salida del país, ya que eso lo dispone un juez..

El 11 de julio pasado, Listín Diario publicó que entre 2016 y 2020 la Dirección de Migración colocó 5,879 ‘alertas migratorias’. ‘Alertas’ que de hecho se convirtieron en impedimentos de salida del país de ciudadanos, dominicanos y extranjeros, en franca violación de la Constitución y la Ley.

Más aún, el 28 de junio la Procuradora General, Mirian Germán, ordenó que fueran ‘levantadas’ todas las ‘alertas migratorias’ existentes, y en un comunicado público, bajo su firma, dijo que esto era ilegal porque se habían convertido en impedimentos de salida.

Hoy, sin embargo, persisten las ‘alertas migratorias’ como impedimentos de salir del país y no son pocos los ciudadanos que pasan el mal momento, la vergüenza, las molestias que les genera que en Migración les informen que no puede abordar un vuelo porque tiene un ‘alerta’, no un impedimento emitido por un juez, como establecen las leyes. Peor aún. Esto se está produciendo con personas cuando regresan al país, ya que en Migración de entrada se le advierte que tiene un ‘alerta’ y le hacen pasar un ‘mal rato’.

¿Porqué si la Procuradora General emitió una orden de levantar las ‘alertas migratorias’ se siguen aplicando como impedimentos de salida?

La respuesta está en manos de la Procuraduría General.

JPM

El toquido acompasado emitido de manera combinada por la mano derecha y el auxilio de un palito en la otra que arranca furiosos rugidos del cuero que una vez fue vaca y ahora tambora, irrumpe de repente en lontananza, anunciando y convocando, a la vez, al bullicioso acontecimiento que, sin lugar a dudas se avecina, en casa de Los Reyes. 

Ni tardo ni perezoso, y poniendo un poquito de atención, empiezan a definirse, también, los metálicos chasquidos de un inconfundible instrumento que, por su sinigual sonido, no puede ser otro más que la güira. 

Y si se aguza el oído, flotando hasta el infinito en las alas de los imponentes vientos que de cuando en cuando corren de manera alocada en la frontera, se pueden entrever las notas embriagadoras, como de dama en celo, de un frenético acordeón tocado, de seguro, por un virtuoso de la música, del placer y de la vida, harto conocido en estos predios, por el estilo envolvente y apasionado que le impone a las notas del descollante instrumento. 

Cual que fuese la ocupación a que se estuviese dedicado, la subyugante provocación que se insinúa desde la lejanía constituye sobrado motivo para recoger los bártulos, casi con el corazón en las manos si se me permite la exageración, y partir a paso acelerado en dirección a la casa de Hipólito y Vitalina en donde a todas luces se está montando un fandango al mejor estilo de Ercilio, el más dedicado de los hijos de esa gran familia, en asuntos de fiestas, mujeres y alcohol. 

En llegando a la añosa casona, por donde han desfilado en las últimas décadas los más sazonados acontecimientos en la rutina vivencial de los moradores del caserío de Pueblo Nuevo, Capotillo y casi toda esta parte de la frontera, comienza a avistarse el avispero humano envuelto en risas, muestras de alegría y hermandad que caracterizan a este respetable conglomerado humano, querido por muchos, respetado por todos y temido por uno que otro que talvez no se supo colocar a un lado, cuando  la razón y la prudencia así se lo indicaban. 

La fiesta ya está montada. Los convidados abarrotan casi todos los espacios del vasto patio y la acogedora enramada y de cuando en cuando, siguiendo un curioso rito afectivo que caracteriza a los miembros de este linaje, se interrumpe el parloteo para darle paso a efusivas muestras de cariño provocadas por la llegada de un nuevo conmilitón. 

Las más bellas, coquetas y atrayentes damiselas, ‘de buenas ancas y sedosa crin’, como diría un experto en asuntos de yeguas de paso fino, se hacen dueñas del entramado y en segundos, los galanes caen bajo los subyugantes efectos del encanto de tales primores y encantos. 

Sin descanso ni tiempo para parloteos, Ercilio enciende la pista con cada una de sus endiabladas interpretaciones y sumidos en el hechizo embrujador de las mujeres de la frontera, los hombres conducen el paso, cuidando de no dar un traspiés que pudiese ponerles en ridículo ante la concurrencia o, en el peor de los casos, perder el favor de la pareja. 

Aquellos años de encanto, de incontables travesuras, coqueteos y aprendizaje en cosas del amor no se han ido ni se irán nunca del baúl de añoranzas y emociones que llevo a cuestas doquiera voy. Recientemente, escuchando a Marino Fernández, un virtuoso del acordeón como lo fue mi tío Ercilio, tuve la oportunidad de disfrutar en vivo y rememorar algunas de las inolvidables piezas  que forman parte de nuestro vistoso y variado folklore, tanto de la línea noroeste como del resto del país, al tiempo de escuchar valiosísimas informaciones en relación al merengue y sus más connotados exponentes, a lo largo de la historia, las cuales nos fueron suministradas por nuestro dilecto invitado. 

 Al observar la transformación que experimentaba este virtuoso merenguero al accionar su instrumento musical y escuchar las magistrales exposiciones con que fuimos premiados los allí presentes, por momentos me sentí transportado a aquellos años de infancia y juventud, cuando Ercilio Reyes nos halagaba con su imponente dominio del acordeón. 

Gracias al manejo de habilidosos y diestros exponentes del perico ripiao de la talla de Ercilio y Marino, nuestro ritmo vernáculo por excelencia seguirá reinando en el corazón de todos los dominicanos, para orgullo nuestro y de todos los que aman el buen merengue. Y ante ellos, me inclino, reverente!

JPM

POR ANYELO MERCEDES

La sequía cíclica y el cuatrerismo en la zona fronteriza se han convertido en un dolor de cabeza para los ganaderos dominicanos.

Deben trasladarse de un extremo a otro en busca de zonas con agua y pasto para no dejar morir las reses y poder sostener la producción de leche, que es en la mayoría de sus casos, un negocio familiar.

El problema es que mientras trasladan, suelen perder de vista algunas de las reses y en ese interín, los cuatreros las desvían hacia Haití.

Su compañero, Roberto Mercado, explica que el traslado suelen realizarlo desde Carbonera, en Montecristi, hasta la zona de Sánchez, en Dajabón. “Pero ya tu sabes que eso es uno arriesgando la vida en esos matorrales porque eso está muy cerca de Haití”.

Mercado indicó que, si bien las sequías se esperan cada año, en ocasiones golpean con más fuerza de lo acostumbrado y que son muchas las reses que mueren. “Si construyen ese canal de aquel lado, en el río Masacre, se acaba la agricultura y la ganadería aquí. Ahora mismo vas al río y lo que ves es un hilo de agua”.

Agrega que, en ocasiones, se roban las vacas por detrás aún con cuarteles cerca. “Ahora son los becerros que se están robando, ya me llevaron tres la semana pasada y las vacas que se quedan atrás también se las llevan”.

En conjunto criticaron la falta de protección y de apoyo de parte de las autoridades, al declarar que en caso de que puedan identificar en Haití el animal que ha sido sustraído, tienen que estar dispuestos a pelear para poder recuperarlo.

JPM

En las construcciones de cualquier enramada, rancheta o casa de madera, hasta en las cercas o empalizadas, los carpinteros armados con martillo, escuadra, y serrucho, suelen colocar junto a los palos o estantes de esquinas, otros a cada lado, llamados “pie de amigo” que ayudan a mantener en equilibrio vertical y totalmente recto al de la esquina.

En la vida real. Siempre estamos necesitados de “pie de amigo”, que nos ayudan, que nos aconsejan, que están ahí cuando los necesitamos.

Creemos, que los jefes de Estado, siempre necesitan de personas sanas, sensatas, honestas, sinceras, capacitadas, que estén a su lado y le digan la verdad (su verdad), cuando les sea requerida opinión sobre algún caso particular.

Es en las Escrituras cristianas que se lee, “cómo andarán dos juntos, si no están de acuerdo”.

Si el Presidente de la República Dominicana enfatiza en que tiene amigos, no cómplices y que combate la corrupción en todas sus manifestaciones y llama a sus funcionarios de todas las categorías a ser honestos, quien no lo sea, si no va a ser un buen “pie de amigo”, tiene la oportunidad de abandonar el barco o enfrentar las consecuencias.

 ramiro_francisco@yahoo.com

JPM

El pensamiento lumínico del escritor uruguayo José Enrique Rodó (1871-1917), ilustre miembro del parnaso histórico de los preclaros de América, atravesó el corazón del siglo XX como un rayo de luz intercontinental.

Merced a las grutas de oscuridad por las que camina la América de las mil y una genéticas, la espada fulgurante de la virtuosa obra  “Ariel”, creación cumbre del eximio pensador José Enrique Rodó, sigue atravesando las trémulas cadenas del marco histórico en que había emergido en la misma génesis del siglo XX (año 1900).

Como saeta ideológico magistral que clavó en el corazón de los mortales de América, el libro “Ariel” se convirtió supersónicamente en una corriente ideológica filosófica del continente, encendiendo como rayo el debate sobre la preservación de los valores congénitos de Hispanoamérica y  la liberación latinoamericana.

El arielismo sigue alargando su virilidad doctrinal inmaculada hasta el propio siglo XXI, inmortal de 121 años que ha sobrevivido a su lejano marco histórico por el estado de irredención de nuestros pueblos y sociedades, y la petrificación del alma de nuestros valores y principios congénitos existenciales.

La nueva era carece de grandes luces libertarias, la momificación de las masas con el “éxtasis” del materialismo grosero y el utilitarismo de la cultura anglosajona, amordazó la espiritualidad de la cultura latina (hispana y grecorromana), generando una crónica crisis de identidad que está convirtiendo a nuestras sociedades en verdaderos esperpentos morales.

Bautizado en su época como el “Maestro de América”, Rodó elevó hasta el cielo la bandera de la “Magna Patria” que solo podría concebirse en el vientre de la unidad política y cultural de América Latina, inscribiendo su nombre en el escudo de armas del más cosmovisionario de los latinoamericanos, Simón Bolívar.

Esa ausencia crónica de luz, como establecería la prodigiosa mente de Albert Einstein, produce su antítesis, el obscurantismo, estadio arropado hoy por una apariencia de modernidad vacía de la espiritualidad idealista que proponía José Enrique Rodó, como contraposición a los dominios de la cultura grotesca  de los Estados Unidos, para evitar que las potencias capitalistas, desintegraran los valores primigenios de la cultura greco latina como base genética de nuestras sociedades.

Si algo demuestra el retrato crítico sociológico, político y cultural de la América Latina de hoy, succionada con ansiedad vampiresca por la corrupción, los vicios y la degradación moral, es la necesidad de desempolvar libros como “Ariel”, alumbrados a la conciencia pública en el año 1900, por un cosmovisionario hispanista, latinófilo y moralista, José Enrique Rodó, legándonos el fundamento histórico para la adopción del título de este humilde artículo: La Premonición del Arielismo.

JPM