“Cuando la hierba es para un burro, no hay otro que se la coma”, reza el refrán cubano. Los orientales dirían que es el karma, es decir, que si hay algo que está destinado a ti, no hay fuerza humana que lo impida y, aunque brinque, salte o ventee, de nada te vale porque “de que te toca, te toca”.

Ocurrió con el trabajo que conseguí “a golpe de circunstancias” en el periódico La Voz del Pueblo. Había en el país un ambiente de semi-dictadura. El gobierno de turno simuló ser un régimen democrático, pero en la práctica impuso la persecución sistemática contra los opositores, partidos tradicionales y grupos de izquierda.

Avanzaban los años setenta, ochenta y la “Guerra Fría” era cada vez con más virulencias. Se había desatado una temible batalla ideológica, económica y militar entre las grandes potencias y países del campo socialista: la Unión Soviética, China, Corea del Norte, etc.) por un lado, y los demócratas-capitalistas (Estados Unidos, naciones europeas, asiáticas, árabes, orientales, etc.) por el otro.

Los países pequeños como el nuestro  tenían que alinearse, “sí o sí”, con naciones como Estados Unidos y sus aliados, los cuales profesan la doctrina de la democracia representativa. En esa etapa histórica gobernó al país el fenecido presidente Joaquín Balaguer, el cual contó con pleno e irrestricto apoyo de los estadounidenses.

Con ese respaldo de Estados Unidos, Balaguer retuvo un poder omnímodo por unos 22 años. Para esa época comencé los estudios de periodismo en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) y en el ínterin tuve la dicha de realizar un curso de periodismo deportivo con el profesor Claudio Chevalier –epd- (un excelso maestro de la redacción). Ese curso con el maestro Chevalier marcó definitivamente mi estilo de redacción, lo cual todavía agradezco. Pensé dedicarme al periodismo deportivo, tenía un gran entusiasmo con este oficio, pero –además-me casé y no tenía empleo. Había que buscar trabajo para asumir los nuevos compromisos.

En una tarde cualquiera, mi esposa regresaba a la casa en un carro del concho después de recibir docencia en la Facultad de Humanidades de la UASD, donde cursaba estudios de Pedagogía (era una maestra innata dotada de una vocación de acero). En la calle Isabel La Católica, en la ruta de los carros del concho por la zona colonial, se montó un señor (Don Juan Holguín, supe después que así se llamaba) y puso el tema de los jóvenes que no quieren trabajar. Expuso que en el periódico La Voz del Pueblo, en el que él era Jefe de Redacción, se necesitaban redactores y no encontraban. Una vez mi pareja escuchó eso y le dijo a éste que yo estudiaba periodismo y deseaba trabajar.

-“Pues dile a él que vaya mañana y me procure en el periódico La Voz del Pueblo”. Dicho y hecho. Al otro día me presenté al periódico y allí conversé con Don Holguín, quien me esperó en la redacción. Puso de inmediato al editor deportivo, César Vizcaíno, a que me realice una prueba y oh, ¡bingo! me dejaron trabajando en el área de deportes.  -“Ese trabajo era para mí”, razoné.

La pelea con Buyuyo

Todo marchó “viento en popa” hasta un día que el propietario del periódico realizó una fiesta en su casa del sector La Yuca, de Los Ríos, para celebrar un aniversario más del diario.

Al término de la fiesta, avanzadas las horas de la noche, cogí dos hermosas naranjas injertadas que producía en su patio el doctor Mejía Ricart en un huerto cultivado con esmero en su hermosa y elegantemente decorada residencia, donde éste vivía con su esposa Sira, una bella y educada dama mejicana, y su familia. Desde un principio pensé llevar las naranjas a mi pareja. Había pasado un buen rato en la fiesta y quería halagar a ella llevando esos cítricos.

Pero “el diablo no duerme en su cama”. Cuando regresamos en el vehículo de la empresa, “Buyuyo”, uno de los mejores diagramadores del periódico, que ya estaba algo pasado de tragos –por no decir borracho-, se empecinó en que yo tenía que darle las chinas. Le expliqué que eran para el amor de mi vida y no podía dárselas. Él insistió, y repentinamente me las arrebató. Ahí se armó un “pandemónium” a trompadas y golpetazos. El automóvil avanzaba a toda velocidad. Los colegas nos separaron.

La pelea fue desigual, “Buyuyo” resultó con un lado del rostro medio abollado. Cuando reaccionó del “jumo” al otro día y vio el golpe, dijo que a viva voz en la redacción que él, que decía era un tíguere de Villa Juana, “no se quedaría con esa”. La situación me mantuvo en vilo, esquivo como “guinea tuerta” hasta que “bajó la marea”.

Pasó el tiempo y el doctor Mejía Ricart, uno de los abogados, economistas e intelectuales más sólidos y conspicuos del país, era cada vez más radical en sus planteamientos en contra del régimen del presidente Joaquín Balaguer. Escribía editoriales y análisis de página completa, con términos fulminantes y  fuertes cuestionamientos a las ejecutorias del gobierno.

Las posiciones del entonces alto dirigente y ex candidato presidencial del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), se acentuaron en las medidas en que el gobierno del doctor Balaguer retrasaba los pagos de publicidad al periódico, según explicaba la administración en reuniones con el personal. A veces se escuchó a éste en su oficina “tronar a todo pulmón”, mientras conversaba con funcionarios del gobierno, a quienes reclamaba los pagos.

¿Quiénes eran los  dueños del periódico?

El periódico La Voz del Pueblo, ubicado en la calle Isabel La Católica esquina calle Padre Billini, al lado de la Catedral Primada de América, tenía un origen confuso y difuso. En una oportunidad pude escuchar que las maquinarias del periódico habían sido donadas al Movimiento 14 de Junio por un país europeo. La organización era liderada por el inmenso, doctor Manuel Aurelio Tavares Justo y como el donativo provenía de una nación extranjera, no podía hacerse a un partido político y se decidió, por tanto, poner la donación a nombre del doctor Mejía Ricart, quien a partir de entonces, asumió la propiedad de los equipos y maquinarias donadas.

Los servicios de seguridad del Estado se enteraron de la decisión y retuvieron las maquinarias en las Aduanas del puerto de Santo Domingo. Solo después de muchos reclamos de diversos sectores, el gobierno de Balaguer ordenó que entregaran los equipos al reputado abogado, quien lo puso a operar  y comenzó a publicar La Voz del Pueblo. Parte de los equipos donados, se dijo entonces, se dañaron en los muelles de las Aduanas.

La labor resultaba a veces algo tensa, ya que el periódico era vigilado por los servicios secretos del gobierno. Se atribuía esta situación a que allí laboraban periodistas que, a su vez, eran militantes en organizaciones de izquierda.

Con un arma automática

Un día, en el curso de la mañana, mientras realizaba la redacción de noticias deportivas para la próxima edición del periódico ocurrió lo inesperado. Iba a salir para visitar las fuentes informativas, especialmente la Dirección de Deportes y los pabellones del Centro Olímpico Juan Pablo Duarte. Mi escritorio quedaba de espalda a la única puerta de entrada del área de la redacción deportiva. De repente escuché que alguien se asomó violentamente y cuando miré, un oficial militar me  apuntaba con un arma automática:

-“No se mueva, no se mueva”, me dijo con voz tronante mientras me encañonaba. –“Dónde está el hombre, dime dónde está, no lo esconda; él cogió por aquí, nosotros los vimos”. La oficina de la redacción deportiva era un pequeño cuarto que tenía una sola puerta y no había manera de que nadie entrara y se ocultara en aquel lugar.

-No importa que lo escondan, nosotros lo vamos a agarrar; lo vamos a agarrar”, enfatizó con evidente enfado el militar, a la vez que me agarró por un brazo y me conminó a salir de allí, me condujo hasta el área de la redacción donde ya tenían retenidos a periodistas, diseñadores y otros empleados del periódico.

Los militares habían montado un cerco en las cercanías del edificio del periódico, en el marco de un operativo dirigido a apresar a su dueño, al doctor Mejía Ricart. Los uniformados irrumpieron fuertemente armados en el local y afirmaban que vieron entrar a Marcio. Por eso insistían en que él estaba allí y que se mantendrían en el lugar hasta apresarlo.

Luego de rebuscar por todos los rincones del periódico, los militares deciden retirarse, pero entonces se trasladaron a la residencia del doctor Mejía Ricart en La Yuca, del sector Los Ríos.  Allí revoloteaban todo, tiraron algunas cosas hacia fuera del edificio, destruyeron muebles, ajuares, tiraron documentos, objetos decorativos y cuadros de valor, causaron un desastre.

Mejía Ricart realmente había llegado al periódico antes de la irrupción de los militares.  Lo hizo como siempre, con su característica hiperactividad. Llegó, saludó a los presentes, subió los escalones y de inmediato se encerró en su oficina, en un segundo nivel de la edificación.

Nadie pudo precisar cómo éste se enteró de que iba a ser apresado y cómo logró burlar el cerco militar. Surgieron muchas especulaciones acerca del misterioso escape. Una de ellas fue que éste se aventó por una salida o “pequeño túnel secreto” que el periódico tenía contiguo a los edificios de la Iglesia Católica, los cuales quedan en el perímetro frente a la Catedral, en la zona colonial. Eso nunca pudo ser confirmado.

Tampoco se confirmó cuál fue la causa real del allanamiento. La versión más socorrida ha sido que el doctor Mejía Ricart publicó un editorial urticante contra la persona del presidente Balaguer, lo que según se dijo, irritó al mandatario y  a sus allegados cercanos, los cuales decidieron apresar al editor y prestigioso abogado, alto dirigente del Partido Revolucionario Dominicano (PRD) del que llegó a ser aspirante a la Presidencia de la República.

Meses después de este hecho se incendió el edificio donde operaba la rotativa que imprimía el periódico La Voz del Pueblo, ubicada en la calle San Juan de la Maguana, de Cristo Rey. No se escapó nada en este siniestro, la edificación, la impresora y todas las maquinarias utilizadas para imprimir el matutino quedaron destruidas. (En memoria del periodista Julián Corporán Reyes. Paz a su alma).

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POR PABLO VICENTE 

Un lema es una frase que expresa la motivación, la intención, el ideal, describe la forma de conducta de una persona, de un grupo, de una institución e incluso de un estado, por lo que el nuevo lema de la policía nacional “Proteger y Servir” manda un mensaje claro de la necesidad de que la policía tenga siempre presente que su misión está en proteger a la ciudadanía y sobre todo estar siempre en una actitud de servicio.

Además del lema el Consejo Superior Policial aprobó que los agentes de la Policía Nacional vestirán próximamente de color azul, dejando atrás el antiguo uniforme gris, mientras que el nuevo lema de la institución será proteger y servir en vez de ley y orden.

El color gris, que vistieron hombres y mujeres de la Policía Nacional durante 87 años, entró en la fase final para su desaparición, según el Ministro de Interior y Policía el cambio de color y lema se enmarca dentro del plan de reforma policial que esta desarrollando la institución.

Ahora bien, ¿Quién ha pensado que, con cambiar lema y color de vestimenta, cambiará la institución? Indiscutiblemente que la fiebre no está en la sábana y estoy seguro de que incluso los miembros del Consejo Superior Policial están conscientes de que con el cambio de color de uniforme y lema no se resuelve el problema de la delincuencia y la inseguridad. No es sólo cambiar de lema y color, se trata de hacer una transformación integral en la policía nacional.

El lema de ley y orden es un lema trujillista, que surge en un contexto histórico del país que gracias a Dios ha sido superado y que por lo tanto esa cultura trujillista hay que irlas desterrando del país, por lo que me parece bueno y válido que se pueda hacer ese cambio de lema por uno que refleje más la realidad actual que vive la república dominicana, sustentado en un estado social y democrático de derecho.

Hay que abogar para que la Policía tenga la capacitación y condiciones suficientes y de esa manera pueda cumplir con el rol encomendado por la Constitución de proteger efectivamente a la población.

La policía ideal debe cumplir con un conjunto de características y condiciones que garanticen su eficacia e integridad del ejercicio de sus funciones y sobre todo que genere la confianza de la ciudadanía para que pueda lograr eficazmente sus objetivos y poder cumplir tal y como establece el nuevo lema de proteger y servir.

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Cada crimen tiene su historia: para comprenderlo  y evaluarlo, debe ser reconstruido en el marco de la individualidad del que lo ha cometido. La personalidad es, por otra parte, el producto de un largo proceso evolutivo ligado a factores hereditarios o de ambiente, el crimen, que es, ante todo, una acción humana,  considerado como el epílogo de un proceso más o menos largo,  estrechamente ligado a las bases biológicas y psicológicas de la personalidad.

El maestro Gemelli afirma que el crimen es una acción realizada por un hombre cuya voluntad, en el conflicto de las causas, se ha orientado hacia la dirección de un interés inmoral o antisocial, mientras que la acción de inhibición de las razones individuales y  sociales no ha sido eficaz.

Es necesario pues estudiarlo de manera a reconstruir la personalidad, situar la acción en el marco de esta personalidad, comprender la significación y evaluarlo; en una palabra, es preciso proceder al estudio clínico.

Sobre la base de esas concepciones, recordemos que toda acción criminal, de por su naturaleza más o menos excepcional, compromete siempre la personalidad completa. En el estudio de la dinámica criminal es necesario pues tener cuenta del grado de evolución alcanzado por el individuo ante todo en relación con el grupo racial, étnico y social al que pertenece.

Se debe, además, no perder de vista que en todo individuo reside una probabilidad, más o menos acentuada, de realizar acciones de carácter antisocial. Sin embargo, esta probabilidad, que puede, igual de bien, ser considerada como capacidad a cometer un crimen, es desarrollada de una manera diferente de un individuo a otro; así es como pasamos de temas en los que está débilmente desarrollado a aquellos en los que está fuertemente desarrollado.

Es aun así como se descubre individuos buenos, y otros malos, como resultado de sus disposiciones particulares a la sociabilidad o a la antisociabilidad, a la bondad o a la maldad estrechamente ligada al núcleo profundo de la personalidad psíquica, esto es, a la capa endotérmica donde se asientan los instintos.

Recordemos que esta capa endotérmica está siempre íntimamente ligada a la capa orgánica. De donde la razón para la cual la acción antisocial debe siempre ser estudiada en el marco de la personalidad humana completa.

Es solamente así que ella puede ser evaluada sea baj su aspecto natural ligado a la sepa endotímico, sea bajo su aspecto lógico y ético ligado a los procesos psíquicos superiores de la inteligencia y de la voluntad.

De ese hecho, cada vez que se quiere descubrir la razón por la cual un individuo ha cometido una acción criminal, es necesario, ante todo, buscar, en el sector endotímico psíquico paleo, los orígenes de sus instigaciones antisociales y en el neo psiquismo las razones por las cuales el individuo ha preferido escoger, entre la satisfacción de sus tendencias egoístas y su rechazo, conforme a las exigencias de la moral codificada, la primera solución.

Se constata así que, en ciertos casos, el crimen puede ser considerado como el efecto de una elección respondiendo perfectamente a la personalidad, en la cual se encuentra la existencia de un superyó inmoral que, según las afirmaciones de los psicoanalistas, es siempre la expresión de un medio desfavorable y de una falta de educación.

Sin embargo, en la gran mayoría de los casos, la acción está estrechamente ligada a un mecanismo en el cual se encuentra siempre las dos condiciones siguientes: una más grande instigación y una más débil capacidad de resistencia.

Eso significa que, aun en los criminales llamados normales, porque ellos han sido llevados a la criminalidad después de haber procedido a una elección voluntaria entre el mal y el bien, esa elección es generalmente favorecida por la existencia de una conciencia moral deformada que ha conducido al individuo a preferir la mala acción a lo bueno, y, por lo tanto, ha hecho que el acto se ajuste a su personalidad.

Parece obvio que incluso su personalidad siempre difiere de los demás. Ella se distingue, en efecto, por un débil desarrollo de los procesos psíquicos, esto es, por un estado de defectuosidad psíquica más o menos acentuado.

 Por otra parte, cuando pasamos de estos delitos a quienes no pertenecen a este grupo o categoría, el problema de su personalidad dinámica parece relacionarse más claramente con las condiciones antes mencionadas de mayor instigación y menor resistencia, es decir, con condiciones bio siquica anormales, cuyo origen se remonta siempre a la estructura orgánica y psíquica de su personalidad.

Se debe sin embargo reconocer que el estudio de la dinámica de la criminalidad ocasional es, ella también, enormemente interesante. Es, en efecto, a menudo difícil  examinar, hasta al tanteo, todas las circunstancias susceptibles de ejercer una cualquiera influencia sobre la voluntad humana y sobre la conducta del individuo.

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