En la entrega de la nueva Cédula de Identidad y Electoral hay una víctima, el ciudadano comùn y corriente, la mujer y el hombre de a pie. Es necesario que se respete la dignidad de los que no pueden asistir a entregas especiales, y sólo les queda el camino de las interminables filas. Se viola el respeto individual y colectivo de los ciudadanos cuando no se aplica un orden en las filas, y en la forma de entrega del documento. No se puede permitir que a sol y agua miles de personas pasen siete horas esperando que le entreguen la cédula. Envejecientes y minusválidos también sufren este infierno.Además, hay que corregir la situación de suministro de los números. No puede ser que para ser atendido después que abre el proceso a las 8:30 am, se tenga que estar en una improvisada fila desde las cuatro de la mañana. El presidente de la Junta Central Electoral, doctor Roberto Rosario, está haciendo una buena labor en ese organismo. Son buenas sus intenciones de dotar a la población de una nueva cédula con más seguridad y moderna, pero no está escuchando el clamor del hombre de la calleHe visitado por lo menos cinco centros de cedulación y las filas las organizan los ciudadanos desde las cuatro de la mañana, para recibir los números a las ocho y media. Hay que buscar un mecanismo para que decenas de personas no se sientan obligadas a ir temprano a una fila, para ser atendidas a tiempo. Además, si el proceso es lento, como de hecho lo es, -para entregar una cédula se toman de diez a quince minutos-, una fila interminable no puede estar en directo bajo el sol tropical del medio día y la tarde, y expuesta a la lluvia. La lentitud del proceso solo permite que entre seis y nueve personas sean atendidas en una hora, por equipo individual de trabajo. Ya se puede usted imaginar el caos si a las 8:30 am., se entregan trescientos tikes. La modernidad nunca debe ser a costa de la dignidad del ser humano, y esas filas interminables de pie y en las calzadas golpea las fibras de la conciencia social. Hemos respaldado al doctor Rosario en medidas que ha tomado en la Junta, y la aplicación de una nueva cédula nos parece necesaria, pero puede ser que estas irregularidades sus subalternos se las escondan y no lleguen a sus oídos ni a sus ojos. Hay que corregir los abusos de las filas; hay que agilizar el proceso y sobre todo, se le debe dar confianza a la ciudadanía de que se trabaja para su bienestar. Hay problemas con la entrega de la cédula, los cuales se pueden y hay que corregir.

Los políticos son capaces de todo para el logro de sus objetivos, eso nadie lo pone en duda. Sin embargo, el político de éxito ha de saber que el comedimiento y la prudencia son cualidades que deben adornar todos sus actos. Es por ello que nadie se explica el protagonismo exhibido por el ingeniero Quique Antún, en su calidad de presidente del Partido Reformista Social Cristiano, a raíz del anuncio del fallecimiento de esa gloria de la canción popular que fue Sonia Silvestre. Ciertamente que el sorpresivo asalto que perpetró el ingeniero Quique Antún a la Presidencia del Partido Reformista dejó boquiabiertos y como pericos en la estaca a los contendientes que se batian en la arena del coliseo colorao, lo que revela cuánto aprendió el afortunado gallero de su mentor y líder Joaquín Balaguer. Ese resonante éxito logrado hace sólo unos meses en el escenario interno de su partido, no le daba derecho a Quique a vincular su organización política a la vida y trayectoria de nuestra amada Sonia, emitiendo declaraciones de condolencia consignadas hasta en espacios pagados en la prensa nacional, que mediante un descarado oportunismo buscan falsificar la historia. Sonia fue una luchadora tenaz que enfrentó con su canto y militancia política comprometida la persecución del régimen criminal de Balaguer y su Partido Reformista de los fatídicos Doce Años, período en el cual se realizó uno de los eventos artísticos más hermosos y valientes en defensa de la libertad, donde la flor Silvestre floreció esplendorosa : Siete Dias con el Pueblo. Es por ello que indigna el intento de instrumentalización del dolor de todo un pueblo por parte del señor Quique Antún, pretendiendo hacerse el gracioso identificando a ese ícono del arte popular con un partido al que nunca perteneció y al que enfrentó hasta corriendo el riesgo de perder la vida en plena juventud. Sonia, la admirada y siempre joven mujer caribeña de sonrisa alegre y gesto infantil, merece por lo menos que respetemos su historia de lucha y sacrificio a favor de las mejores causas del país. Este acto reprochable e imprudente del nuevo presidente del Partido Reformista se inscribe en una serie de acciones puesta en marcha desde los centros de pensamiento de los poderes fácticos con el propósito de falsificar y confundir la historia, presentando a las nuevas generaciones de dominicanos un país sin lucha de clases donde todos somos y hemos sido iguales, en el que no importa el pasado criminal de las personas y las organizaciones políticas sino sólo las conveniencias del presente. Esas esquelas pagadas en los diarios por el Partido Reformista Social Cristiano con el nombre de la más bella flor nacida en Quisqueya manchan la memoria de nuestra Sonia Margarita. Esos espacios debieron ser ocupados por los funcionarios y generales asesinos del régimen balaguerista que tras una larga vida también tienen su cita con la muerte, como burla póstuma a Francis Caamaño, Manolo Tavárez, Amaury Germán Aristy, Maximiliano Gómez, Orlando Martínez, Orlando Mazara, Amín Abel Hasbún y otros miles de mártires del balaguerismo. Ellos y muchos otros dominicanos y dominicanas abonaron con su sangre, cual ritual jeffersoniano, los surcos de la democracia, al ofrendar su vida a edad temprana combatiendo la era del terror implantada por Balaguer y su Partido Reformista.Canta, Sonia, Canta aunque el dolor inmenso no acabe! Un día la historia se escribirá con las letras de tu nombre.

En el argot popular hay expresiones o frases que sintetizan cierto estado en las personas referente a su mala o buena suerte. Por ejemplo, «Nació como la auyama: con la flor en….» (la parte humana donde no da el sol). Y, en el mismo tenor, sabemos de otra que dice: «La yerba que está para un burro, no hay otro que se la coma». Pero, en el caso del personaje que voy a tratar en este humilde trabajo, la más adecuada a su caso es aquella que dice: «No hay mal que por bien no venga». Veamos, pues, lo sucedido a este célebre personaje de la política chavista. El teniente Chavista: Alejandro José Andrade Cedeño, fue un simple teniente del ejército venezolano el cual participó conjuntamente con el Tte. coronel golpista Hugo Rafael Chávez Frías (a) «El Pajarito Eterno» en la fracasada intentona golpista en contra del presidente Carlos Andrés Pérez Rodríguez en fecha 4 de febrero del 1992. Luego de Chávez ascender al poder mediante la única elección que ganó de manera límpida en el 1999, Andrade pasó a formar parte del círculo íntimo del ególatra y mesiánico mandatario formando parte de su escolta militar. Al igual que la mayoría de los altos jerarcas del chavismo, incluyendo al propio Hugo Chávez cuando vivía en Sabaneta, Estado de Barinas con su familia, Alejandro Andrade era un pobretón que vivía en uno de los barrios marginados de Caracas conocido como la «Parroquia Coche». Su buena fortuna arribó a su vida cuando en una de esas demostraciones de populismo barato de que hacía gala «El Pajarito Eterno» para consumo interno del pueblo venezolano y de proyección de su imágen en el exterior, participaba junto al golpista en un popular juego venezolano denominado «chapitas», una especie de béisbol de calle en el cual el pitcher que para lo sucedido era Andrade le lanza al bateador, que para ese hecho era Hugo Chávez, una especie de tapas de refresco o cerveza como pelota y se trata de batear la misma con un palo de escoba. Lo sucedido fue que al batear Chávez la chapita, ésta le pega en el ojo al Tte. Andrade y éste pierde el órgano visual con el golpe. Frente a ese hecho, Hugo Chávez se siente culpable y a manera de catarsis y como compensación, Andrade pasa a ser un «consentido» en el gobierno chavista y se inicia su ascenso económico de manera meteórica. EL chavista tuert Después de ese hecho, la estrella del Tte. Alejandro Andrade comienza a brillar y es así como ocupa diversos puestos de importancia y de manejo de fondos públicos, entre los cuales podemos citar: Subsecretario de la Asamblea Nacional Constituyente, viceministro, secretario personal de Hugo Chávez, Tesorero de la Nación, Presidente del Banco de Desarrollo (Bandes) y Presidente del Fondo Unico Social (FUS). Basado en su posición de Tesorero de la Nación y de bancos estatales, manejó y negoció muchas deudas, bonos y recursos tantos nacionales como internacionales. Su accionar no tenía contención alguna y para ello contaba con la estima, el aprecio y el apoyo del «Pajarito Eterno» como una manera de resacir el daño que le había causado en su ojo. Algo así como un «Laissez faire, laissez passer» de corrupción. Ante sus actos de manejos turbios ampliamente denunciados en Venezuela, ninguna denuncia hecha prosperó dada la realidad de que en la patria de Simón Bolívar es una quimera y una real utopía pensar que la justicia y el congreso son realmente poderes independientes y autónomos. Basado en ello fue que el Tte. Andrade acumuló una sorprendente fortuna y hoy por hoy, sigue siendo un consentido por el impostor colombiano que de seguro jamás traicionaría la maquiavélica ejecuciones y acciones de quien en vida fuera también su mentor, su maestro en la maldad y su admirado «Pajarito Eterno». El Tuerto Millonari La fortuna mal habida de éste sociolisto robolucionario bolivariano, se ha calculado según datos de prensa, en unos US$4,000 millones de dólares, los cuales han sido invertidos en la compra de una suntuosa casa en Wellington, Pealm Beach, La Florida, cuentas en paraísos fiscales como Panamá, Las Islas Caimán, Suecia, Suiza, y, sobre todo, en una pasión que es su debilidad: las carreras ecuestre de pura sangre en donde su hijo Emanuel Andrades participa. Es socio principal en el exclusivo club elitista de Wellington, Palm Beach, Florida, !sí, ahí mismo!, en la propia casa del «imperialismo del mal» de que tanto se jactan de rechazar en los mítines y en las arengas «revolucionarias» en Venezuela. También vale destacar que el exTte. Andrade es accionista mayoritario del canal de TV Globovisión, que como ya sabemos, dejó de ser, (de acuerdo a los chavistas) «Globoterror» para pasar a ser ahora «Globocorrupción», «Globobolivariano» y «Globomentiras» El Tuerto Andrade fue investigado por el Depto. de Estado norteamericano, por las transacciones fraudulentas que hiciera en su condición de Pte. del Banco de Desarrollo Económico y Social (Bande), en un esquema fraudulento que consistía en venderle a la casa de bolsa de valores Direct Access Partne (DAP) de New York, bonos del estado venezolano a precios muy bajos para luego reverderlos al mismo gobierno de Venezuela a precios exhorbitantes, en una especie de «reciclaje económico'. En dichas operaciones, según cálculos conservadores, el exTte. Andrade se ganó la modesta suma de unos US$66 millones de dólares que salieron de las costillas del pueblo venezolano. Cabe destacar que la escuadra de caballos del «Tuerto» en Wellington, Palm Beach, hay caballos cuyos costos ascienden a los US$150,000 a US$500,000 dólares cada uno. También es válido señalar que el Tte. Andrade no viaja como usted o como yo en un avión comercial en tarifa económica, sino que ese favorecido por «El Pajarito Eterno» posse su propio avión privado un jet Lear 45 valorado en US$10 millones de dólares. Mientras duró la investigación del fraude, la visa norteamericana que tanto les gusta a los jerarcas chavistas para enviar de compras a sus esposas a la 5ta. Av. de New York, llevar a sus hijos a Disney World a ver a Mickey Mouse y poder comprar apartamentos lujosos en South Beach, Miami, le fue suspendida hasta que culminen las averiguaciones.} Es dable señalar que los vecinos del «Tuerto Chavista» en su residencia de Wellington, un sector exclusivo y elitista del Pealm Beach, La Florida, son nada más y nada menos que : Bill Gates, Athyna Roussel Onassys, Tommy Lee Jones, Robert Duvall y la estrella de la canción pop Madonna Louise Verónica Ciccone. Por ahí no hay ningún «camarada» chavista del Petare ni de la Parroquia Coche. Definitivamente, el vaciado de eso ojo con una chapita le ha salido bien caro al pueblo de Simón Bolívar. Es por eso que al principio de este artículo les dije que el refrán que más se acoplaba al personaje de quien iba a referirme, sin lugar a dudas es: «No hay mal que por bien no venga». Pero, mientras tanto, como dicen los chaviburgueses hoy en día, cuando se dirigen a las masa escuálidas mentales, tontos útiles vestidos con franelas, boinas y unas pañoletas rojas en sus cuellos, que han bajado de los cerros que bordean a Caracas, a pararse frente a éstos demagogos, hipócritas y vividores de la política para escucharlos gritar a viva voz : !!Hay patria»!! , !!Viva el Comandante Eterno!!, !!Patria o Muerte, Venceremos!! !! Abajo el imperialismo yankee», mientras en su doble vida hacen lo indecible por codearse con los famosos que se han hecho millonarios con su trabajo y su talento y no con el robo y el engaño descarado a través de la política como lo han hecho todos esos mal llamados «revolucionarios bolivarianos». Como soporte a lo que dije, lo invito a que vean el siguiente enlace para que puedan ver el avión del Tuerto Chavista y de los demás funcionarios bolivarianos que compiten entre sí para ver quién de ellos tiene el mejor avión: infodio.com/es/091013/boliburgueses/aviones/privados

A propósito de la celebración del Día Mundial de nuestra Madre Tierra este pasado 22 de abril, como cada año. Esta fecha fue propuesta y promovida por el senador estadounidense Gaylord Nelson y el 26 de febrero de 1971, el secretario general Maha U Thant firmó una proclamación a este efecto. Es urgente e ineludible que reflexionemos y dediquemos tiempo de calidad o sea, cada segundo a la protección y defensa de nuestro planeta Tierra, salvaguardando su medio ambiente, única garantía de subsistencia y supervivencia de la humanidad con todos sus ecosistemas. Resaltamos con mayor empeño las aguas potables, dulces y los mares. En lo que toca a República Dominicana tenemos el reto de cambiar nuestra cultura de anomia, inmediatismo e improvisación para enfrentar o evitar ser afectados o recibir el mínimo de daños por los fenómenos naturales, cada vez más poderosos o amenazantes y que hacen más vulnerables las islas. Nuestro país urge de un manejo preventivo a través de la planificación y las orientaciones ciudadanas para lograr estar lo más preparados y consientes en manejar adecuadamente toda amenaza natural o provocada. “Deberemos transformarnos en una sociedad que se desarrolle en comunidad con el medio ambiente sano.” Muchas organizaciones se unen cada año para celebrar uno de los cumpleaños más importantes de todos. Campañas de reforestaciones, documentales, conciertos especiales, son parte de las miles de actividades que se realizan por estas fechas cada año. La edad de la tierra no se tiene calculada, pero se estiman dos teorías, la bíblica, indicando que tiene no más de 6 mil años y la científica que sobre pone la edad en 4,500 millones de años aproximadamente. La historia registra que el ser humano siempre se ha preocupado llevar una vida más cómoda y hasta descubrir la inmortalidad, creando nuevos inventos, luego nuevas tecnologías, no han hecho más que destruir y depredar el planeta. Ahora bien, cuando los recursos naturales se han venido agotando de manera alarmante, entonces se pretende revertir el daño realizado a nuestra casa global, La Tierra. ¿Pero se puede revertir el daño? ¿O se pueden crear y aplicar las medidas necesarias para evitar que continúe en decadencia el medio ambiente? Parecería una película de ficción, “la película” de Al Gore, “Una verdad incómoda” que por lo visto, no ha incomodado a nadie, pero que está basada en datos científicos confirmados. ¿Cómo va a ser mentira algo con pruebas reales de un cambio drástico e inminente alrededor de todo el planeta y que se evidencia con los impredecibles y cada vez más catastróficos fenómenos naturales? Así como en la vida, como en el cuerpo humano y como en las demás cosas, existe un equilibrio en el planeta, como en el universo también. Albert Einstein creía firmemente en la armonía inherente en toda la naturaleza. Si comparamos La Tierra con el funcionamiento del cuerpo humano, como sistema perfecto, en donde cada célula tiene una función o sea una razón de ser, todo lo que se altera en ese sistema celular humano se refleja en discapacidad, enfermedades o ineficiencias que poco a poco va deteriorándolo. Esta situación que todos sufrimos y sentimos pasa en todos los demás seres vivos. La Tierra, que es un sistema conformado por sus células, todos los seres vivos que la habitamos, cada uno por ágil, bueno o mordaz que sea, tiene una función; será que los árboles son los pulmones, los seres humanos la sangre y los animales son corazones, riñones y demás órganos vitales, sin los que el cuerpo de nuestro planeta Tierra, no puede vivir. Es por eso que la conservación del ambiente y la protección de las especies en extinción, más que un deber es una cuestión de supervivencia, no solo de dichas especies, sino de la raza humana, como parte del sistema funcional del planeta y que sin duda alguna es el depredador más salvaje. ¿Qué vamos a hacer por nuestro planeta? No es cuestión de motivar con escritos, es cuestión de hacer, de hechos, de acciones, de esas pequeñas cosas, que aunque las veamos pocas y sencillas, unidas podrán ser acciones determinantes y sostenibles para proteger La Tierra y por ende mejorar la calidad de vida. Muchas pequeñas acciones forman grandes acciones y más, cambian actitudes que se convierten en hábitos, necesarios para salvaguardar La Tierra. Recordemos que todo es un equilibrio, por lo que debemos proteger y defender ese equilibrio. !Reflexionemos! Nuestro Planeta Tierra agoniza y cada vez más ponemos en riesgo nuestra oportunidad de subsistencia. Infoseguridad007@gmail.com

El autor de estas líneas escuchó decir hace unos días a un reputado abogado y comunicador dominicano que la postura asumida por quienes defienden la prevalencia de los derechos humanos sobre cualquier estatuto restrictivo de naturaleza nacional sin importar su jerarquía jurídica responde “a la trasnochada visión internacionalista del comunismo”. La afirmación del aludido jurista y hacedor de opinión pública no sólo es sesgada desde el punto de vista ideológico (es un lugar común del conservadurismo y la ultraderecha esa tendencia a vincular al “comunismo” o ahora al “terrorismo” a los individuos o las ideas que los adversan): también es absolutamente falsa, y refleja hasta qué punto la manipulación encuentra terreno fértil en la controversia política en la República Dominicana sobre todo al amparo de las insuficiencias educativas y culturales que nos acogotan. Es cierto, enteramente cierto que en el siglo XIX Marx opuso el “internacionalismo proletario” a lo que él denominaba el “internacionalismo burgués” en el predicamento de que así como “el capital no tiene patria” (y los capitalistas sacrificaban de buen grado los valores nacionales en el ara de sus intereses económicos), el trabajo tampoco podía tenerla (y los obreros no debían estar apegados a “mezquinos intereses locales” y “dejarse arrastrar al laberinto de palabras huecas del nacionalismo”), tal y como se puso de manifiesto en términos prácticos con la fundación de la Primera Internacional en 1864. Es igualmente verdad que los comunistas y los socialistas, herederos políticos del pensamiento y el método histórico de Marx, le dieron continuidad a ese enfoque internacionalista (por ejemplo, con la fundación de la Segunda Internacional en 1889, la Internacional Comunista en 1919 y la Internacional Socialista en 1951), y que aún en la actualidad, cuando la “ideología” del mercado domina todas las esferas de la actividad humana, subsisten sus rasgos esenciales, si bien como ecos de una racionalidad que paulatinamente se apaga en los entresijos de la conciencia colectiva. Ahora bien, la visión internacionalista de la problemática social, política, económica y cultural del ser humano no es de origen marxista: aunque en principio es hija de la filosofía como disciplina intelectual (porque ésta intenta estudiar y discutir los asuntos más generales y totalizantes de la vida individual y social) y ya estaba presente de manera rudimentaria en algunas de las primeras civilizaciones humanas (verbigracia, las orientales), su más lejana referencia documentada y comprobable en el mundo occidental se encuentra en la vocación universalista del cristianismo. (Y no lo olvidemos: la civilización occidental, tal y como la conocemos en los últimos diez y nueve siglos, es fundamentalmente una obra del judaísmo y el cristianismo, y sus desfases y rupturas tanto espirituales como factuales se corresponden plenamente con los desfases y las rupturas históricas de éstos, razón por la cual en nuestra mundo es posible encontrar una particular cohabitación de sociedades de orientación cultural hebraica, católica-romana, protestante y ortodoxa, con sus respectivas éticas, liturgias, apuestas políticas y formas de organización institucional). La vocación universalista del cristianismo es esencialmente resultado de su monoteísmo (solo existe un Dios, creador de todo lo que existe y padre de toda la humanidad) y su humanismo (se dirige al ser humano en general, necesitado de la salvación tras incurrir en el pecado original y sus secuelas de inconducta), y está presente sobre todo de manera inequívoca en las prédicas de Jesús y en las de sus discípulos (Nuevo Testamento), independientemente de que la mayor expansión de sus congregaciones y la más grande difusión de sus ideas se hicieron posible básicamente cuando se convirtió en una religión de asentamiento romano. En otras palabras, el cristianismo, pese a que nació dentro de la cultura judía y se desarrolló en principio entre pueblos vinculados a ésta, supuso desde su nacimiento una disyunción respecto a lo que podríamos llamar “nacionalismo hebreo” (representado justamente por los adversarios de Jesús, acorazados en las leyes sagradas del judaísmo y en los ídolos de adoración local), y por eso en realidad los primeros occidentales que asumen una “visión internacionalista” de la problemática del ser humano y de la vida son justamente los cristianos católicos que, como se sabe, hasta el movimiento de reforma luterana del siglo XVI (y aún con los cismas), encarnaban el pleno vicariato de Cristo en el mundo y la representación única de las opiniones del Dios universal. Por lo demás, la afirmación que da origen a estas notas desconoce una realidad histórica que no admite discusión: la visión internacionalista del comunismo no estaba vinculada necesariamente al concepto de derechos humanos que actualmente prevalece en el mund en general, realmente le era hostil, y no sólo porque Lenin -constructor del primer Estado comunista del orbe- consideraba que la libertad “es un prejuicio burgués” y preconizó la “superioridad del comunismo respecto de las reclamaciones de soberanía” (principio matriz de la constitución de la URSS), sino porque el fundamento ideológico de su control político era totalitario y su visión de la sociedad era absolutamente excluyente. Desde luego, es absolutamente imposible desconectar la consideración de marras, emitida a propósito del debate suscitado en torno a ciertos aspectos de la sentencia No. 168-13 de nuestro Tribunal Constitucional, de la muy alegre tesis de un destacado filólogo e historiógrafo criollo en el sentido de que los críticos del referido fallo son “traidores a la patria” que se ocultan tras un “falso humanismo” para atentar contra los “sagrados intereses nacionales” a caballo de su “servilismo” y su “lacayismo” ante intereses foráneos y, especialmente, Estados Unidos, Francia y Canadá, que según él dirigen la actual “conspiración” mundial contra la República Dominicana encaminada a que ésta “cargue” con el “muerto” que involucra el pueblo haitiano. (Más allá del saqueo a Peña Batlle que supone una importante parte de las concepciones del distinguido intelectual sobre el nacionalismo y los peligros que alegadamente acechan en estos momentos a la patria, resulta curioso observar cómo él se ha erigido -no se sabe con base en cuales calidades legales o morales- en autoridad nacional para determinar quien es portador de un “verdadero humanismo” y quien lo asume de manera “falsa” o apócrifa. Asimismo, mueve a risa ver cómo gente que toda la vida había estado al servicio de “intereses foráneos” -antiguos comunistas que se decían devotos seguidores de la URSS, China o Cuba, y viejos socios políticos o económicos de los Estados Unidos y las potencias occidentales- ahora son nacionalistas a ultranza o antiimperialistas). Y es imposible desvincular esas posturas por una razón simple: no es nuevo que quienes adopten posiciones universalistas o humanistas, tanto en el plano religioso como en el terreno de la política, sean considerados “traidores” a la patria o “enemigos de la nación”, y los mejores ejemplos al tenor que muestra la historia están a la vista de todos: la persecución del cristianismo en Roma (bajo el alegato de que difundía una “superstición judía” según la cual existía un Dios universal que era el verdadero, en oposición a las divinidades nacionales de la ciudad-Estado), y la brutal batida de Hitler contra los judíos, los pensadores, los artistas y los científicos (que por sus solas condiciones eran “sospechosos de traición”, o efectivamente se oponían a su régimen en el predicamento de que constituía una “violenta aberración nacionalista”). Naturalmente, sabiendo como se sabe que buena parte de quienes en nuestro país sostienen puntos de vista colindantes con los que comentamos aquí militan en la iglesia romana (incluyendo a nuestro venerable Cardenal, claro está, non plus ultra del nuevo “nacionalismo” criollo), talvez convenga hacerles un recordatorio respetuoso pero elemental: el concepto “católico” viene del vocablo griego “katholikós” (latinizado como “catholicus”), que significa “universal” (es decir, que todo lo incluye o que se refiere a todo el mundo y a la gente que lo habita), y se comenzó a usar entre los cristianos mucho antes (por lo menos desde el siglo II de nuestra era) de que los comunistas se declararan “internacionalistas” (mediados del siglo XIX). De manera, pues, que resulta procedente reiterar la precisión: la visión internacionalista de los problemas del mundo no es una creación de los comunistas sino de los cristianos, y se encuentra muy a tono con la concepción de éstos de que Dios (todopoderoso, omnisciente y omnipotente) es único y universal, y el ser humano (independientemente de su raza, su cultura o su hábitat) también es uno solo sobre la faz de la tierra… Esta es la verdad, y que el mencionado abogado-comunicador y sus irascibles conmilitones disculpen a este humildísimo escribidor por su osadía de impugnar ese nuevo disparo conceptual de desinformación histórica.