Ahora que se calientan los ánimos políticos con miras hacia las elecciones presidenciales del 2016, salen a relucir diversas versiones sobre el financiamiento que hubo en algunas  pasadas campañas electorales, porque los aspirantes no reparan de qué lado llegan los recursos financieros, sino el monto que reciben y sin importar que sean estos de manos de empresarios bondadosos o narcotraficantes virtuosos; porque  en la República Dominicana solo con el dinero se llega al Palacio.

Dice un refrán campesino que: cuando se pelean los compadres se descubren las comadres, y es así, pues siguiendo de cerca publicaciones en los diversos medios de prensa nacionales dominicanos  determinados convictos narcotraficantes reclaman la devolución económica de financiamiento de campañas a políticos reconocidos del país; estas son cosas que dejan telas de juicio  al Status Moral de quienes nos han o quieren gobernarnos.

No es fortuito lo que está pasando en este país, debemos recordar aquellos momentos donde no solo los supuestos reclamos de Quirino Ernesto Paulino Castillo a un ex presidente de la república, sino cuando también Ramón Antonio Rosario Puente (Toño Leña) ante de ser extraditado a Puerto Rico, dijo en aquel entonces que un influyente funcionario de la pasada administración del Partido de la Liberación Dominicana le adeudaba 34 millones de pesos, otros medios llegaron a decir que solo se trataba de 4.7 millones.

¿Quién le echó la leña a Toño?

Según el convicto dominicano que guarda prisión en cárceles puertorriqueñas, su deudor ante que saldar la cuenta pendiente prefirió delatarle como narcotraficante por ante las autoridades judiciales y ahí fue cuando comenzó su martirio, pues a pesar de su denuncia (sobre su compañero de andanza) la justicia dominicana nunca hizo ningún tipo de investigación, quizás los argumentos de Toño Leña carecían de credibilidad o no fueron lo suficiente convincente para que estos actuaran.

Sin embargo, luego de ser extraditado a Puerto Rico donde cumple condena de 6 años, según informaciones de varios medios de prensa de este país, Toño Leña volvió a mencionar nombres concretos de funcionarios civiles  y militares involucrados activamente en el narcotráfico, lo que coincidió con declaraciones de los también convictos José David Figueroa Agosto y Quirino Ernesto Paulino Castillo, versiones que no fueron creíbles ante la justicia dominicana, ya que no se apresó a nadie.

Aunque Toño Leña, decidió colaborar  con las autoridades puertorriqueñas con fines de buscar una posible  reducción de la pena, hasta la fecha las autoridades dominicanas no han apresado a personas de gran relevancia involucradas en estos hechos, y ni siquiera se ha dicho cuales nombres fueron revelados por el presidiario; lo  deja mucha sospecha.

El pueblo dominicano tiene que estar vigilante, para ver quiénes serán los próximos inversionistas políticos promotores de campaña a los partidos nacionales para evitar que el narcotráfico permee las elecciones venideras como en ocasiones pasadas.

Muchos narcotraficantes o empresarios de capitales dudosos buscan salvoconductos a través de financiamientos como inversión de capitales, dinero que luego el Estado tiene que devolverle bien lavado.

Esta mala práctica no solo se ve con frecuencia en la República Dominicana, sino también en otros países de América Latina, como son Perú, Argentina, Colombia, Haití y otros que han sido mencionados con frecuencia; en Perú actualmente el ex presidente Alejandro Toledo ha sido objeto de investigación judicial por alegada aceptación de financiamiento de parte de un connotado senador dominicano, al que también se le señala haberle dado una mano económica al presidente Michel Martelly de Haití en tiempo de campaña.

Por último, esperemos a ver lo que pasa, pero eso sí, con los ojos abiertos para avizorar a los candidatos a los diversos puestos electivos de nuestro país, sin importar su categoría.- Ah! Y recuerden el anuncio del Don, quien dijo que él  regresará muy pronto al país como lo hizo el Jedi.

Cuando la situación de los haitianos que habían emigrado hacia República Dominicana se volvió un tema de preocupación social dada las condiciones de hacinamiento que imperaba en los bateyes pertenecientes a los ingenios azucareros, fue abordado este enfoque en los años 70. Haití estaba bajo un régimen de fuerza, con las consabidas implicaciones en los planos intelectual y científico. Es un momento en que los investigadores haitianos estaban muy preocupados por la cuestión política de la dictadura y la economía de miseria de la gran mayoría en el propio territorio haitiano.

Es por esto que relegaron los asuntos fronterizos y naturalmente todo lo relacionado con los exiliados haitiano en tierra dominicana. La excepción fueron los intelectuales Suzy Castor, Michel Héctor y Gerard Pierre-Charles, quienes se sensibilizaron con la cuestión dominicana, tal vez, por estos haber estudiado en México, un miembro de la comunidad hispanoamericana.

En medio de las dos culturas concebidas como entidades antagónicas, irremediablemente separadas por la historia y la política, en lo que compete a República Dominicana, demostraron gran interés por la cuestión bilateral, autores como Juan Emilio Bosch Gaviño, Emilio Rodríguez Demorizi, Rubén Silié, Frank Báez Evertsz, Bernardo Vega, Cordero Michel, Frank Moya Pons y autores extranjeros como Jan Michiel Baud, y André Corten entre otros.

En esta parte hay que ver también la revalorización de la parte africana en la cultura dominicana, que había sido presentada durante el régimen de Rafael Leónidas Trujillo Molina como exclusivamente blanca e hispánica. De tal suerte que autores como Max Puig, Carlos Dore Cabral y Carlos Esteban Deive, buscaron conciliar la mentalidad colectiva dominicana con la ascendencia africana de su cultura popular. Ese grupo de intelectuales se interesó en la cuestión fronteriza teniendo como punto de partida la situación de los inmigrantes haitianos y el deseo de encontrar una visión más adecuada de la frontera y las relaciones fronterizas.

Del lado haitiano, de acuerdo con FLACSO/INESA, (2003) la cuestión sociológica, antropológica y cultural ha sido objeto de tan pocos estudios que se deduce que para los haitianos no hay ningún “problema dominicano” que sea real, dado que el asunto de la frontera fue resuelto con la firma del acuerdo de 1929, (Tratado de fijación de límites entre República Dominicana y República de Haití 1929) que vía el Vaticano fue saludado y bendecido por la Iglesia. Si retiramos la cuestión migratoria, los haitianos tienen pocas oportunidades de oír mencionar a República Dominicana. Así las cosas, las pocas veces que la prensa toca el tema lo hace en referencia a las relaciones de los Estados.

De manera que, no es sorprendente que en este contexto se encuentren pocos escritos por parte de haitianos, lo que también está determinado por la dispersión de la clase intelectual haitiana, ausente de la escena nacional por causa del exilio en esa época y particularmente por la ceguera en cuanto a los problemas de las relaciones bilaterales en la isla. La República Dominicana despertó cierto interés en los investigadores en lo que concierne a los cortadores de caña, sus condiciones de trabajo y contratación. En cuanto a la frontera, esta permaneció siendo un lugar desconocido donde nadie tomaba el riesgo de ir debido al fuerte control ejercido por los militares en ambos lados contra toda persona ajena a la zona.

Del enfoque sociológico, antropológico y cultural, se desprende que, si bien, es cierto que las culturas de los grupos humanos que conforman los dos Estados, son antitéticas, no obstante se impone buscar formulas que le den un rostro solidario a un conglomerado humano, que existe, que está dentro de nuestro territorio, que de una manera u otra se estableció, pues si queremos hoy día que el concierto de naciones que conforman la comunidad internacional nos vean con respeto, debemos de abocarnos por las vías institucionales a reorganizar los desaguisados que representa esta realidad.

En los regímenes democráticos, los ciudadanos tienen acceso al ejercicio del poder a través de los partidos políticos. Por ese motivo, es necesaria una ley de partidos, es decir, establecer regulaciones que permitan la convivencia pacifica, el respeto, la justicia. ¿Será posible?

Tenemos marcos jurídicos que no se respetan. Las leyes se aplican dependiendo del poder de la persona o grupo. De ahí que la representación política no sea producto de las convicciones e ideas sino de la fuerza del dinero.

Organismos como la Junta Central Electoral, altas cortes, tribunales judiciales, etc., acomodan las acciones y establecen prioridades, dependiendo del caso. Los criterios no son normativos sino personales. Es irritante como deforman la sociedad, especialmente la juventud. Le quitan motivación para capacitarse y actuar por buena lid.

Las acciones de estas instituciones, demuestran que poco valen los conocimientos, valores e ideologías, lo que importa es el poder político y económico que acumulan los que haciendo uso de los recursos del pueblo, lo manejan a su antojo comprando conciencia.

¿Ley de partidos? ¿Para retorcer su interpretación? En el país abundan las leyes, muy buenas, pero no se aplican. Los congresistas deberían fajarse a fiscalizar su cumplimiento o cerrar el Congreso Nacional por un tiempo. Parecería que están ahí, esperando lo que envíen poderosos, para ponerle el sello gomigrafo. El pueblo esta desamparado.

Ojala algún legislador sometiera una ley de cómo lograr que los lideres, mandatarios, los que dirigen las instituciones, ¡ellos mismos! sean personas honestas, insobornables, consciente de su misión, capaz de actuar en pro del bien común. Para los congresistas despertar credibilidad, deben autoevaluarse, reglamentarse y detener aquellos que llegan con un maletín a inclinar la balanza.

No son leyes lo que necesitamos, son principios éticos, cívicos, morales y voluntad para hacerlos cumplir. Por ejemplo, los que utilizan sus posiciones públicas para desviar los recursos del pueblo en pro de sus candidaturas en campaña política, si conocen algo de dignidad, no necesitan leyes para saber que no es ético. Por tanto, se retratan de cuerpo entero.

¡Por Dios!!, que los recursos de la nación no sean para beneficiar grupos ni blindar poderosos. Pensemos en el futuro de nuestros hijos.

Urge imitar a Jesús, el hijo de Dios, cuando tomó el látigo y sacó los mercaderes del templo. Necesitamos, sacar los mercaderes del Congreso, de las Altas Cortes, de los tribunales, de las instituciones gubernamentales.

Despejemos el ambiente. Tratemos de que entren al escenario personas honestas, capaces de pensar en el bien común, que agarren con firmeza y coraje las riendas de la nación y le den sentido a las leyes.