Venezuela merece mejor suerte. De ahí que la solidaridad de los Estados libres, sobre todo en Hispanoamérica, se haya sentido de forma tan vehemente. Junto a los gobernantes democráticos, un foro compuesto por treinta y siete ex jefes de Estado y de Gobierno están abogando por el retorno de la paz y la estabilidad a la patria de Bolívar.

El presidente Luis Abinader recibió en el Palacio Nacional al señor Edmundo González Urrutia, quien fuera candidato presidencial de la coalición opositora en las elecciones celebradas el 28 de julio de 2024. De acuerdo con la opinión pública internacional, González resultó electo presidente, pese a las  trampas   del Gobierno.

En la reunión de Palacio habló la señora Laura Chichilla, exmandataria de Costa Rica, quien lo hizo en representación del Grupo IDEA (Iniciativa Democrática de España y las Américas). Es un foro internacional no gubernamental que integran líderes que se han unido en a poyo al pueblo venezolano por la libertad, la dignidad y la democracia.

Sin duda, el Gobierno dominicano camina a buen ritmo en el interés de reintegrar a Venezuela al concierto de las naciones democráticas. Por eso ha exigido, como otros gobiernos y organismos multilaterales, el respeto a la voluntad del pueblo, expresada en las urnas. Ayer lo reiteró Abinader al advertir a los chavistas que aún están a tiempo de cruzar al lado correcto de la historia.

El ministro de Exteriores, Roberto Álvarez, también habló en el acto de solidaridad con la democracia de Venezuela. Reiteró el interés de República Dominicana por “promover la paz, la estabilidad y la democracia” en el país hermano. Esta actitud obedece a un compromiso ético de los líderes de la región.

Para muchos observadores imparciales, González Urrutia es el presidente electo de Venezuela.  Hoy, más que en días anteriores, la atmósfera de ese país está contaminada de brumas. En cada esquina, gruñe la represión contra los opositores. Lideres políticos y periodistas independientes valen poco allí. Nadie anda seguro.

Agentes encapuchados secuestran a quienes no respalden la juramentación forzada y fraudulenta del dictador Maduro, mientras el diabólico apellidado Cabello amenaza a los exiliados venezolanos, como a los extranjeros solidarios, con la expresión “corren peligro” si pisan tierra o vuelan sobre Venezuela.

Si por fuerza es, permanecerán en el poder, vencerán, aunque hayan sido derrotados en las elecciones. La sinrazón les permitirá quedarse con el Gobierno, lo que nunca conseguirán es legitimidad ni  merecerán respeto. Hay que insistir en la vuelta de Venezuela a la democracia. Por el pueblo venezolano.

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POR FELIX REYES

En nuestro país, similar a otros países de Latinoamérica y del resto del mundo, existe un culto irracional al término antisistema entre algunos integrantes de ciertas élites culturales cómodamente alojadas en centros académicos.

Este culto llega a tal punto que entienden debe ser defendido todo actor que se reclama ser promotor de acciones en esa dirección, no siendo significativo para ellas hacia dónde conducen esas acciones; es decir, si permiten lograr sociedades más libres y justas, donde sus ciudadanos pueden satisfacer sus necesidades materiales y espirituales, el ejercicio de derechos y, en consecuencia, tener una vida digna.

Para esas élites, es suficiente ir en sentido contrario al orden mundial prevaleciente, el consenso de Washington, el neoliberalismo, la globalización, etc; no siendo  relevante  para ellas si las alternativas anti-sistemas que se promueven son menos justas y en muchos casos reaccionarias con relación a avances logrados en el pasado, como fue el caso de la derogación de la ley Roe v. Wade, que ha afectado derechos reproductivos de las mujeres en Estados Unidos y tendrá efectos negativos, por emulación, en otros países del mundo, en particular en Latinoamérica.

Por ello, no es extraño encontrar coincidencias entre esas élites con promotores de corrientes anti-sistemas reaccionarias que se oponen a políticas, identificadas bajo las siglas DEI y ESG, dirigidas a promover la protección de sectores vulnerables y del medio ambiente.

Como he explicado en un anterior escrito, las siglas DEI, que son un acrónimo por diversidad, equidad e inclusión, entre otros propósitos, están encaminadas a lograr lo que se denomina paridad de género, lo cual se expresa de manera concreta en mayor representación política de las mujeres e iguales oportunidades económicas y educativas, así como en el ejercicio de sus derechos reproductivos.

También, esas siglas refieren el establecimiento de disposiciones que procuran impedir que una persona sea discriminada en el trabajo o cualquier espacio social, debido a su orientación sexual o su origen étnico.

Por su lado, las siglas ESG son también un acrónimo en idioma inglés referidas a la gobernanza social y medioambiental de las empresas, lo cual se expresa en disposiciones internas de estas que, armonizando con normativas nacionales e internacionales, regulan sus actividades, procurando su sostenibilidad ambiental y social. Entre las normativas internacionales se incluyen aquellas relacionadas al Acuerdo de París sobre Cambio Climático y aquellas que disponen el derecho al trabajo digno, establecidas por la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

George Soros, un multimillonario, sobreviviente del Holocausto, mediante el financiamiento de iniciativas vinculadas a la Fundación Sociedad Abierta, ha sido probablemente el actor privado que más ha apoyado las políticas identificadas bajo esas siglas (DEI y ESG).

Por ello, ha sido demonizado tanto por partidos ultraderechistas y fundamentalistas religiosos, como por sectores de izquierda que no le perdonan su apoyo, por más de 45 años, a organizaciones sociales y políticas que se han opuesto a regímenes autoritarios, como los del antiguo bloque socialista y los actuales regímenes de Cuba, Venezuela y Nicaragua.

Por su lado, Elon Musk, el hombre más rico del mundo, se ha colocado en las antípodas de George Soros, apoyando en los últimos siete (7) años a fuerzas sociales y políticas que se han declarado abiertamente en contra de políticas orientadas a promover la equidad social y la protección del medio ambiente.

En el caso de su apoyo a fuerzas políticas que se oponen a la protección del medio ambiente, ciertamente resulta paradójico que este se realice, a pesar de que gran parte de su riqueza se debe a incentivos recibidos, desde los gobiernos de Barack Obama, por la implementación de tecnologías verdes en la industria automovilística, iniciativa a la que los republicanos siempre se han opuesto, incluyendo el Presidente electo Donald Trump, quien ha prometido revertir esos incentivos desde el primer día.

Resulta aún más paradójico el alineamiento político de una parte de esa élite antisistema, supuestamente progresista, con esos actores conservadores y reaccionarios de los que Elon Musk y Donald Trump son expresión.

Ese alineamiento de esos sectores “progresistas” con sectores conservadores resulta más paradójico cuando se observa que hasta instituciones financieras internacionales del “viejo orden”, demonizadas por esas élites,  como el Banco Mundial,  han incorporado en sus políticas y normas de desempeño, esas líneas definidas bajo las siglas DEI y ESG, que el sentido común indica debieran  ser promovidas por ellas mismas, si sus  propósitos fueran verdaderamente lograr sociedades más libres, más justas y ambientalmente sostenibles.

jpm-am

Existen preguntas retóricas, pero siempre dejan en claro un mensaje del emisor. Casi todas las preguntas tienen respuestas, sin embargo, no dudo que existen algunas que no tienen respuestas, especialmente cuando el hombre no quiere buscar las fuentes reales. El hombre en sus curiosidades puede encontrar un sinnúmero de conocimientos que satisfacen la verdades que se buscan.

El universo es algo determinado, lo que implica que está hecho en su totalidad. No obstante, éste es infinito para el hombre, puesto que no ha descubierto todo lo que en él hay. El hombre sigue descubriendo  nuevos astros siderales, lo cual lo convierte en un descubridor, pero no en un hacedor de las cosas. Esa situación hace que el hombre se sienta muy pequeño y desconcertado ante los nuevos descubrimientos.

Las explicaciones que el hombre encuentra, no le permite decidir el verdadero origen de las cosas, ya que con lo que se enfrenta está hecho. De ahí que, el ser humano dice que existen extraterrestres que hicieron cosas de las que hay en el universo. Empero, esa explicación puede tener dos propósitos negar la existencia de Dios Todopoderoso, o dejar la incógnita de cómo surgieron las cosas.

En verdad el hombre no está solo en el universo, porque existen una serie de vidas que conforman el mundo animal, aunque no con la inteligencia que adorna al ser humano. El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, lo que le permite inventar cosas y adquirir valores morales y espirituales. El hombre puede investigar, analizar, construir, recordar y hasta escribir su realidad para las generaciones futuras.

Los que creemos en el Dios Todopoderoso, no nos complicamos, puesto que creemos en que Dios creó los cielos, la tierra, los mares y todo lo que en ellos hay. Por lo tanto, también sabemos que aparte de los humanos, existen legiones de demonios, quienes tienen una inteligencia, naturaleza y potencia superior a los de los humanos. Sin embargo, también sabemos que hay ángeles de Dios, quienes están a servicio de los humanos.

Los ángeles de Dios son igual en potencia, naturaleza e inteligencia que los otros ángeles, pero a la vez cuentan con el apoyo del Todopoderoso, lo cual lo hace superior en todo sentido. Dios está con nosotros y sus santos ángeles también. No estamos solos, siempre estamos acompañados, pues el Señor prometió estar con nosotros todos los días hasta el fin del mundo. No dudamos que sin ellos, fuéramos víctimas del maligno.

Ahora bien, se necesita estar atento, para que el maligno no se pase como un ángel de luz y engañe a todos. Sabemos ya que muchos están engañados por los ángeles del mal creyendo en hechicería (brujería, fetichismo,  signos del zodíaco, lectura de tazas y manos, entre otros), en herejías (toda clase de doctrinas) y orgías (todo tipo de perversión). No se debe aceptar todo espíritus, ni todas prácticas, y mucho menos toda creencias.

La responsabilidad del hombre es mantener una estrecha comunión con Dios. El nos hizo mayordomos o administradores de sus bienes materiales y espirituales, por consiguiente debemos responder a tal confianza y demanda. Es de lamentar que, muchas personas no responden a las exigencias de Dios, porque se consideran autosuficientes, pero ante las enfermedades, sufrimientos diversos y la muerte física debemos reconocer nuestras insuficiencias e imposibilidades.

El mundo sideral, animal y vegetal debe considerarse como una obra de Dios, y que por más que el hombre se crea todo suficiente, Dios es el Soberano , quien está por encima de todos. Los demonios, los ángeles y los hombres dependemos de Dios, pues por él somos, vivimos y nos movemos. Dios es el Hacedor o Creador de todas las cosas. El está con nosotros, sus ángeles y una serie de vidas, no estamos solos en el universo.

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