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La destrucción de la independencia de 1844
«En Santo Domingo no hay más que un pueblo que desea ser y se ha proclamado independiente de toda potencia extranjera, y una fracción miserable que siempre se ha pronunciado contra esta ley, contra este querer dominicano, logrando siempre por medio de sus intrigas y sórdidos manejos adueñarse de la situación y hacer aparecer al pueblo dominicano de un modo distinto de cómo es en realidad». Juan Pablo Duarte
Hace años en el Museo del Prado, contemplé el Sísifo de Tiziano, donde el legendario fundador de Corinto, se representa empujando una piedra cuesta arriba. La leyenda griega nos dice que antes de llegar a la cima, la piedra volvía a deslizarse cuesta abajo, repitiendo una y otra vez, el infame castigo que le habían impuesto los dioses del Olimpo. El destino de los dominicanos no ha sido distinto del que llevó Sísifo en el inframundo. En 1856, tras la batalla de Sabana Larga, y después de haber mantenido la Independencia, a sangre y fuego, durante 12 años, los ejércitos dominicanos llevaron a los haitianos hasta las fronteras de Aranjuez. Pero la piedra conducida hasta la cima heroica, volvería a rodar, y de nuevo volveríamos a enfrentar los desafíos de mantener la Independencia . Inmediatamente concluyó la batalla por la Independencia, comenzaron los conflictos fronterizos, perdimos los territorios de Las Caobas, Rancho Mateo, San Miguel de la Atalaya, el valle de la Miel por una incesante política de penetración y de conquista. Al rebasar las fronteras de Aranjuez, Haití paso de 21.085 km2 territorio heredado de la colonia francesa a 27.750 km2 en detrimento de los dominicanos. Nacimos encerrados con el enemigo en una misma isla. Es decir, que tenemos la misión permanente de preservar la independencia, manteniendo las tres fronteras:
- la frontera intrainsular, que salvaguarde el territorio histórico de los dominicanos; el único lugar del mundo donde los dominicanos podemos ser realmente libres; y acaso soñar algún día con ser felices.
- la frontera jurídica, que nos dé la autodeterminación como pueblo independiente, dueño de nuestro porvenir y amo de nuestras decisiones;
- y la frontera cultural, que defienda nuestra lengua, nuestra cultura, nuestras creencias, vale decir, nuestra identidad nacional, y que mantenga inalterable la lealtad que deben tener todos los dominicanos a los hombres y mujeres que el 27 de febrero de 1844 fundaron el Estado dominicano, y terminaron arrebatándole la libertad a las ambiciones de un enemigo avieso y hostil.
El rasgo principal de la Independencia dominicana es el equilibrio. Nacimos con la posibilidad permanente de perder el sentido inicial de nuestra vida, y con el peligro constante de ver rodar la piedra cuesta abajo, y ver deshecha toda la obra llevada a cabo por todas las generaciones pasadas. Nacimos con la probabilidad de revertir el proceso de Independencia. Es decir, con el riesgo de volver al pasado, de regresar en cualquier momento a 1822, a la ocupación del territorio por parte de los haitianos, a la ruptura del equilibrio que somos, al desvanecimiento de nuestra autodeterminación. Estamos, pues, condenados a mantener, sin treguas temporales, el esfuerzo llevado a cabo por aquellos hombres gloriosos que nos dieron la Independencia. Toda esta misión ha sido resumida por un merenguero, Fernando Villalona: “que los sepan los adentro, y lo sepan los de afuera, en tierra dominicana, no caben dos banderas”.
Cuando se le niega significación a la existencia que llevamos, cuando se considera que no vale la pena pertenecer a una nación, ni defender a un país, cuando se nos vende el embuste de que todos somos de todos los sitios, y que las naciones compaginan con un estadio superado de la evolución humana, llegamos al territorio del cosmopolitismo. Estas viejas ideas se presentan, ahora como un hallazgo. En las páginas de su ideario, Duarte nos advierte que los cosmopolitas, aquellos que menosprecian el patriotismo, nos han metido en un infierno. Esta viva entre nosotros esa idea. Ha sido asumida como un credo. Uno de sus trovadores internacionales, Mario Vargas Llosa, se ha convertido este año emblemático en el escritor laureado con el premio Pedro Henríquez Ureña, la más alta distinción internacional que otorga el país, precisamente por llamarnos hitlerianos, nazi, fascistas, por insultar al cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez y por haber colocado todo su prestigio de Nobel como instrumento de descrédito contra nuestro país. Del nacionalismo dice lo siguiente:
El nacionalismo es la cultura de los incultos, una entelequia ideológica construida de manera tan obtusa y primaria como el racismo (y su correlato inevitable), que hace de la pertenencia a una abstracción colectivista -la nación- el valor supremo y la credencial privilegiada de un individuo. (Vargas Llosa: “Raza, caudillos y nacionalismo” El País, 16/1/06). En su ideario se define a sí mismo como “antinacionalista”, defensor del aborto, del matrimonio gay, del Estado laico, de la legalización de las drogas” (El País, 8/3/07). No tiene una pertenencia nacional. Porque se presenta como:” Peruano, latinoamericano, español, europeo” (Ídem). En resumidas cuentas, Vargas Llosa exhibe una nacionalidad de aeropuerto.
Hace años escribió un artículo en el diario español El País (véase “El mundo es ancho y ajeno” 9/3/97) para contradecir un artículo que yo había publicado en El Listín Diario (véase “La ceguera voluntaria”,25/2/97). En mi artículo me oponía a la desnacionalización del empleo y a que se le traspasen al pueblo dominicano las obligaciones sanitarias y educativas del Estado haitiano. Demagógico, irresponsable, Vargas Llosa justifica la invasión de nuestro territorio por los pobres de la tierra, y hace esta profecía: “me apresuro a pronosticar, con los aspavientos de un brujo haitiano de Site Soley, que aunque correrá sangre y habrá innumerables tragedias y padecimientos, los pobres ganarán inevitablemente esta guerra (y me alegro mucho de que así sea)”. ¿Y los pobres dominicanos no tienen derechos? A nosotros, desde luego, nos parecía absurdo, que se pretenda mantener, de manera permanente, al pueblo dominicano excluido de sus conquistas sociales, en nombre de los derechos humanos de un país extranjero. Se puede ser un gran escritor, y Vargas Llosa, sin duda lo es; y ser, al mismo tiempo, un idiota moral. Imagínese cuál sería el destino del país, si los que nos gobiernan asuman el enfoque de Vargas Llosa en las relaciones con Haití. Con las ideas de ese señor, Juan Pablo Duarte, no hubiera llegado a fundar al Estado dominicano.
Desde luego, que nos opondremos– aunque el Gobierno, agradecido por el maltrato, los premie– a aquellos que siguen clamando en todos los foros internacionales para que se resuelva en el territorio dominicano la desgracia del Estado haitiano.
Al igual que los héroes de opereta, entran a escena personajes ansiosos de ganar aplausos con nuestra desgracia. Se sienten imbuidos de una misión superior, la de salvar a un pueblo entero de la miseria, del abandono, de la degradación humana, del hambre y del olvido, plataforma para ganar el premio nobel de la paz. Así lo entendió el padre Christopher Hartley Sartorius, quien llevó a cabo la más extraordinaria campaña mundial, presentándose como un paladín de la justicia, y llegando a exigir una intervención internacional, que permitiera la desintegración del país y la implantación definitiva de todos los haitianos en la tierra prometida. En esos cálculos nunca se tomó en cuenta al pueblo dominicano. Nación a la que menosprecia, y la que, al parecer, carece de derechos. Ese personaje embustero, prepotente y desquiciado, pretendió fundar su gloria sobre nuestra ruina. Su heroísmo antidominicano, la insolencia que exhibió cuando se hallaba en el país, sólo puede ser comparable con los atropellos que padecimos del comisionado del ACNUR en el país, don Gonzalo Vargas Llosa.
En nombre de qué principios superiores puede considerarse nuestra existencia como algo absurdo, en nombre que cuáles normas internacionales del derecho deberíamos renunciar a la independencia nacional de 1844, perder los recuerdos y el suelo que sustenta nuestras vidas, considerar que toda nuestra historia no ha valido la pena, y convertir nuestro país en un albergue de locos donde nadie pueda ejercer plenamente la soberanía. Es que ¿Puede haber un sentimiento superior al que funda mi pertenencia a mi país, el derecho a defender la independencia, la identidad y la historia de lo que hemos sido los dominicanos, circunstancia de la que no podremos escapar? Defender una ideología, por muy redentora que sea, envolverse en la pertenencia a un partido, podría superar este sentimiento, encarnaría una superioridad moral? ¿En qué lugar colocaríamos entonces a los próceres que nos dieron la libertad, fundaron naciones y entregaron sus vidas para que exhibiéramos, orgullosos, nuestra bandera?
Vayamos al meollo.
¿Cuáles son los factores que pueden llevar a la disolución de esa Independencia?
- La mudanza del pueblo haitiano al territorio dominicano que deje sin efecto la unidad demográfica del Estado. A ese propósito se hallaba destinado el fatídico decreto 327/13 que suspendía sine die las deportaciones, que volvía conflicto judicial el ejercicio de la soberanía territorial del Estado, porque, así consta, el ilegal podía llevar a juicio su propia deportación. Por añadidura, la ley 169/14 que le otorgaba nacionalidad a los hijos de haitianos no residentes, que proclamaren haber nacido en el país, abría una circunstancia totalmente nueva, que podría aniquilar definitivamente los resultados históricos de la Independencia nacional, convirtiendo a la porción del pueblo haitiano que, con chantajes y presiones, se ha convertido en derechohabientes en el territorio nacional, en la plataforma para una fragmentación definitiva de la autodeterminación del pueblo dominicano.
- El desvanecimiento de la frontera geográfica. La frontera intrainsular con el único Estado fallido del hemisferio, sin obstáculos aparentes, se ha transformado en un colador. Todos los días se producen desplazamientos de niños, parturientas, delincuentes, trabajadores, enfermos, armas, contrabando, drogas. Los dispositivos militares y diplomáticos no han estado a la altura de las circunstancias; han fracasado radicalmente. A las amenazas a la seguridad que representa esta situación, se añade la destrucción del medio ambiente, los haitianos extraen del bosque dominicano más de 50.000 toneladas de madera por año para satisfacer sus necesidades; han exportado a tierra dominicana los mismos procesos que en Haití han destruido el territorio.
- La desaparición del reconocimiento internacional. Cada cierto tiempo llueven condenas en contra del Estado dominicano provenientes:
- de las ONG internacionales: Amnistía Internacional, Centro Kennedy, OXFAM etcétera, alimentadas por las ONG implantadas en el país, que se han transformado en el brazo interventor del poder extranjero.
- De los organismos internacionales: Organización de Estados Americanos (OEA), Secretaría de Naciones Unidas (ONU), Corte Interamericana de Derechos Humanos(CIDH);
- De las asociaciones de Estados: CARICOM, Union Europea;
- Y, desde luego, los informes anuales del Departamento de Estado de los Estados Unidos
La otra situación ha sido planteada por el propio embajador dominicano ante el Gobierno haitiano que plantea superar el conflicto, y pasando de la confrontación a la colaboración. Esta declaración grandilocuente merece ser esclarecida. Si cada una de las naciones se halla en su territorio histórico, si cada una de las Constituciones reconoce que el derecho de sangre. Dicho más claramente: que los hijos de dominicanos, sin que entren consideraciones territoriales, son dominicanos, y lo mismo acaece con el que nace en un vientre haitiano es haitiano. ¿Dónde se halla el conflicto, del cual, al parecer, los dominicanos resultan acusados, y además, culpables?
La Cancillería haitiana, las ONG y algunos organismos internacionales han convertido la debilidad de un Estado ocupado por tropas de las Naciones Unidas en un problema internacional, cuya solución se halla en la apropiación por parte de los haitianos de la República Dominicana
Y, finalmente la destrucción del relato histórico. Desconocer la historiografía nacional; anular la historia militar, las hazañas del pueblo dominicano por libertarse del yugo haitiano, el compromiso expresado en el Juramento trinitario de independizarse del influjo haitiano como objetivo permanente, y el surgimiento de una historiografía que no le sirve a la continuidad del Estado dominicano ni al mantenimiento de su Independencia y que destruye todas las lealtades.
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En resumidas cuentas: suplantada su población en los trabajos, en los hospitales, en las escuelas; destruido su territorio por las necesidades de la supervivencia haitiana; desdibujada la imagen internacional del Estado, tildándonos de nazis, racistas, y preparando la plataforma para el intervencionismo internacional y desvanecida la memoria de lo que somos, ¿qué quedará de nosotros? A cada generación le toca la misión de levantar la piedra, y recuperar el país. En los momentos en que la clase política ha abandonado el proyecto de nuestra continuidad. Pienso ahora en aquellos versos de Martí, cuando examinada el vacío que nos deja la pérdida de la patria.
¡Yo sé cuál es ese clavel sangriento
Que en la mano le tiembla! Está vacío
Mi pecho, destrozado está y vacío
En donde estaba el corazón
el historiochismoso , poeta-patetico y profesoides universitario , manuel nunez asencio , es un enfermo-xenofobico afroamericano , resentido social , que por sus razgos grotescos y negroides , ha sido y seguira siendo menospreciado/exluido/rechazado por muchos dominicanos racistas , que se autoniegan asimismo , un 95 % de los dominicanos al igual que manuel munez a son descendientes directo de los esclavos africanos , traidos a las antillas y sudamerica a trabajar en forma esclava/abusiva en condiciones extra-infrahumanas durante la colonizacion imperialista, encabezada por inglaterra , francia , espana , holanda…ahora rafael nunez asencio , quiere a como de lugar… Leer mas »
cuaidado negro pumbo bembon que te atragantas con tus faccionomias negroide del oeste de africa !! los dominicanos somos blancoide, si hay negros son de namibia y angola !!
la verdad que prefiero a esos que usted diablolisas a sus imbeciles y estupidas opiniones y si ese señor fue palero o como usted lo llame lo prefiero mil veces ya que almenos tiene algo que usted no tiene que es patriotismo y por lo visto su fustracion es grave que pena por usted.
cabernicola lea la historia y le recomiendo su tatarabuelo boyer.
lo último que le voy a responder a éste haitianopata patético y desquiciado es qué el jean pierre boyer que nos invadió junto a parte del ejército haitiano, no representa al haití de la actualidad; el boyer que nos invadió tenía el propósito de ocupar una parte del territorio de la isla para que los esclavistas europeos no volvieran a dominar al santo domingo español; los haitianos que en la actualidad cruzan la frontera lo hacen por hambre y por más oportunidades de subsistencia.lo que lo corresponde al estado dominicano es resguardar la frontera para evitar la migración de ilegales;… Leer mas »
que boyer vino a salvarnos?jajajajaa boyer,ese hijoesu****madre, lo sacamos a plomo limpiocómo tu me explica eso?pa mi que tu ta en vicio
boyer se convirtió en un despota dictador que ni los mismos haitianos lo querían.
amigo usted debería investigar las causas de la invasión haitiana a la santo domingo español; investigar porque los productores de tabaco apoyaron la invasión;la inconformidad de los negros y mulatos con la constitución del 1821 que no abolió la esclavitud y el temor de que los franceses ganarán la guerra a españa y lógicamente el concepto de indivisibilidad de la isla que había proclamado dessalines.
haiti invadio incentivado por el embajador frances estacionado en puerto o principe, que dijo a,boyer que exclavisando y explotado a,los dominicanos conseguiria el dinero con que pagar la deuda a francia con el sudor de los dominicanos.esa due la pri cipal razon de la invacion haitiana de 1822.pseudo -historiador revisionista, con tus distorciones y mentirosas argucias vacías, te responderá el silencio por que llegarán a oídos sordos.
corrijo: el concepto de indivisibilidad de la isla proclamada por toussaint louverture.
es que hay cobardía por parte del gobierno. no saben que los problemas son cobardes también y que al ser enfrentados huyen. enfrente la situación y ya verán como nos dejan tranquilos. los haitianos me tienen harta. dan azco, odian a los dominicanos pero quieren vivir a nuestras costillas.
según el laureado escritor mario vargas llosa, nacionalismo es : «el nacionalismo es la cultura de los incultos, una entelequia ideológica construida de manera tan obtusa y primaria como el racismo (y su correlato inevitable), que hace de la pertenencia a una abstracción colectivista -la nación- el valor supremo y la credencial privilegiada de un individuo.»¿ cuál es el verdadero significado del vocablo nacionalismo ? la respuesta la ofrece el diccionario de la lengua española (dle) de la «real academia española de la lengua» (rea) : «1) sentimiento fervoroso de pertenencia a una nación y la identificación con su realidad… Leer mas »
sr. raibel cisnero con todo el respeto que se merece permítame decirle que la defensa de la patria en contra de la presencia haitiana no se resuelve con felicitaciones ni teorías ni retóricas sino con hechos concretos, sea por medios legales o haciendo uso de la fuerza imitando a juan pablo duarte y los trinitarios.por este medio salió la noticia de dos que se mataron en un duelo supuestamente por el amor de una mujer en vez de hacer algo histórico sublevándose en contra de la invasión haitiana.
eduardo guillermoud insiste en edcribir y msdsr a los demás al ruedo hágalo ud. primero.
jajajajaja que referencia !!!!el incestuoso vargas llosa lo que tiene que hacer es solicitarle a la luna un pasaporte universal !!!jajajajajajajajaja
si se continúa teorizando y escribiendo retóricas en un futuro cercano los auténticos dominicanos se quedarán sin patria, ya que la presencia haitiana no es una inmigración regular sino una nueva colonización que amenaza la existencia dominicana.o sea, la presencia haitiana se tiene que confrontar concretamente utilizando métodos efectivos.
una buena manera es que las que vengan a parir se les esterilize y que jamas vuelva a parir igual a todas las que estan ya en el pais hacer lo mismo ya. con estos energumenos es la mejor manera de actuar.
basta de historia mi amigo , eso no resuelbe los problemas de dominicana
«quien olvida su historia, esta condenado a repetirla..»usted no parece cibaeño.
gracias prof. núñez por su incansable labor en la defensa de la soberanía nacional y la preservación de la patria de los dominicanos. sus grandes aportes ayudan a esclarecer la maraña con la cual quieren envolver la vida nacional y despojarnos de nuestro territorio y de nuestra nación.
solo el pueblo salva la patria. este pueblo domincano no le queda otro camino que tomar las armas, no hay otro! danilo, abinadel, miguel, el prsc, prm, los partidos mayoritarios todos sin ecepcion son aliados de la fusion por estar al servicio de los imperios a los que obedecen por dinero, por poder, por privilegios. danilo debiera estar preso por traidor en najayo, con miles de pruebas de traicion a la patria, a la soberania y fusion con haiti. solamente con permitir el ataque haitiano a nuestra embajada sin hacer nada, sin mover un dedo, darle la nacionalidad dominicana por… Leer mas »
sintetisélo en pocas palabras dr. nÚÑez fue natimuerta,( no quiera confundir), no ha habido independecia, ya que las primeras vÍctimas fueron los padres de los gestores, duarte, sánchez y mella; una vez la separación: uno fue asesinado y dos fueron expulsados del territorio por santana, bobadilla y sus fuerzas conservadoras, que aún nos mal dirigen.-
estados unidos tiene el derecho de darle la nacionalidad a quienes ellos lo consideren porque ese es su país y ellos son un estados soberano, republica dominicana también es un estado soberano, por lo tanto si ellos no quieren darle la nacionalidad a los dominicanos pues entonces nos quedamos siendo dominicanos, los dominicanos no lo vamos a obligar ni tampoco le vamos a rogar, porque los dominicanos no le lloramos a los grandes ni tampoco obligamos a los pequeños, porque nosotros los dominicanos nos sentimos orgullos de ser dominicanos, pero a los haitianos les da vergüenza decir que son haitianos,… Leer mas »
la historia del pueblo hebreo es una galleta sin manos para los haitianos. según dice la biblia (libro de éxodo) moisés dejo el trono de egipto porque su madre era hebrea, moisés paso toda su vida creyendo que era egipcio, pero cuando supo la verdad se fue de egipto con sus padres hebreos, y eso que egipto era la primera potencia del mundo en ese tiempo, pero a pesar de eso moisés dejo de ser egipcio y paso a ser hebreo porque sus padres eran hebreos, o sea que moisés siempre fue hebreo. esta historia de moisés y su pueblo… Leer mas »
cosas que beben desaparecer.1) la bandera2) la constitucion3) el himno4) los semaforos.para que existen? si todos sabemos que solo un punado de ciudadanos los celan. el resto somos del pld, prd, prsc, prm o de pequenos partidos, con un comun denominador, buscarse dinero como sea. y la selva nuestra que? pues que se jod@….
no se pierdan cada sabado a las 8 de la noche por tele impacto, canal 52 y 22 el programa : «encuentro con la soberania» teniendo como invitado permanente a este ilustre escritor manuel nunez.
mami, buen dato !
¡atención! ¡atención! ¡atención!queremos expresar nuestro apoyo al profesor manuel núñez, por su gran labor patriótica en defensa de la república dominicana.¡que viva la república dominicana! ¡que viva juan pablo duarte!
excelente arti**** justo en la fecha en que celebramos nuestra independencia! 2 dias despues de celebrar nuestro 172 aniversario. nos independizamos del yugo haitiano y no debemos permitir se repita la historia. siempre estaremos en peligro por el hecho de compartir la misma isla y por que ellos nunca aceptan que somos libres e independientes no solo de ellos, sino de toda potencia extranjera.