La politización integral es una de las estrategias de los totalitarismos

Dedicado a Leonel Fernández, ex Prof. en UASD.

Deténgase, medite y piense, amigo. Lea esto.

¿En R.D. para qué sirve la política?. ¿Es finalidad o instrumento?. ¿Es legítimo que dependamos tanto del poder, que renunciemos sistemáticamente a nuestras libertades y que seamos seres que guían su vida por la obediencia instintiva?. ¿Es razonable que la política, sus lógicas e intereses, invadan la vida por completo?

Son preguntas que formularé en FUNGLODE, pero no me invitan, soy un Marcha Verde y eso los asusta.

Lea bien:

La política predomina en la información, satura las opiniones, ocupa todos los espacios, desplaza a la cultura, envenena la literatura, tergiversa y reescribe la historia, y transforma las instituciones y  el pensamiento en escalones al servicio del poder.

Lo que algún día fueron límites, como la Constitución, el Derecho, ahora son poderosos métodos de invasión a los espacios personales, al punto que las libertades se han convertido en declaraciones líricas,  en conceptos inocuos.
Naufragamos entre mandatos y miedos. Salvo la pelota, lo demás es política.

Por eso, parece llegado el momento de pensar si será legítimo que el destino individual esté determinado exclusivamente por el poder. ¿Es la ciudadanía una forma disfrazada de servidumbre?. ¿La democracia es solo un método para elegir a quienes ejercerán el dominio, o es un sistema que tiene como elementos sustanciales un mínimo de racionalidad y tolerancia?

Todo esto surge porque tengo la impresión de que estamos abdicando de nuestra autonomía, y de que los espacios que nos pertenecen (familia, pensamiento, libertad de elección, etc.) se han achicado de tal forma  que, de puntos focales de la vida como fueron  alguna vez, ahora son referentes circunstanciales que han perdido sustancia, lugares comunes de discursos repetidos, aburridas menciones que no suscitan ninguna ilusión.

Lo grave que esos espacios, y muchos más, se van saturando de politiquería, quedan expuestos a la invasión por el poder, y son más sensibles a la propaganda y a toda suerte de “proyectos”, inventados por el  populismo y la demagogia.

Uno de los riesgos en que puede incurrir la democracia es transformarse en “democratismo”, esto es, extender indiscriminadamente sus lógicas políticas a asuntos que, por su naturaleza, deben ser extraños a  la política, e inducir así a que los métodos electorales  -la elección por mayorías- se apliquen a todos los órdenes de la vida, como la cultura, por ejemplo. ¿Qué tal si escogemos el premio Nobel de medicina, o el gerente de una empresa por elección popular?  Absurdo.

La idea de que el “pueblo” deba ser militante, comprometido y patriotero, facilita la manipulación y la obediencia.
Así se reemplaza el sentido común, la capacidad crítica y la vocación por la libertad, con la simplicidad de unos cuantos dogmas.

Esa es la secreta razón de los partidos mayoritarios, y de las verdades únicas del grupo con el poder y el billete.
Pero viene, Agosto, Marcha Verde crece y da un susto.

La lección que aprendió Leonel en México es que el voto castigo es real y no valen los préstamos de Quirino, los Odebrecht y tapar a los amigos, ninguno ha sido ni condenado, ni expulsado, pero el pueblo sí  que los saca de circulación. Lección 101, Política  Juan Bosch.