Con relación al lenguaje de los hipócritas, dice que lo utilizan los corruptos. Buscan una verdad esclava de intereses personales, amor para si. Esta idolatría narcisista los lleva a traicionar, los conduce a abusar de la confianza, de la ignorancia y necesidades en los pueblos. Comienzan con la alabanza, adulación para atraer, conquistar y terminan buscando testigos para acusar a quienes habían alabados. Al Papa, le preocupa este lenguaje cargado de mentiras, que confunde y deforma. Advierte que debemos saber buscar detrás de las palabras rebuscadas, bonita, educada, que ocultan la verdad.

Por otro lado, asegura que un cristiano no utiliza un lenguaje socialmente educado con tendencia a la hipocresía sino que se hace portavoz de la verdad del evangelio con la misma transparencia de los niños. El lenguaje del cristiano es sencillo, entendible. Notiene nada que esconder. Tiene como esencia el amor y la sinceridad. Recuerda que “con buenas palabras intentaron tenderle trampas a Jesús”. Por eso, la mansedumbre quequiere de nosotros, no tiene que ver con la adulación. Cuando le habló a sus discípulos le dijo ¡Cuando digan “si” que sea si y cuando digan “no”, que sea no!!. Que nuestro hablar sea, “si, si, no, no”, con el espíritu de los niños. Contrario de cómo hablan los hipócritas que buscan confundir, no ser entendidos.

Los que se acercaban a Jesús para hacerlo caer en la trampa, hablaban con palabras suaves, dulzonas, intentaban presentarse como amigos. Todo era falso. No aman la verdad, solo a si mismo. Intentan engañar e implicar a otros en sus mentiras. A muchos, por ignorancia, les gusta escuchar cosas bonitas y hacer alardede entenderlas,repetirlas, aun sin saber el significado. Los hipócritas aprovechan el punto débil del individuo, para doblegar sus sentimientos.

Luego de esas explicaciones, el Pontífice pregunta ¿Cual es vuestro

lenguaje? ¿Hablamos con la verdad, con el amoro con ese lenguaje social educado, cortés, diciendo cosas bellas pero que no sentimos? ¡Que nuestra forma de hablar sea evangélicas, hermanos!!, exclamó.

Indiscutiblemente, que el verdadero cristiano busca ser entendido. No hay nada que ocultar ni retorcer. Si lo que siente y lleva es amor, deja que fluya sin temor. Pidamos a Dios luces para entender lo queocultan o persiguen los que conceptualizan, con palabras rebuscadas, con lenguaje educado. Que nuestra forma de hablar, sea siempre sencilla, con la claridadde los niños y con la verdad y el amor, de Jesús, a fin de ser entendidos por los demás y poder llevarle mensajes depaz.

 Nelly Aquino Peña murió a los  20 años al pretender controlar su fertilidad.  Nadie le dijo que en nuestro país, no solo es un pecado; nuestro flamante Congreso también lo consideró un delito.

 Quizás si esta mujer en ciernes hubiese recibido educación sexual, si hubiese tenido acceso a métodos anticonceptivos, si se hubiese realizado el aborto en una clínica  reconocida con médicos calificados, si hubiese sido una joven con recursos  económicos, seguro hoy no estaría en el cementerio.

 A Nelly Aquino nadie la orientó en temas de sexualidad, aprendió de sexo en el ejercicio.  No conoció los métodos anticonceptivos o no podía comprarlos; son costosos y el gobierno no ofrece anticonceptivos a las personas pobres a través de las farmacias del pueblo, Promese Cal.  En más de diez años no han logrado realizar la licitación; esperan la bendición de las autoridades eclesiásticas.

 Es que Nelly Aquino era pobre, y las pobres solo cuentan para las elecciones.  Sin tener conciencia del riesgo a que estaba expuesta, Nelly Aquino interrumpió su embarazo. Penalizar el aborto no los reduce, solo incrementa la mortalidad materna; el Congreso y el Ministerio de Salud lo saben.

 Nelly Aquino fue muy osada,  se atrevió a defender el derecho a decidir sobre su cuerpo; gracias al Congreso en cofradía con los grupos que no reconocen los derechos humanos, para una mujer pobre  es toda una ruleta rusa.  Mi hija cumple 20 años en los próximos meses; no puedo dejar de pensar en su carita cuando pienso en la difunta Nelly Aquino.  No solo mi pluma, todo mi ser  se indigna, se llena de coraje, de impotencia.  Para una madre, todas las jóvenes son sus hijas.

 Amar al prójimo es salvar vida. Mientras las autoridades continúen aferrados a letras muertas y renieguen la realidad, las mujeres pobres continuarán falleciendo por causas relacionadas al embarazo. Se comportan como indolentes.  Al César lo que es del César, el  responsable de la muerte de Nelly  es el Congreso, los que dicen defender la vida y  mantienen el aborto penalizado. Sus hijas no corren peligro, están blindadas  por los  privilegios.

 www.lilliamfondeur.com 

Tiene una lengua ardorosa y llana para afrontar ese reto de profunda desigualdad humana en este mundo donde solo importa LO MIO. Todo luce que lo que dice Francisco le sale del corazón y eso gusta de manera vehemente a no pocos, aunque a otros les sabe a hiel.

Francisco, conforme a su prédica, apuesta a la humildad, a la solidaridad, a un mundo más humano y transparente dado el breve paso del hombre por la tierra donde solo Matusalén vivió 969 años, de acuerdo a  Génesis 5:27.

Si la avidez por la riqueza insaciable que siempre ha privilegiado a los menos a lo largo de la historia se ha vuelto más corrosiva, que sería si la esperanza de vida se aproximara a la de Matusalén. Lamentablemente la existencia del hombre es como un abrir y cerrar de ojos.

Esa esperanza de vida varía de un país a otro en función del nivel socioeconómico y educativo. Por ejemplo es de 48 años en El Congo, África; de 79 Estados Unidos de América y de 73 en República Dominicana, de acuerdo al Banco Mundial. Es de más de 90 años en Mónaco, el segundo país más pequeño del mundo donde el 99% de la población está alfabetizada, conforme a otros indicadores.

El PapaFrancisco tiene 76 años,pero su fortaleza verbal es juvenil si se colige que quizás sea una de las pocas personas que ostentando esa función ha dicho sin tapujoque el dinero “debe servir y no gobernar”

Los medios de comunicación reseñan queel primer ministro británico, David Cameron, le envió una carta a Francisco a propósito de la cumbre del G-8 (Alemania, Canadá, Estados Unidos, Francia, Italia, Japón, Reino Unido y Rusia) fijada este 17 y 18 de Junio.

Francisco, en otra carta pública por el Vaticano, responde a Cameron quela actual crisis global “demuestra que la ética no es algo externo a la economía.” “El hombre no es un factor económico más o un bien desechable, sino que tiene una naturaleza y una dignidad que no se puede reducir a simples cálculos económicos.”,

Antes circuló a nivel mundial el supuesto “bombazo” de que el Papa dijo en una audiencia privada que había un “lobby gay” funcionando en el Vaticano, y de “un grupo de poder corrupto que se opone a la reforma de la Curia”.

En fin, todo parece que Francisco apuesta a la transparencia, a que no se oculte nadacomo una forma de reivindicar el trecho de la fe perdidapor desmanes que han salpicado diversos tramos de la historia.

El decir del Papa evidencia que se propone “corregir lo que anda mal, continuar lo que está bien y hacer lo que nunca se ha hecho”.

Lo anterior supone que Francisco intentará “frenar” a los Goliat que hacen, deshacen y son capaces de todo. Es seguro queharepasado la historia de sus predecesores, de los cuales más de una decena ha muerto de manera non santa.

De ahí que Francisco ha adoptado su propia rutina y -precavido quizás- sostiene que“no vive en la habitación papal porque no le gusta estar solo.” Nunca como ahora es tan necesario queno esté solo, no por miedo, sino para evitar energías negativas.

Él, como David, no parece que sea de los que huyen. Es seguro que muchos otros Davidque en estos momentos están aferrados a la fe cristiana se unan espiritualmente a Francisco por un mundo mejor que el que impulsan los Goliat.

Ha llenado de esperanza el el manjdatario escuche cuáles son las debilidades del lugar y cuáles podrían ser las posibles soluciones para llevar esta demarcación por un mejor rumbo.

Para los años 80 el movimiento de trabajo era evidente, ya que la caña de azúcar  movía  la economía en esa zona.  Los denominados “colonos” trabajaban y organizaban este negocio, empleando a dominicanos y nacionales haitianos para el corte de la caña.  La cortaban, y luego la trasladaban en unas carretas y cuatro bueyes a un lugar llamado “Chucho”.

Luego se tiraba  el cultivo en un camión o patana y se trasladaba a su destino final, que era el ingenio Ozama o el ingenio Boca Chica.  Sin embargo, luego de la desaparición del cultivo, los guerrerenses buscaron alternativas de crianza de ganado vacuno para ofertar  carne o leche. 

Sin embargo, al llegar a Guerra te encontraras con un hospital que tiene una gran estructura; pero  no hay “ambulancia”.  Hay quienes abogan  porque se construya un edificio en lo que era la antigua maternidad, para unificar las instituciones públicas; la terminación de las calles, mercado, funeraria, que fue iniciada por el ex-síndico Agapito Reyes; la organización de las vías principales en Guerra, y las oportunidades a los estudiantes, proveyéndole  un centro de internet sin costo alguno; las facilidades de guaguas para  las secciones Mata de Palma, La Reforma, La Granja y  El Capacito, entre otros.

En el municipio de Guerra hay un emprendurismo innato “Jóvenes Talentos”, que a fuerza de deseo y decisiones inician sus negocios, ya sean salones de belleza, mercado, colmado, barbería, tiendas, centros de internet, cafeterías, farmacias, carnicerías, zapaterías, centros bisutería, reposterías, entre otros.  Con todo, en Guerra hay esperanzas renovadas en Dios, y luego, con la visita del Presidente, que ha arrojado una luz a este pueblo cargado de grandes y pequeños empresarios; a jóvenes cargados de ilusiones, a niños que inician una vida de colores en espera de amor, de principios y valores. 

¡Visítenos nuevamente, señor Presidente!!!

Era la década de los años 50 y el plantel había sido enclavado en los llamados potreros de Venturita, en la hoy Avenida Duerte, contiguo al “play de la normal”. Pocos eran los que poseían automóviles,  lo que nos hace pensar que los estudiantes le guardaban su asiento a Don Rogelio en las guaguas de dos pisos, único transporte desde y hacia Ciudad Nueva.

Para mi, Don Rogelio era más que el Director, aunque nunca tuve la dicha de tener una conversación con él (yo on 17 años entonces y un estudiante del montón,  eso nunca tuvo lugar). Con sus espejuelos, bigote copioso y cansado caminar, yo lo veía como un papá o tal vez mejor, como un abuelo. Estaba a cargo de nosotros, una juventud con otros valores,  respeto y alta dicilplina. Para asuntos de disciplina, Don Rogelio contaba con el respaldo del recordado Virgilio Travieso Soto, quien con pocas palabras, tenía el dominio absoluto de los pasillos.

Hace más de medio siglo que vengo esperando que algunos de los que fueron sus alumnos por más tiempo , y que hoy gozan de vida activa y desempeñan posiciones de relevancia en la vida nacional, den marcha atrás y expongan sus memorias del recordado Director.

El mayor tributo a su memoria y hombre de bien, es que aquellos cuyas vidas fueran tocadas por este gran hombre, hagan uso de este espacio y agreguen su granito de arena.

chiconino@msn.com

Todo empieza en la era de Rafael Leonidas Trujillo Molina (1930-1961). En esos 31 años, el país empezó a poner en  practica el clientelismo como herramienta electoral, acompañado de una política económica dirigida ha defender intereses particulares y de grupos sobre los de la Nación. Tras el ajusticiamiento de Trujillo, los residuos de aquel régimen tomaron medidas complacientes como la ex expropiación de los bienes y propiedades de su  familia y relacionados. Ahí, justo ahí, da inicio el gran problema que aun nos afecta.

Aquella medida, significó que el Estado dominicano pasaría del ser, según la teoría del Estado Moderno, moderador de su propio sector productivo, a ser el mayor empleador del mismo.

Cuando el Doctor Joaquín  Balaguer firmó el decreto declarando aquellos bienes  como parte del Tesoro Nacional, esas familias eran dueñas de 12 de los 16 Ingenios azucareros que tenia la industria nacional, para entonces la principal fuente de riqueza del país. Así nació el Consejo Estatal del Azúcar, mejor conocido como (El CEA) y (el Grupo CORDE) Corporación de Empresas Estatales las cuales traspasaron automáticamente a la nomina del Estado, más de doscientos mil (200,000) empleados privados.

Al parecer, el presente gobierno que encabeza el Lic. Medina está en la vía de corregir lo que está mal según las argumentaciones del propio Jefe del Estado, quien criticó a los generadores eléctricos por su política de chantaje al ejecutivo. En este sentido, los partidos políticos han fracasado en la búsqueda de una solución a un problema que lleva más de cuarenta años afectando la vida cotidiana del pueblo dominicano

Todos los dominicanos sabemos lo que significa un apagón financiero, pero también sabemos del mal uso que les damos a la energía eléctrica desde ciertos sectores de la población, justamente los que disfrutan del subsidio.

En el año 1996, la demanda eléctrica en el país era de 1.200 Megabyte y la oferta  del sistema para entonces era de solo 720 MB, es decir que había un déficit de 480 MB que por vía de consecuencia, significaban apagones sectoriales. Ahora es distinto.... Desde el entrada del sector privado a la Industria eléctrica a través de la Ley de Capitalización de la Empresa Pública (Ley 141-97. Gaceta oficial 9957-125.), la demanda sobrepasa la oferta por lo cual ahora los apagones son financieros porque el gobierno algunas veces, no tiene a tiempo los recursos que exigen los generadores como compensación por la energía ya entregada y muchas veces subvaluadas.

PROPUESTA

Somos de opinón que el Gobierno debe eliminar para siempre la práctica del subsidio eléctrico a los sectores populares y esos recursos que deposita en ese barril sin fondo, convertirlos en aumento salarial directo a la población e instar al pago de la factura eléctrica por consumo familiar.

El gobierno no puede ser Juez y parte de su misma causa. Sus funciones  deben ser netamente reguladoras de un sistema de producción/ redistribución/ venta y cobro.  Si no enseñamos a la población al ahorro la energía como lo estamos haciendo con el Plan de Alfabetización Nacional, entonces no tenemos esperanza alguna de resolver este gran problema.

Hay que regular el sistema para hacerlo más eficiente para todos y esa tarea es fundamentalmente del gobierno, pero para eso, el mismo debe dejar de ser causa y verdugo de su propia situación.

Gracias a las posturas firmes de nuestro Senador Eddy Mateo Vásquez, y de nuestro Obispo, monseñor RafaelLeónidas Felipe Núñez, que junto a tantos ciudadanos han levantado la bandera del reclamo a favor de Monte Grande.

Desde ese 28 de julio del 2010, cuando el entonces Presidente de la República, doctor Leonel Fernández, fue a Barahona y dio el primer picazo, hasta la fecha todo ha sido una falsa.

Claro que antes de esa fecha también se nos habló mentiras, pero luego de ese gran aparataje en el malecón de la ciudad y en presencia de lo más representativo de la región abrigamos esperanzas.

Esperanzas al fin, que hoy debido a posiciones responsables de la iglesia y nuestra representación congresional, entendemos que se harán realidades y ya Monte Grande será.

Será, porque luego que 17 senadores fueron al lugar de los hechos, invitados por nuestro senador, las cosas han comenzado a cambiar, ha habido compromisos, desde las altas esferas de los mandos inmediatos de la Nación.

Un presidente, identificado con la obra, un congreso en disposición de aprobar dentro del presupuesto complementario los recursos de contra partida para que el banco brasileño que financiará la obra comience a desembolsar los recursos.

Hoy, luego del encuentro de los senadores en los terrenos donde se va aconstruir el embalse, y ese gran encuentro del obispo Felipe Núñez en el auditórium doctor Antonio Méndez, comenzamos a ver la luz al final del largo túnel que hemos transitado.

Un largo camino que veníamos transitando con la esperanza puesta en Monte Grande, la presa, visualizada desde el 1981 como la antorcha del desarrollo para la región Enriquillo.

Y no solo eso sino también la salva vidas de miles de personas que viven en la parte baja donde las aguas del Yaqué del Sur tienen influencias malditas.

Entendemos que ya gracias a nuestro senador y nuestro Obispo que conjuntamente con muchos buenos ciudadanos se han puesto las botas de la batalla, sin contemplar mirar para atrás, porque luego de esos dos encuentros ya no habrá más mentiras ni engaños.

Es el momento del Sur, el Presidente lo sabe, lo sabe nuestro senador, nuestro obispo, y una gran legión de ciudadanos que esperan esa presa para comenzar a transitar caminos de desarrollos.

Y si apuramos el paso el Presidente Danilo Medina, será quien inaugure esa obra que sin lugar a dudas será su mega realización, así que compueblanos, hombres de mi región a mantenernos unidos y vigilantes por Monte Grande.

Uno de ellos rezaba mas o menos asi: "Jueza desestima demanda del Estado en caso Bahía de las Aguilas"; y en el otro decía mas o menos lo siguiente: ex procurador considera que el pueblo no tiene derecho a juzgar o cuestionar a ningún político por corrupción.

No pude seguir mi practica, ante unos acordes tan desfasados como esos. Mi alma no podía continuar alimentándose al mismo tiempo de una armonía subliminal como lo es la de la famosa balada Over The Rainbow (Sobre el Arcoiris).

Sentí inmensos deseos de desaparecer del planeta, de gritar a los cuatro vientos lo corruptos que somos, lo descarados que somos, lo arrogantes que somos y el mensaje de desaliento, desamor, indiferencia, que le estamos mandando a una sociedad que muere de impotencia, también de inanición física y del alma.

Por lo menos tengo el privilegio de desahogar mi frustración e impotencia detrás de mis adorados instrumentos que sin ellos mi alma hubiera colapsado también. Queéde aquellos que no tienen donde desahogar su impotencia, su dolor?. Solo les queda mirar porque los han golpeado tanto que ha desaparecido su capacidad de asombro.

La armonía de la canción ha desaparecido, la melodía se esfumó detrás del alma del ser para dejar pasar el escudo de la indiferencia para poder seguir viviendo.

Las reglas de la supervivencia nos ponen dos caminos por delante a elegir: subirnos al camión blindado que manejan los corruptos o subirnos a la carretilla donde vamos los imbéciles como tú y como yo, que vemos con dolor y desgarro del alma como el acto de robar se ha convertido en la honra de mayor dignidad para nuestra sociedad.

Donde se encuentrar el valor de la amistad, de la lealtad, integridad? Ya no existen, sin saber por qué, te segregan, te dan bola negra, te borran de su facebook, de su correo, de su lista de teléfonos, y claro está, nunca estuviste en sus corazones, porque jamás existió tal amistad, y mucho menos cuando eres un gusano más de la sociedad, que apenas gana para comer miserablemente.

Si no tienes dinero eres peor que una lombriz y la sociedad ha captado el mensaje, si no tengo dinero no soy honorable, digno e íntegro. A donde llegaremos en los próximos años, seremos peores que los salvajes que existieron, o fueron ellos realmente salvajes o lo somos nosotros?.

Mejor sigo practicando a ver si mi alma puede alimentarse de los sonidos armónicos del universo y tu aunque no tengas instrumento para practicar mira la belleza de una flor, escucha el canto de un ruiseñor, recibe la mirada grandiosa de tu perro, de tu gato, y nunca olvides que el alma es la única vía para recibir la misericordia del Creador, aunque te desgarre el alma, no pares de cantar, sigue armonizando tu diario vivir, algún dia la justicia divina hablará.

“¿A quién no le gusta quedarse el domingo durmiendo en su casa, levantándose a las 11:00 de la mañana y luego quedarse con su familia? Yo estoy sacrificando el domingo para dárselo a los que menos tienen”, señaló el mandatario.

Mientras se ‘escandaliza’ si un cluster le solicita 5 millones de pesos de financiamiento blando, para maquinarias y capital de trabajo, usted parece que no se ha ‘sentado’ a calcular que un cuasi vago, percibiendo en el Estado 70,000 pesos mensuales, le costará al país un total de 3,640,000 pesos al concluir su mandato de cuatro años (incluido el salario 13 a fin de cada año).

¿Recuerda usted que ha sido el candidato más caro de toda la historia republicana de este país? Que es presidente a papeletazos. Mientras viene a San Cristóbal a ‘discursear’ a infelices, tengan o no la razón estos micro emprendedores en sus planteamientos, en su gobierno mantiene posiciones injustificadas de hasta 70,000 pesos mensuales (analice en la nómina del Estado todos los empleos sobre ese salario).

Si la declaración de “¿A quién no le gusta quedarse los domingos durmiendo en casa?” ciertamente fue suya, también puedo responderle. La mayoría del ciudadano común que trabaja, lo hace por ingresos que apenas les alcanza para cubrir las necesidades de su familia. ¿No lo ha notado en sus ya famosos viajes de ‘sorpresa’ sin prensa, donde siempre ‘aparece’ algún tipo de ‘prensa’? Pues es saludable que ese ciudadano(a), no solamente descanse los domingos, sino que comparta con su familia. ¿O los gobiernos peledeístas desean que se trabaje los domingos también, para que el país, castigando a su gente trabajadora, pueda pagar la inmensa deuda pública consolidada que ustedes han llevado a niveles asombrosos?

Si el aparente motivo del comentario fue hacerse el héroe por recorrer el país los domingos, en vehículos cómodos (como debe ser) y con una escolta, que aunque pequeña, le permite ‘mandar a callar’ a infelices, cuando, reitero, estos micro empresarios aprovechan la oportunidad de ver al presidente de la República para tratar de explicarle sus requerimientos de recursos financieros, le coment ese bulto se le desinflará. ¿Acaso no ve, en estas curiosas visitas, la gravedad de la situación económica del país? ¿De la gente? Ah!, olvidaba... Usted no sabía ‘nadita de nada’ de lo que pasaba en el gobierno que le precedió.

También leí: “No pueden pedir que el Estado les dé una nave industrial, que se las regale, que les ponga planta eléctrica, que les compre máquinas y les ponga capital de trabajo, y ¿cuál es el esfuerzo de ustedes? ¿Cuál es? Tienen que hacer algún tipo de sacrificio, y entonces el gobierno respalda el sacrificio de ustedes”.

¿Ha desarrollado usted algún negocio en su vida? ¿O ha sido únicamente, de una u otra forma, parte del tren burocrático del Estado Dominicano? ¿Sabe usted cómo iniciar una empresa desde cero, sin recursos, en un ambiente hostil para el comercio, y hacerla rentable y sostenible en el tiempo? Recuerde que aclar sin recursos, pues con dinero dispuesto siempre casi todo es posible, con prudente administración y visión comercial.

Ya sin asombro alguno, también vi: “Yo vine con el propósito de ayudarlos. Es lo que estoy haciendo en todo el país. Yo les digo, el jueves que viene, viene la comisión. Vamos a trabajar para ver cómo transformamos el parque porque esto es una ruina, y en estas condiciones no se puede poner dinero donde ni siquiera se sabe dónde se va a producir”. Casi pensé en Jesucristo leyendo esas palabras. Esas ruinas que usted vio son las ‘ruinas’ de la Fábrica Nacional del Vidrio que el primer gobierno peledeísta liquidó. ¿Era usted parte de ese gobierno? ¿Sabía que Favidrio era una empresa monopolio que tenía grandes clientes industriales nacionales como las empresas licoreras y cerveceras?

Por último, leí con la esperanza que nunca muere: “Aquí no hay un parque que esté terminado, las naves están incompletas. Ustedes no tienen maquinarias, ni empresas formalmente constituidas. Hay que comenzar de cero con ustedes”. El gobernante primero escuchó a los representantes de los clústeres que integran el Parque, y luego les dijo que para recibir la ayuda del Estado tienen que prepararse. “Yo no puedo ayudar ideas en la cabeza de cada uno de las personas que quieren. Yo quiero proyectos concretos”. Veremos los resultados, señor Presidente.

agustinperozob@yahoo.com

¿Qué se ha dicho de Franklin en la prensa?

Ha muerto un gran historiador.

Ha partido un dominicano de muchos méritos.

Un luchador de larga data ha fallecido.

Todo lo anterior es verdad, pero demasiado incompleto.

Franklin no fue solamente un historiador, sino un hombre que hizo historia que no es lo mismo ni es igual. Fue relator y actor.

Pero fue más que eso.

Franklin, desde los tiempos de su libro titulad Clases, Crisis y Comandos” trató de entender y decodificar la sociedad dominicana al mismo tiempo que militaba en partidos y labraba la historia con su propio quehacer.

Pero Franklin también fue más que eso.

Y si uno puede elegir libremente el momento que considera más grandioso en la vida de una persona yo tengo ese momento y quiero recordarlo y compartirlo con mis lectores.

Ocurrió en el año 2009.

Franklin renunció a su membresía en la Academia Dominicana de la Historia.

Este es un país donde la gente se traga los desacuerdos pero casi nunca renuncia. Entre nosotros se suele rumiar el descontento sin hacer nada al respecto y la idea de despojarse de una membresía bien ganada huele a derrota y no a dignidad.

Franklin renunció a la ADH porque no estaba de acuerdo en la forma en que el presidente de la entidad enfocaba y manejaba el proyecto mediante el cual, esa Academia produciría, con fondos proporcionados por el gobierno una HISTORIA DEL PUEBLO DOMINICANO.

Franklin discrepó de dos maneras importantes.

Primero objetó que el número de académicos a participar fuera reducido en lugar de ser ampliado algo que le parecía inapropiado vista la amplitud y trascendencia del proyecto. El número de voces no estaba supuesto a ser restringido sino aumentado porque con ello se lograba un debate de tal amplitud y profundidad que eliminaba la posibilidad de manipulación como temía que pudiera ocurrir y me refiero a un tema sobre el que platicamos varias veces.

La segunda objeción de Franklin tenía que ver con el enfoque pues, mientras la presidencia de la Academia fijaba un parámetro elitista, como un libro de historia concebido y escrito para expertos, estudiosos y profesionales él defendía otro donde todo el mundo, expertos y legos pudiera encontrar cuanto necesitara para el estudio de nuestra historia. La diferencia no era trivial.

Pero, ¿ que es lo que quiero decir y destacar?

Al hablar del Franklin Franco historiador, pensador y sociólogo no he visto una sola mención (y si hay alguna pido excusas) a ese acto de dignidad y respeto por si mismo y por sus convicciones que llevó a Franklin a renunciar de la ADH.

Hablando loablemente del historiador todo el mundo queda bien.

Reivindicando los méritos de su renuncia se puede disgustar a otra gente.

Como Franklin, prefiero lo último.

Por eso lo reivindico.

Por eso y por todo lo demás lo despedí con afecto y con respeto de hombre, de intelectual, de luchador.