PLD anuncia que ha pausado sus actividades en Semana Santa

SANTO DOMINGO.- El Partido de la Liberación Dominicana (PLD) anunció que ha recesado sus actividades partidarias y proselitistas para que sus dirigentes, miembros y simpatizantes participen de las actividades de la Semana Santa.

Mediante circular, la Secretaría General de la entidad instruyó al personal de la Casa Nacional Reinaldo Pared Pérez y de la Oficina Presidencial acogerse al asueto  desde este miércoles en la tarde.

CONTINUANDO LA TRADICIÓN

Respetar la Semana Santa es una tradición en el PLD que se hace para que aquellos que tienen sus compromisos con las iglesias cumplan con su fe y los que se van de vacaciones lo hagan sin inconveniente.

La circular recomienda a los peledeístas colaborar con las autoridades preventivas,  y a los religiosos, integrarse a sus iglesias.

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Zonas Francas incrementa en134% manejo de contenedores

SANTO DOMINGO. -El Programa del Despacho en 24 Horas (D24H) de la Dirección General de Aduanas (DGA), incrementó en 134 % el manejo de los contenedores mensuales entre octubre y diciembre de 2023, respecto al promedio registrado en los primeros nueve meses de ese año.

Esta importante expansión en las Administraciones de Haina Oriental y el Puerto Multimodal Caucedo es fruto de cambios trascendentales puestos en marcha a partir de septiembre pasado.

El programa (D24H) marca un antes y un después durante octubre- diciembre, cuando se apreció una disminución de costos operativos, la mejora en la eficiencia de la cadena de suministros y un aumento en la competitividad de las empresas involucradas.

Entre los aspectos positivos figuran la simplificación en la aprobación de transferencias, como es la optimización de los procedimientos y requisitos para realizar traspasos de bienes y mercancías.

Esto incluye una notable reducción de la documentación, eliminación de pasos innecesarios, automatización de procesos y sistemas eficientes para la aprobación de los traspasos, así como la disminución en los tiempos de respuestas, pasando estos últimos de 5 días a 30 minutos.

DISMINUCIÓN DE LA BUROCRACIA Y TRÁMITES ADUANEROS

También aminoró la burocracia y los tiempos asociados a los trámites aduaneros, lo que significó una mayor fluidez, incrementando el movimiento de bienes entre empresas, con impacto en la cadena logística.

Tales avances en los trámites de Zonas Francas representan un progreso significativo, no solo en eficiencia operativa, sino que también resalta el compromiso de la DGA con la modernización en sus operaciones.

Lo anterior significa un entorno de negocios más atractivo para las empresas locales e internacionales, y sienta las para que la República Dominicana se consolide como un hub de clase mundial.

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Vargas reta Gobierno presentar área donde pueda exhibir éxito

SANTO DOMINO.- El candidato presidencial del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), Miguel Vargas Maldonado, retó al gobierno perremeísta a que presente un área de su gestión en la que pueda exhibir mejoras o éxitos, «si la tiene».

Durante su participación en el programa El Gobierno de la Mañana, en la emisora radial Z101, citó «escándalos» en instituciones públicas en torno a nepotismo, prevaricación y amañamiento de licitaciones.

«Esta administración no ha avanzado ni siquiera en el combate a la corrupción. La presente labor gubernamental en turismo es una continuidad de lo que se venía haciendo y que, quizás, es de lo único que se puede hablar”, indicó.

TEMA HAITIANO

Sobre el tema haitiano, Vargas recordó que durante su función como canciller se elaboró en Texas, Estados Unidos, un pacto bilateral, denominado el “acuerdo de Laredo”.

Dijo que dicho convenio contempla la creación de una franja de desarrollo a lo largo de toda la frontera domínico-haitiana.

A su juicio, esta constituiría un verdadero muro de contención a las migraciones irregulares, que garantice el desarrollo de toda el área limítrofe con Haití.

Vargas insistió en que el gobierno ha mostrado un manejo errático en cuanto al vecino país. Reiteró que en ese tema debe estar ausente la provocación y primar el diálogo, la cooperación, así como las garantías de la integridad territorial y seguridad del Estado dominicano.

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Condiciones que operan ahora a favor del PRM

En febrero de 2023 escribí un artículo que titulé: “Lo que ayudó al PLD ayuda ahora al PRM”. Un año más tarde lo reitero.

Entre 2004 y 2016, los principales factores que contribuyeron a los sucesivos triunfos electorales del PLD fueron: 1) la unidad partidaria, 2) la estabilidad macroeconómica, y 3) la división de la oposición. Esas mismas condiciones operan ahora a favor del PRM.

Veamos.

Hasta la fecha, el PRM ha demostrado unidad en la cúpula partidaria. Desde que salieron del PRD, Luis Abinader e Hipólito Mejía lograron una armonía pragmática. Eso no significa que no tengan desacuerdos, sino que han depuesto sus diferencias para mantener la unidad del partido y del Gobierno, lo que envía una señal de fortaleza.

En lo económico, la pandemia hizo un hoyo a la economía dominicana, y luego la guerra en Ucrania con los repentinos aumentos de precio. Pero la inflación se ha mantenido moderada y la devaluación del peso también. O sea, se ha mantenido una relativa estabilidad macroeconómica a pesar de las adversidades. En el 2023, el crecimiento económico bajó, pero se mantuvo en positivo.

Sin duda, la inflación acumulada golpea el poder adquisitivo de muchos y es el principal problema que enfrenta el Gobierno en este proceso electoral. Pero la inflación afecta más a los sectores de bajos ingresos que a la clase media acomodada, bastión electoral del PRM. Además, para contrarrestar el impacto negativo en los sectores de menores ingresos, el Gobierno ha expandido los subsidios con tarjetas y bonos.

La división de los partidos políticos ha sido una constante en las últimas dos décadas, y entre 2004 y 2016 fue siempre favorable al PLD.

Después de la muerte de Joaquín Balaguer en el 2002, los reformistas se dividieron en cada coyuntura electoral hasta decaer significativamente en las elecciones de 2020, cuando el PRSC solo logró 1.80% de los votos a nivel presidencial. El PLD absorbió esa masa votante y así creció electoralmente. La división del PRD en el 2013 ensanchó las posibilidades electorales del PLD en el 2016, cuando Danilo Medina logró el 61.4% de los votos.

Mientras la división del PRD parió al PRM, que se tragó al PRD, la división del PLD en octubre 2019 ha generado dos frentes partidarios en el peledeísmo (el PLD y la Fuerza del Pueblo) que compiten entre sí. A pesar de la Alianza Rescate RD para las elecciones de 2024, la dirección de ambos partidos no ha logrado compaginar sus intereses para articular un proyecto unitario de oposición. Por tanto, parte de su base electoral está dispersa y desmotivada.

Para el PRM, la división del peledeísmo es de gran utilidad para una victoria en el 2024 y posteriormente. Una alianza parcial, a regañadientes, difícilmente logre contrarrestar la fortaleza de un PRM unido en el poder. Eso demostraron las elecciones municipales de febrero pasado.

La proliferación del transfuguismo es también un factor favorable al partido que esté en el poder.

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Jesús, modelo de liderazgo que debemos imitar 

Desde hace algunas décadas la Semana Santa o Semana Mayor, cuando se recuerda la vida, el ministerio y la crucifixión de Jesús, se ha convertido en una especie de momento especial para irnos de vacaciones y aprovechar las playas o la tranquilidad de la ciudad.

Y eso en sí mismo no es malo, pero resulta más que necesario que en este tiempo podamos sentarnos a reflexionar y valorar la dimensión real del liderazgo de Jesús, lo que en verdad representó su sacrificio para que todos podamos alcanzar la salvación y tener presente la dimensión de su liderazgo, que hoy tiene más vigencia que nunca.

Esta semana es más que perfecta para eso. Resulta muy importante que al mismo tiempo que recordamos la vida, la pasión, la muerte y resurreccion de Jesús, reflexionemos y valoremos en lo  que realmente tiene significado de la vida de Jesús: Su entrega y sacrificio para salvarnos y sus grandes enseñanzas para que en nuestra vida cotidiana podamos actuar como Él.

El pasado domingo tuvo el honor de predicar en la Iglesia Cristiana Palabras de Vida (ICPV), y el tema elegido fue “Ser como Jesús”, pues entiendo, tomando lo expresado por el apóstol Pablo, que Jesús es el gran modelo a imitar para convertirnos en seres humanos dignos, honestos, íntegros, felices.

En este artículo quiero sintetizar la esencia de esa prédica donde afirmé que  Jesús es el gran modelo de un líder que sabe entregarse por los demás y modelar con su propio ejemplo.  El gran valor de Jesús se puede apreciar si entendemos que Él, siendo Dios hecho hombre, fue capaz de recibir todos los maltratos y entregar su vida para que cada uno de nosotros encontrara la salvación eterna y nos alejáramos del pecado.

De sus 33 años de edad terrenal, Jesús estuvo tan sólo tres años haciendo jornadas intensas de evangelización. Pero su impacto fue tan grande y significativo que la historia de la humanidad se divide en antes y después de su nacimiento y hoy, más de dos mil años después, sigue siendo la figura de mayor importancia e incidencia en el mundo. Sigue siendo el verdadero modelo de liderazgo para todos los habitantes del planeta, sin importar el área donde se desenvuelvan.

Desde mi humilde óptica, el modelo de liderazgo de Jesús se sustenta básicamente en cinco grandes aspectos. En su vida de maestro y de guía, Jesús dejó cinco grandes enseñanzas que, son las claves para entender la magnitud de su condición de hijo de Dios y de su acción en favor de la humanidad. Asimismo, son el legado perfecto que nos legó a quienes lo llevamos en nuestros corazones como Señor y Salvador y, como Él, queremos trabajar para alcanzar la redención del mundo haciendo que el reino de los cielos venga a la tierra y construyamos sociedades pletóricas de justicia, de igualdad, amor, bienestar y esperanza.

Para tratar de valorar en su justa dimensión la trascendencia del liderazgo que nos modeló Jesús, en mi prédica valoré, a la luz de lo que dice la Biblia, las cinco grandes enseñanzas que el hijo de Dios nos legó por siempre y para siempre.

Primera enseñanza de Jesús:  El amor a Dios y al prójimo

La primera gran enseñanza de Jesús fue la de aprender a amar y poner el amor como centro de nuestras acciones. Teniendo como prioridad el amor a Dios y luego amando a nuestros semejantes. El evangelio de Mateo precisa que estando Jesús en una discusión con los fariseos, quienes se aferraban a la ley de Moisés, le preguntaron cuál era el gran mandamiento de la ley, a lo que les respondió: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37-39). 

Hoy día todos debemos actuar como Jesús. En estos tiempos se ha perdido el amor a Dios y al prójimo. La lucha por conseguir dinero fácil, por no creer en nada, por cualquierizar todo, se ha ganado la mayor parte de los espacios de la sociedad. Debemos retomar y practicar esa primera gran enseñanza de Jesús.

En ella se muestra todo el amor que Él dio a su padre Celestial y a todos los que les seguían. Donde quiera que Jesús caminaba una estela de amor se dibuja en el trayecto, en los corazones y en las almas de todo el que era impactado, tocado, o que simplemente le escuchaba o mirara. Así debemos actuar nosotros: dando amor y no odio, buscando a Dios y no la fama o riquezas, y amando a nuestro prójimo sin importar las circunstancias.

Segunda enseñanza de Jesús: El perdón

Cuando Jesús llegó a la tierra la costumbre y tradición era el “ojo por ojo y diente por diente”. Se amaba al amigo y se odiaba al enemigo. Jesús cambió esta situación y dijo que no podía haber odio en nuestros corazones y que de nada vale solo amar a los que nos aman, pues eso lo hace todo el mundo, que lo que nuestro padre Celestial quiere es que amemos y perdonemos a quienes nos hacen daño, a los que nos vituperan y nos aborrecen. Que debemos aprender a perdonarlo todo y a todos, sin importar la magnitud ni el tamaño de las heridas que nos hayan provocado.

En el Sermón del Monte, al Jesús referirse a cómo actuar ante los enemigos, dijo lo siguiente: “…yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y persiguen”(Mateo 5:44).

 Jesús nos enseña a perdonar de manera completa y sincera. No diciendo que perdonamos pero no olvidamos, pues el perdón verdadero implica necesariamente el olvido total de todo lo que ha sucedido. Y Jesús fue tan grande y consecuente con lo que enseñaba que, estando en la cruz a punto de morir, le dijo a su padre Celestial que perdonara a quienes le estaban matando porque “no saben lo que hacen” (Lucas 23:34).

Así mismo debemos actuar nosotros cada día. El perdón es un bálsamo de amor que nos cura todas las enfermedades del odio o del rencor. No importa el mal que nos hayan hecho, perdonar es el mandato divino de Jesús par caminar en su senda y alcanzar la felicidad plena.

Tercera enseñanza de Jesús: Solidaridad con los demás

La vida de Jesús estuvo llena de solidaridad, servicio y ayuda a los demás. Jesús realizó decenas de milagros, resucitó muertos, hizo que ciegos vieran y cojos caminaran, sanó personas, liberó demonios, dio alimentación a miles, liberó mujeres condenadas, y siempre su mano solidaria y su ayuda desinteresada estuvieron al servicio de los más necesitados.

Y es que para Jesús, un verdadero cristiano, un verdadero hijo de Dios, debe estar al servicio de los demás, debe ser profundamente solidario con su prójimo. Cuando en un momento los discípulos Jacobo y Juan le pidieron a Jesús que por favor en su gloria les concediera estar uno a la derecha y el otro a su izquierda, les dijo que “el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero, será siervo de todos” (Marcos 10:43-44).

Y para que ninguno de sus discípulos tuviera dudas de esta enseñanza, Jesús les dijo con profunda claridad: “Porque el hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y dar su vida en rescate por muchos” (Marcos 10:45). En eso debemos centrarnos hoy día. Nuestro accionar como seres humanos debemos estar caracterizado por ser solidarios, por servir y ayudar a los demás. En fin, por ser como Jesús y entregarnos de lleno por los demás.

Cuarta enseñanza de Jesús: La humildad

La vida y el ministerio de Jesús en la tierra estuvieron llenos de un gran espíritu de humildad. Y es que para Jesús la humildad es parte consustancial del liderazgo, porque ella es un espejo para que los demás se miren en ti y para que te reflejes en ellos.

Una de las grandes muestras de humildad de Jesús se produjo cuando al reunirse para la última cena, el Maestro de repente tomó una toalla, un recipiente de agua y le lavó los pies a sus discípulos. Jesús, el Maestro y guía, el Mesías, el hijo de Dios, el Rey de Reyes y Señor de Señores, se postró ante sus discípulos para, al lavarle los pies, dar una de las mayores lecciones de humildad de la historia de la humanidad.

En esa época , lavar los pies a alguien era considerado una de las acciones más denigrantes y onerosas. Pero Jesús lo hizo para mostrarle a sus discípulos que para ser el más grande hay que empezar por ser el más pequeño.

Pedro, uno de los discípulos más destacados de Jesús, entendió profundamente esta enseñanza de su Maestro y en su primera epístola, en el capítulo 5 versículo 5, escribió lo siguiente: “Y todos sírvanse unos a otros con humildad, porque Dios se opone a los orgullosos pero muestra su favor a los humildes”. (NTV). Eso también lo dice Santiago en el capítulo 4 versiculo 6.

Quinta enseñanza de Jesús: Nunca cansarnos de hacer el bien

Jesús nos modeló hacer el bien siempre y en todo momento, sin importar las circunstancias ni las consecuencias. Jesús siempre hizo el bien, siempre buscó lo mejor para el prójimo y nunca fomentó ni predicó hacerle daño a nadie. Esa gran enseñanza de Jesús la resume el apostól Pablo de la siguiente manera, en Gálatas 6, versículos del 9 al 11:

“Así que no nos cansemos de hacer el bien. A su debido tiempo, cosecharemos numerosas bendiciones si no nos damos por vencidos. Por lo tanto, siempre que tengamos la oportunidad, hagamos el bien a todos, en especial a los de la familia de la fe”.

Imitemos a Jesús 

Jesús es el verdadero y perfecto ejemplo de liderazgo para todos los tiempos. La  mejor y mayor reflexión que podemos hacer en este tiempo y siempre, es ser imitadores de Jesús, ser sus discípulos en cada una de nuestras acciones diarias. Y para ser como Jesús debemos aprender a amar a Dios con nuestra alma, corazón y mente, amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, practicar el perdón de manera permanente, ser siempre solidarios con los demás, practicar la humildad con sinceridad y en todas las circunstancias, y nunca cansarnos de hacer el bien.

Ser como Jesús es la mejor forma de alcanzar la verdadera razón de nuestras vidas.

 euricabral07@gmail.com

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A qué se llamó la Ilustración (7 de 10)

El teatro debe ceñirse  a los ejemplos de los tres dispositivos, no ya establecidos por Aristóteles sino un tanto rudamente sintetizados: unidad de acción, lugar y tiempo; es más, los franceses amplifican la unidad de estilo. Inglaterra mediante la estética empirista y, en especial, la Alemania, esto es, los apoyos personificados paradigmáticamente por Lessing y Kant, precisarán una posición evoluciona, que refutaría frontal todo teatro francés, y la proposición de la singularidad del genio.

Idealismo: El buen gusto consta rechazar lo vulgar: no se cuenta con los criterios estéticos del pueblo y la realidad que ofrece la literatura es mejor de lo que la realidad es, es estilizada, neoclásica. El lenguaje es mejor de lo que la realidad es, es estilizada, neoclásica.

El lenguaje no admite groserías ni insultos, y busca el purismo, aunque con frecuencia se contagia de galicismos; no se presentan crímenes ni  críticas a un poder que es inmutable (no se trata, por ejemplo, el tema del tiranicidio en el teatro, ni aparecen mescladas las clases populares con las elevadas por decoro, ni temas de mal gusto como el suicidio que solo aparecerá en el Romanticismo con Werther de Goethe), y todo es amable y elevado.

Se excluye lo temporal y lo histórico, cualquier forma de cambio “desde abajo” de la cosmovisión ilustrada.

Universalismo: El modelo generalizador y objetivador de la conciencia lleva a los ilustrados arrogarse una práctica cultural internacional, a adjudicarse la referencia cultural (Cartas persas de Montesquieu, ataques a la diversidad de las religiones de Voltaire, gusto por el exotismo de los libros de viajes), y fundan todo tipo de tradiciones en el modelo grecorromano que les esgrime de fuente principal.

Conciben interés por exótico, pero no lo asumen, porque emplean en él lo concretamente humano y universal. Y como la tradición literaria, más universal es la clásica y el academicismo francés la ha incorporado, todo lo francés se pone de moda y poseer la lengua francesa se transfigura en un signo de distinción: el arte y la cultura francesa influye en Alemania, España y Rusia y sus lenguas se llenan de galicismos.

Se habla de “las Grecia, las Romas y las Francias” porque no existe (aún) el subjetivo nacionalismo romántico ni la teoría de los caracteres nacionales y se siguen los géneros puros e intemporales del clasicismo grecolatino: la fábula, la tragedia, la comedia, la oda, la elegía, la égloga o pastoral, la sátira, el poema didáctico o moral.

Y se desatienden géneros propios de otras culturas barrocas como la tragicomedia lopesca o el drama isabelino, o de aire medieval como la comedia de santos o el auto sacramental, modelos desviados y apartados del clasicismo universal. El universalismo ilustrado empieza a elaborar utopías de gobierno colectivo cuyo choque con la realidad desencadenará la Revolución francesa.

Por otra parte, la ilustración inglesa, empirista, y la Ilustración alemana, de tendencia idealista, promoverán una filosofía y un arte, sobre todo esta última, de mucho mayor calado que el formado por el neoclasicismo francés.

De cepa española, aunque en gran medida fransferrada a Italia por la expulsión de los jesuitas de 1767, fue la importante y tardía Ilustración española o hispánica, universalista y comparatista encabezada por Junas Andrés, el lingüista Lorenzo Hervás, el musicólogo Antonio Eximeno y los afamados botánicos y filipinismos y americanistas.

La filosofía ilustrada. La Ilustración se alimentará filosóficamente de diferentes movimientos y corrientes del pensamiento, principiando por el moderno del siglo XVII.

Entre ellos, hay destacar el Antropocentrismo, el Racionalismo (René Descartes, Blaise Pascal, Nicolás Malebranche, Baruch Spinoza, Gottfried Wilhem Leibniz), el Empirismo (Francis Bacon, John Locke y David Hume), el Materialismo (La Mettrie, D´Holbach), el Hipercriticismo, el Pragmatismo, el Idealismo (La Berkeley e Emmanuel Kant) y el universalismo.

En las áreas de la filosofía, metafísica, geometría astronomía, astrofísica, geografía, lógica, ética, derecho, estética, de odontología, religión, ciencia, política engloba destacar la obra de Emmanuel Kant, que sigue teniendo sobrada vigencia, en esos temas, en la actualidad. Todo el movimiento filosófico tiene su expresión en el resto de los órdenes de la vida social nacional y europea.

La política en la Ilustración. En política brota el despotismo ilustrado que trasladará rápido, aún en su contra, a la teoría de la separación de poderes.

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Las guerras, unas conocidas y otras ignoradas (y 3)

a República Dominicana no ha sido ajena a la tragedia de diversas guerras. Varios autores han hecho mención a temas religiosos que han sido vinculados con las mismas.

Juan Bosch señaló que “el 21 de enero se fijó como día de la virgen de Altagracia para conmemorar la victoria de Sabana Real de la Limonada”. (Composición Social Dominicana. Ed. Alfa y Omega, 1984.P.108).

Joaquín Balaguer en un discurso pronunciado el 21 de enero de 1971, en la inauguración de la basílica de Higüey, dijo que “la Virgen de Altagracia  se identifica con la propia imagen de la patria…”

El poeta griego Homero, al referirse a la guerra de 10 años entre los troyanos y los aqueos, con dioses mitológicos pulseando “detrás del biombo”, hizo una recreación de la misma.

Escribió sobre la cólera que arropó la mente de Aquiles en medio de esa guerra, a la cual definió como “funesta que causó infinitos males a los aqueos y llevó a la tumba muchas almas valerosas de héroes, a quienes hizo presa de perros y pasto de aves”. (Canto I. La  Ilíada. Homero).

Las guerras, que salvo excepciones han sido recintos de impunidad, llevan el signo de la devastación: muertos, mutilados, heridos, torturados, encarcelados, desplazados, refugiados y víctimas de  hambruna,  considerada en su definición clásica de “inaccesibilidad absoluta a alimentos de toda una población o subgrupo de una población, con el potencial de causar la muerte a corto plazo”.

Nunca se han cerrado las contiendas entre naciones, bandos o grupos. Esa verdad rotunda, con sus efectos letales, es un pesado capítulo de la historia humana.

Siempre está presente la posibilidad de que se repitan, con matices, aquellos episodios con referencias generalizadas de la batalla de las Horcas Caudinas entre romanos y samnitas, hace más de 2300 años.

Aunque se sabe que con anterioridad hubo muchísimos conflictos armados en el mundo, el primero de ellos del que se tiene constancia formal y amplios detalles es el que enfrentó a las ciudades sumerias de Lagash y Umma, hacia el año 2450 a.C.

Dicha disputa se produjo por el dominio que cada parte quería sobre las  tierras de regadío de esa zona del Oriente Medio.

El rey de Lagash, de nombre Eannatum, comandó el ejército que resultó victorioso, y convirtió a Umma en un estado vasallo. Esa ciudad-estado había sido gobernada por el ambicioso soberano Ush.

Ya lo advertía hace más de dos mil años el militar e historiador ateniense Tucídides cuando decía, pensando en conflictos entre pueblos y tribus, que   el furor del hombre va con las circunstancias.

Se sabe que en la guerra la adrenalina bloquea muchas mentes y hace que aflore el máximo nivel de brutalidad, truculencia y salvajismo. Para ponerlo en presente, eso se puede comprobar en tiempo real con los sangrientos hechos que están padeciendo ucranianos, haitianos y gazatíes, para sólo citar tres ejemplos conocidos, con la salvedad de que hay matanzas en otros lugares no divulgadas por la prensa internacional.

Sun Tzu, el  estratega militar y filósofo chino famoso como expositor de las diversas variantes de las conflagraciones de la antigüedad, señaló que: “La guerra es el mayor conflicto, la base de la vida y la muerte, el Tao de la supervivencia y la extinción. Por lo tanto, es imperativo estudiarla profundamente”.

Pienso que por el largo tiempo transcurrido desde que Sun Tzu hizo esos y otros comentarios deben ser estudiados partiendo de aproximaciones y desde la contextualidad, para tener una mejor perspectiva de sus alcances.

Como una escena onírica está uno tentado a escribir que los señores de las guerras actuales, así como combatientes de todos los niveles que en ellas participan, que por su dureza de espíritu y sus almas encallecidas se pueden calificar, desde la atalaya de la historia, como símiles de “rocas ígneas intrusivas”, deberían dar un paso al costado para que la humanidad pueda disfrutar de una prolongada era de paz.

Pero estoy consciente de que esa es una vaga e ilusoria aspiración, pues la codicia es el útero de muchas guerras. Cada vez son más abultados los presupuestos que la mayoría de las naciones dedican a las cuestiones bélicas y a la parafernalia que conlleva el aparataje militar.

Los capitostes de ese negocio, representantes de los intereses creados por la industria armamentística, no paran mientes en la vida humana. La avaricia es la guía que los dirige. Para cumplir sus propósitos usan como carne de cañón a pueblos enteros y a la soldadesca bajo su control.

Mucha razón tenía el malogrado líder cívico estadounidense Martin Luther King Jr. cuando dijo que “una nación que continúa año tras año gastando más dinero en defensa militar que en programas sociales, se está acercando a la perdición espiritual”.

Por eso es de permanente vigencia, y encaja como una reflexión llena de verdad, lo dicho por el filósofo existencialista francés Jean Paul Sartre: “Cuando los ricos se hacen la guerra, son los pobres los que mueren”.

El historiador, sociólogo y filósofo francés Paul Michel Foucault realizó planteamientos interesantes sobre los asuntos de las guerras, partiendo del tríptico “derecho-poder-violencia”. Entró en abierta contradicción con los enfoques que antes hicieron otros especialistas en la materia.

A Foucault (cuyas opiniones no siempre estuvieron libres de controversias) no le gustaba ver el impacto de las palabras en su contexto abstracto.

Esa posición fue lo que le permitió considerar que la política es sinónimo de guerra, la cual, dicho sea, es una hoguera cuyo fuego en espiral siempre ha sido generador de traumas colectivos, especialmente en el bando de los derrotados.

También dijo varias veces que el Derecho era asimilable a la guerra, partiendo de que el mismo es uno de los soportes de la actividad política, todo lo cual confluye en lo que es el centro del poder de cada nación o grupo en particular.

Él consideraba que las antiguas nociones de represión y guerra “deben ser considerablemente modificadas, o tal vez, finalmente abandonadas”.

Completaba sus aseveraciones así: “…dentro de la paz civil, o sea, en un sistema político, las luchas políticas, los enfrentamientos relativos al poder, con el poder, para el poder, las modificaciones de las relaciones de fuerza deberían ser interpretados sólo con la continuación de la guerra”. (Genealogía del racismo. Editorial Piqueta, Madrid, 1992.P.30 Michel Foucault).

Si se toma como material de meditación la sustancia de los juicios vertidos en ensayos y conferencias por dicho autor se concluye que aunque los conflictos armados se desarrollan en sí en la órbita militar, ellos suelen partir de los socavones de la siempre difusa política.

Por lo anterior es pertinente decir que las armas, en conjunción con los asuntos públicos o gubernamentales, ejercen un importante papel en los vericuetos del colectivo humano.

Partiendo de la premisa precedente no resulta sobrante señalar que ha habido en todos los tiempos guerras por cuestiones económicas, religiosas, ideológicas, territoriales, por visiones históricas contrapuestas y, en fin, por factores mixtos; pero todas inciden en la forma de existir de los que habitan  los lugares donde se desarrollan y más allá.

 “…En los últimos 5,500 años se han producido 14,513 guerras, que han costado 1,240 millones de vidas…Únicamente entre 1960 y 1982, dicha enciclopedia calcula 65 conflictos armados, sólo las que hayan producido al menos mil muertos”. (Datos tomados de la Enciclopedia mundial de las relaciones internacionales, vaciados en el libro titulado Pensar en la vida. Editorial Ariel.Barcelona.P.273.  Fernando Savater).

Es oportuno expresar que nunca ha habido consenso entre los que han incursionado en los siempre controversiales aspectos de las guerras. Uno de tantos ejemplos para demostrarlo es la visión al respecto que planteó con gran despliegue teórico el economista, historiador, filósofo y sociólogo alemán Karl Marx.

Marx definió la guerra como la gran partera de la humanidad, precisando que “la violencia es la comadrona de la nueva sociedad. Los disturbios sangrientos son la necesidad frecuentemente ineludible del desarrollo”.

En resumen, hay un abundante material de estudio para analizar las guerras que han golpeado a la humanidad desde tiempos inmemoriales hasta el presente.

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Mets ofrecen oportunidad única a Luis Severino; inicia beisbol de GL

NUEVA YORK.- Desde los inicios de la carrera de Luis Severino, muchos entendían que el dominicano estaba cerca de convertirse en el próximo gran lanzador de New York Yankees, teoría que fue apoyada con dos destacadas temporadas en las que alcanzó votos para el premio Cy Young de la Liga Americana (2017 y 2018). Sin embargo, las cosas no le continuaron saliendo en la misma forma al lanzador, quien tras múltiples lesiones y un 2023 para el olvido, se encuentra en un nuevo equipo en ruta a la temporada 2024.

Con mucho para probar y compitiendo directamente contra varios lanzadores veteranos que se encuentran en una situación similar a la suya, como es el caso de Sean Manaea, cada aparición de Severino en 2024 será una audición, no solo para mantenerse dentro de la rotación de los Mets, sino para su futura agencia libre en 2025. A esto se le debe sumar que Kodai Senga, el hombre llamado a ser la punta de lanza de la rotación abridora de los Mets probablemente no inicie el año con el equipo, mientras se pone a tono nuevamente, tras perder varias semanas con problemas en su hombro de lanzar.

Jugar para los Mets representa una oportunidad única para Severino, quien se mantiene en un mercado que recibe tanta atención de los medios y los fanáticos como lo es Nueva York, pero al mismo tiempo, le permitirá competir en un equipo donde las expectativas son muchísimo más bajas que con los Yankees. Es correcto decir que, al día de hoy, independientemente de tener la nómina proyectada más alta para la campaña 2024, los Mets no tienen una identidad definida.

Es por esto que Severino debe hacer hasta lo imposible por verse como el lanzador de sus dos años de Juego de Estrellas, tomando en cuenta que para el inicio de la campaña 2025 tendrá 31 años, por lo que esta es, probablemente, su mejor oportunidad de alcanzar un contrato multianual.

Lo que no puede hacer Severino es darse el lujo de parecerse a su versión de 2023 donde tuvo una efectividad de 6.14 en 89.1 entradas distribuidas a lo largo de 19 apariciones (18 como abridor). Para evitar esto, necesitará demostrar que se encuentra totalmente recuperado de sus problemas de salud anteriores y que ha corregido lo que ha señalado como su principal problema, telegrafiar lanzamientos.

Retomando el punto anterior sobre competencia dentro de la rotación, Severino deberá mostrarse al nivel (o superarlo) de hombres como José Quintana, el mencionado ManaeaAdrian Houser Tylor Megill, si quiere tener una oportunidad de ser considerado como uno de los mejores dentro del grupo. En caso de no hacerlo, Severino tendrá muchísimos problemas para alcanzar una nueva oferta contractual de valor para 2025 y los años posteriores.

INICIO DE LA TEMPORADA

A pesar de que los dos partidos en Seúl, Corea, entre los Padres de San Diego y los Dodgers de los Ángeles contaron para el calendario regular, es este jueves cuando formalmente inicia la temporada de Grandes Ligas, y como de costumbre, más de 30 dominicanos serán titulares.

Entre esos peloteros figuran cuatro lanzadores abridores, quienes tendrán el honor y la responsabilidad de iniciar en el prestigioso día inaugural.

Aunque la ausencia de Freddy Peralta evita que cinco dominicanos inicien en un mismo día inaugural por primera vez en la historia, de igual forma queda registrado que el 2024 ha sido hasta el momento el año récord, debido a que el partido de este viernes de los Cerveceros contra los Mets de Nueva York, sigue siendo una jornada inaugural.

LUIS CASTILLO

Durante los campos de entrenamientos, “La Piedra” tuvo una buena actuación tras cinco aperturas. Terminó con récord de 2-1, con efectividad de 2.95, y un WHIP de 0.92, con 22 ponches en 18.1 entradas trabajadas. Tras la lesión de Gerrit Cole, el dominicano Castillo entra a esta temporada como uno de los fuertes candidatos a pelear por el premio Cy Young, conjuntamente con Corbin Burnes de los Orioles de Baltimore.

Esta será la cuarta vez que abre un partido inaugural en su carrera.

BRAYAN BELLO

Lamentablemente los dos no podrán ganar, ya que Bello precisamente se enfrentará a Luis Castillo en el partido en el que los Medias Rojas de Boston chocarán este jueves con los Marineros de Seattle.

FRANKIE MONTÁS

Tras su salida de los Yankees de Nueva York, Montás llegó a los Rojos de Cincinnati y de inmediato asumió el rol de as de rotación. Aunque por varias lesiones no pudo demostrar todo su potencial con el equipo del Bronx, mantiene la confianza de retomar su calidad de estelar.

FRAMBER VALDEZ

El estelar zurdo de los Astros, Framber Valdez estará por tercera vez consecutiva abriendo para Houston en día inaugural. Aunque tuvo una postemporada muy por debajo, e incluso unos campos de entrenamientos también por debajo de sus expectativas, con una efectividad de 7.71, el dominicano busca continuar con el ritmo de sus últimas dos temporadas, en las que ha ido al Juego de Estrellas.

Tras la salida de Corbin Burnes, y la lesión de Brandon Woodruf, el dominicano Freddy Peralta se queda como el mejor lanzador de los Cerveceros, y ahora además de estar por primera vez abriendo en un día inaugural (el viernes), también cargará con la responsabilidad de ser la principal carta de triunfo de un equipo que siempre busca la forma de competir.

Durante los campos de entrenamientos, tuvo efectividad de 7.20.

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Oneil Cruz y Vladimir Guerrero Jr brillaron en la pretemporada GL

MIAMI.- La temporada 2024 será una especial para Oneil Cruz. Después de una nefasta lesión que le obligó a perderse todo el 2023, el torpedero de 25 años apunta a recuperar el tiempo y el progreso perdido.

El jugador de Pittsburgh Pirates ha gozado de una excelente pretemporada que le ha llevado a liderar a los dominicanos en diversas categoría ofensivas, hasta el punto de terminar como líder en una de ellas de forma general.

Cruz finalizó como el jugador con más cuadrangulares en todas las Grandes Ligas, solo igualado por Kyle Stowers de Baltimore Orioles, con siete. Oneil terminó además terminó en el top en carreras remolcadas.

Precisamente en el apartado de impulsadas se destacaron otros quisqueyanos con Jorge Polanco como segundo de forma global (Wyatt Langford con 20 comandó la primavera) remolcando 17 vueltas, Willy Adames y Miguel Andújar con 15.

En carreras anotadas Elly de la Cruz acumuló 14 siendo el mayor total entre los dominicanos y siendo solo segundo por detrás de Ismael Munguia de San Francisco Giants.

Vladimir Guerrero Jr. también tuvo una pretemporada destacada siendo el líder en las Grandes Ligas en promedio de bateo con .463 y porcentaje de embasarse con .511 entre aquellos jugadores que al menos hicieron 45 apariciones en el plato. Tomando ese parámetro Jorge Polanco fue líder de todo el Spring Training en OPS con 1.234.

Entre los lanzadores que vieron acción al menos en 0.6 entradas por cada juego de su respectivo equipo, parámetro que usa MLB para determinar aquellos jugadores que pueden clasificar para lideratos, Jhony Brito de San Diego Padres quedó tercero en efectividad con 1.93, solo por detrás de Matt Waldron (1.35) y Spencer Strider (0.79).

Entre aquellos pitchers que tiraron al menos quince entradas completas en los entrenamientos primaverales Ronel Blanco estuvo entre los líderes en efectividad al no permitir carreras limpias en 15.2 innings con 18 ponches en 5 partidos, 4 de ellos aperturas.

Lo conseguido por Blanco, quien en esta semana también se convirtió en padre, le valió un puesto para la rotación de Houston Astros. Su compañero Cristian Javier consiguió tres victorias, solo por detrás del líder Ryne Nelson de Arizona Diamondbacks entre aquellos que consiguieron el parámetro de clasificación.

En el aspecto negativo, Frankie Montás fue el lanzador que permitió más cuadrangulares durante los entrenamientos primaverales con cinco vuelacercas concedidos entre aquellos pitchers calificados.

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En Semana Santa, ¡fuera las actividades banales!

La Semana Santa es un evento cristiano que recuerda los últimos momentos de Jesucristo, el hijo de Dios, en la tierra: su pasión, muerte y resurrección; es para reflexionar en familia, sobre su misión; revisar los valores que han guiado nuestras acciones.

En estos días, debemos evitar los bombardeos odiosos sobre temas políticos, sociales, judiciales, etc., los que aprovechan esta temporada, para promover sus negocios con fiestas enloquecedoras, etc.; concentrémonos en actividades que serenen el espíritu, que unan las familias con lazos de amor, en evocar y analizar el significado de la crucifixión y muerte de Jesus.

Indiscutiblemente, la Semana Santa es para reflexionar sobre los múltiples mensajes que se desprenden de Jesus, compartiendo con humildad, sin destacar lo material; clavado en una cruz, con corona de espina, derramando sangre, por buscar salvar la humanidad; mientras observa a su alrededor, las increíbles actitudes y acciones de aquellos por quienes muere. “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”.

Hoy, en medio del silencio del entorno, sentada en la mecedora que perteneció a mi abuelo, he dejado mi mente volar, hacia lo espiritual. Es obvio, que mientras religiosos se esfuerzan en señalar el alma, con predicas, procesiones, eucaristías, cenizas, etc., los principios cristianos son arropados por actividades banales, que se desprenden de negocios, fiestas, comidas, bebidas, etc. Son muchos los que esperan los días de asueto de Semana Santa, para exhibir cosas materiales, divertirse, promover organizaciones, obtener beneficios individuales, con la familia dividida y rodeados de infelices, en lugar de acercarse a Dios y limpiar los tóxicos del alma.

Muchos, incluyendo instituciones religiosas, esperan la Semana Santa, para destacar su misión y pasada la temporada, vuelven a la rutina. No hay forma de que sus lideres recuerden, todos los días, con palabras y hechos, que la vida, pasión y muerte de Jesus, fue por la salvación de la humanidad, que todos somos iguales ante Dios, que lo importante es la paz espiritual, no lo material. Es obvio, que la tristeza de Jesús en la cruz no era porque perdía la vida, era porque veía su entorno y se preguntaba si su lucha por sembrar amor y paz había calado en el alma de la humanidad.

Busquemos con valentía en nuestro YO interior; digámosle a Jesucristo, si valió la pena su sacrificio; si necesitamos más luces para entenderlo o más valor para ayudar, respetar y compartir con el prójimo, lo poco o mucho que tenemos. Pero también como Jesus, con firmeza y coraje, “saquemos los mercaderes del templo”, desarropémoslos y señalémosles, el camino donde encontraran el tesoro más valioso: la paz espiritual.

En esta Semana Santa, pidámosle a Dios, con fe, que ilumine los lideres nacionales, de todos los sectores, para que los valores cristianos, fluyan en todas sus actitudes y acciones; para que, sin hipocresía, puedan ser ejemplares; para que tengamos una comunidad donde reine la armonía, la justicia, la paz; para que imitemos a Jesus y seamos personas de bien, en la familia y la sociedad.

jpm-am